* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АШШШАЗИ, ІЕХІЕДЬ—А блягочестіе АпшйН&аи п о б у д и л и М о и с е я Мопчефіоре и о о й и т ь pro.- С р . F i n , K i r j a t h MeeпшпаЕц Sffl, А. Д. 9. Ашнечдая, ІеиГвль— с а д о н и к е к і г у ч е н ы й сред н ц ы 16 п. и ъ І с р у с а л н м ? , и?ролтно.. с ы н ъ И э р и н л я б е н ъ - І е і і е л ь А.; неоднократно цитиру­ ется т а к и м и с п ? т п л н н н , какъ Моисей в а ъ &Грани (ы"&лгп, Р е с п о н е ы , П» 184), Тоснфъ б о н ъ - Л е б ъ [ Р е с н о н е ы , L 5 }Щ, С а м у и л ъ д е Йодонп ( Ь ^ и т , Р е с п о н е ы , I I , § 1Ян>. О и ъ б ы л ъ в р н в е р ж е н н о н ъ к н б б я л ы , к п к т , видно наъ его к н и г и dlekal AdonaLi ( Б е н е щ я ) , с б о р н и к а статей к о р н ф о с н ъ к а б б а л и с т и к и . — С р . : К п и ф п р т с , ,17а, ЗУа; Ebon Samuel, Щ; F i n , KenossctlL I s r a e l 5 2 0 . А. Д. 9. T IIIKFIIA&JLI, ІОСИФЪ н е у л ы ш л е н н о содт.йетноволъ р а с п р о с т р а н е н і ю в ъ п і п р о к и л ъ к а с с а з ъ с л у л о в ъ о б ъ у с т у и н ? СО стороны раивнноі&ъ; тогда р. М е и р ъ о т и р в в н л ъ в о р н е с к о й е б щ н а ^ . р і ^ к о с п и с ь м о , иъ к о т о р о м ъ н н а и н п д ъ А. н а г л е ц о м ъ , ? р д е д о м ъ и н с в ? ж д о и и т р е б о в а л ъ у д а л е и і п е ю , п р и с о в о к у п л я я , Что о н ъ н о г ь б ы удалитЕн его при еодЪВстсін «Синодп ч е т и р е х ъ сіранъ», еслибы не е ч и т а л ъ унпаятсльH J J M i , д л я себя н ч ^ т ь д т л о с ъ т я к н н ъ челоп?к о м ъ , к а п ь А. ІГо А . б ы л ъ с л и ш к о н ъ п н і і ? с т е в ъ , Ч Т О б ы ПИСЬМО МОГЛО П Л Е Т Ь ДЛЯ НеГО НОСЛІіДСТЯІЯ. ЛшпечаэНн [осчфч— см. Тосифъ Д щ к е в а а п , Аычввізіі. Іоснфъ Эдельсь—палсстннскіЙ у ч е ­ н и й и п а б б а л п с т ь , ж и л ъ в ъ н а ч а л ! l&J с т о л ъ т і н в ъ Герусалия? и ІІядт?, умеръ в ъ Сафедъ. О н ъ г ъ і л ъ п о о л и п ъ п ъ Е в р о п у в ъ к а ч е с т в * ?иеи і у л л а х а ь дли сбора поліертноиипій в ъ и о л ь в у п а л е с т н н с к и х ъ б ? д н я к о н ъ . І ! ъ І і а д у ? Онъ сталт. учптелемь Мордехая Самуила Герондн. По свидетельству ноел?дняю, А. кочментнровалъ Бпблію и Талнудъ, ио в н ч о г о ио н в д а л ъ аа и с к л ю ч е н іемъ н е б о л ь ш о г о к о н и е н т н р і я К Ъ «Ссф е р ъ І е ц и р а > н о д ъ з а і л а в і е м ъ -ilJirkat Joseph*, в ъ приложеніы к ъ которому п<ім*отнлъ свои эа?+іткн к ъ Б и б л і и и Т а л м у д у . — С р . Ncpiflhirondi, Toldotb Gedole I s r a e l , с т р . 212. J. E . I I , 198]. 9. Дшкечвзн, Іагчфъбечъ-Нсіікъ г а - П в ш - - р а в в и н ъ , род. п ъ Р с р л а н і и ок. 1550 г., увг. въ Ф р а н к ф у р т ! , н.М. в ъ 162с! і . И е р и ы н ъ у ч н т с л е н ъ е ю оылъ ірранкфуртснііі р а в в и н ъ З л ю э е р ъ Треиесъ, поел* смерти к о т о р а г о (около l?>fi7j А. п р о д п л ж а л ъ спои яанятія подъ руководствонъ з н а н е н н т ы х ъ рппвин о в ъ т о г о В р е л о н п . В&Ь р и т у а л ь н и я ъ Вонрпсалъ А. н р о п в л я д ъ к р а й и і й р ш о р и а м ъ — ч е р т у , ме­ герой о т л и ч а л н о Е . вст. оси р е м е н н ы е ему г е р м а и с к і с р а п в и п и . Вто в п о с л і д с т п і и п р и в е л о с ю к ъ к о н ф л и к т у к а к ъ с ъ одни н ъ наъ т с п а і н н и л ъ т а л н у ди чесн и ъ -корифее в ъ , т а к ъ и съ общиной. А . с н а ­ ч а л а б ы л ъ р а п в и н о м ъ в ъ Б о н н ? , і а а т і . л ъ (около 1ЙЭЙ г . ) н ъ М е г ц ъ , г д ? нноиь о р г а н и з о в а л и с ь е в р е й ­ с к а я о б щ и н а и в ъ 120 ч л е н о в ъ . Р о с т п н ъ с в и и м т о б щ и н а н ъ з н а ч и т е л ь н о й стенеЕсн о б я з а н а анергін п е р в ? г о евоего р н н в и н а , І о с и ф а А і и к е н а в и . К ъ 1Ш8 г о д у о н а у н е л и ч и л а е і . втрое и о б з а в е л а с ь синагогой. Много т р у д а б ы л о ш л о ж е н о А. в а у с т р о й с т в о к л а д б н в і а и н а у ч р е ж д е н і е і Х е Г і р а нааииіа&. А. н р і о б р й л ъ и а в ъ е т н о е т ь б л а г о д а р я н о л е м п к ? с ъ р. М с н р о м ъ б. Г с д а л і л ( с " ч л 2 ) и в ъ Л щ б л н п и . О д н а ж д ы о н ъ п р и з н а л ъ т р е ф н ы і ъ мпсо гуссй^ ічнутренности к о т о р и л ъ н е б ы л и и а с л ь д о в а п ы п о с л ? в л ъ рт.экн, н ъ в и д у т о ю , что т а к о ю родя и э е л ? д о в а в і е , к о т я и н е н а в и с т н о е Талмуду., п р а к ­ тиковалось в ъ Германіи и І і о д ы н і . Р?ніеніе Пыло освороно норлсским&Ь равЕ&ииомъ, М о и с е е м т б. Р а д ъ Р е у б е н ъ и и р е д с т а ь л е н о в а иовйр?кіе р. М е п р а ндъ Л ю б л и н а . З І о л ь е к і е р а в в и н ы н е со­ г л а с и л и с ь с ъ А., н р. М е и р ъ н а ъ Л ю б л и н а н а с т п и н а л ъ на т о н ъ , ч т о б ы А. о т к р ы т о п р н а н а л ъ с в е ю ошк&ку. Ло А . не н о г ъ побороть с е б я н посту­ п и т ь в о п р е к и о б ы ч а ю е и о п і ъ учнтелей. Тогда р. М е и р ъ о б р а т и л с я к ъ р . Мордеяаіо Тофе в ъ П о з ­ нани, а в т о р у ччэ ? (LebH&cli], а т а к ж е к ъ к р а к о п скому, бреегь-ЛитонСночу, н лел^ергскону равпинамт.. Eq± іірисОР.ЯЦІГІЧЛИСЬ Н Ъ М л Ъ н и и М с н р ь . Т а к о е с д и и о д у ш і е н о л ь с к я я ъ , л и т о в е к и х ъ и руеСкнкъ ( г а л и н . і н с к и і ъ ) р а п н и н о н ъ і п и д а л о р. Мсмру Польше в ? с а . Н о А . и р о д о л ж я л ъ упорстпопать и 1 С к р о м в ы й к м и р о л ю б и в ы К, о н ъ г о ю н ъ б ы л ъ бы аіъГ.тнтв ч о л ч а н і е ч ъ н а всіі н а п а д к и , е с л и б ы са­ м о е д ъ л о н е аастппнло его в с т у п и т ь в ъ снор&ы ритуальный обычай, которымъ б ы л а вынеана коитроиерса, т р е б о в а л ъ защиты; о я ъ & ы л ъ н ъ о п а с ЕІОСТК, б л а г о д а р и р?шснію нольскиіъ рапвинопь. Б ъ и о с л ? д о в а к ш е н ъ н а п и с ь м о р. М е н р а ОТй?т? А. о б в а р у ж н н а с т ь в с е свое в с . і и к о д у ш і е . Н н і^чплысо пс п е г о д у я ? а т я ж і с о с л и ч н о е ?нпiicpftnei]ІР о н ъ о г р а н н ч п п а е т с я л и ш ь аніцитию с в о е й т п ч в л ьр?иія. Р ъ с а м ы г ь п о ч т и т е л ь н ы і ъ , но УиергпчН Ы Е Ъ н ы р а ж е н і я я ъ в о а р а ж а е т ъ о н ъ п р о т и н ъ упровоет, и аанвляст-н, ч т о н е н а м й р е н ъ п у с к а т ь с я и ъ д а л ь н е й НЕ ? Й п о л е н и к у . В ъ то в р с н я , к и к ъ о с н о р б и т е л ь н о е п н с ь н о р. М ё п р а б ы л о ігЬлнконіі н а п е ч а т а н о и ъ собраніи его респоиСоиъ(Венеп 1я, IfilfiJ, н о а р а ж е п і я А . с т а л и и э в + с т и ы л и ш ь пъ т Ь с п о ч ъ к р у г у п о с в я щ е н н ы і ъ и б ы л и бы со­ в е р ш е н н о з а б ы т ы , е с л и б ы его н н у к ъ , locntjjb б е і п ^ С а н е о н ъ , но н а п о м н н л і . w с у н ш с т в о в а н і и этою д о к у м е н т а ( Н Ь С І І О І " І І Ъ р-пт л п , Л м с т е р д а м ъ , 170fi>; о п ъ о д и а к о н е обнародовалъ его,желпп избегнуть поленики. ІГедпнно документъ атотъ былъ нинечатаігъ. П о л е н и к а А. Съ М е н р о м ъ (1610- 161S г.) з а к о н ч и л а с ь лнгкь со с м е р т ь ю носл^,дняго. І І і . к о т о р ы ч ъ удонлетічореніснъ д л я А. | было р ъ ш е н і е И с а я Г о р о в и ц а , а в т о р а глпі^ &jw г . | - n ^ ^ в ъ c o к p a щ e н ^ и Я e l l e l a h ^ , y ч e н п к a Мойра; опт, в с л ? л ъ в ы п у е т т ъ и т , с о б р а ш я р с с п о н с о к г ь Меира ы і с т а , о с к о р б и т е л ы ш и д л я А , 11евен.іаисное изданге (1618) р е с п о н с о в ъ с ъ н а м а р а н н ы м и ыі.стаии с-ігушнтіь л ю б о п ы т н ы н ъ о б р а з ц п м ъ е в р е й с к о й I W H чуры. — Л . и м ? л ъ к о в ф д н н т т , и с ъ о б щ и н о й : горккій о п ы т ь н е б ы л ъ в ъ с о с т о я н і н о с л а б и т ь ого иривкзанноітін н ъ т р а д и и і я м ъ . — 32 года о п ъ с т о а.іъ но і.лан? м е т и с к о й о б щ н н ы , много л ? т ъ ваігЬдалъ в ъ т р и б у н а л * с ъ ; і л с а н и р о ы ъ Стари г а н ь , и в о т ъ 9-го н о и б р в 11127 г . , п о е л ? с м е р т и С о л о н о н а б е н ъ - Г е р с о п а Чей, с ы н ъ е г о , МорделаЙ [Маіарачъ) З е й , б ы л ъ инбравъ е ю нреенникомі,. Т а н ъ к а н ъ иослъдній надодилсд в ъ родстн? съ б о л ь ш е й ч а с і ь ю членов !, овщппы, т о А. ечнталт, его н е и о д ж о д п щ н м ъ д л я а а н п т і я судебной долн;.BOCTU. Еще до втого н н і щ д е н т а , к о г д а ч л е в ы с у д и л и щ а н о р о ю о к э а и і і а л и с ь родстве а н и к а м и г я ж у н і и к с я , А . н а с т а и в а л а н а необходимости п р н г л а н і с Е і і н иногородЕгнхъ с у д е й . К о л л е г и ж е А. считали себя едпнетненнынп авторитетными с у д ь я м и . П о с о в ъ с т в А. н е п о з в о л и л а ему посту­ пать протнвъ п о с т а н о в л е н ^ раввинокаго аакова, по которому р о д с т в о с і & д е й с ъ с т о р о н а м и не до­ п у с к а е т с я . Д ъ л о д о ш л о до т о ю , что к о н н т е т ъ Елалъ по п р а ж д е б н ы п Еугношенія к ъ А., н з б р а л ъ друюго равнина, Моисея Е о г е л а и з ъ Праги, и о б р а т и л с я Е Ъ к л а о т н м ъ с ъ к о л н т а й с т н о н ъ ойъ его у т п с р ж д е н і к . А., в ъ п н с ь н к а д р е о о н я н и о н ъ и е т ц с к о н у г у б е р н а т о р у , к п л з ю В с 1и V a l e t t e , upo, г - ^ЫЛЪ 1&ЛПІЕІ|Іи] inpifUQTb О Г О II ?1 DC If I t О СуДЬЛіІ* Г у б е р в а т о р ъ п р е д с т а в и л ъ в с е д ъ л о в а уенотр/Ьиіе даяновъ, но&юрые и ностаноішля нагнать иаъ юрода А . к е г о и о е л а д о в а т с л е й , с е л н они п е о т к а ж у т с я о т ъ