
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
М9 Лін и ц і о н н а я р а б о т а в ъ в а в п д о п с к н х ъ АКЯДеНІЯХЪ на ч а л а с ь с о б с т в е н н о е щ е задолго до Аиін, и многія н?ота в ъ Т а л н у д ? , прорсдянтпрсванпыя прежними у &В:гіFINи, о с т а л и с ь совершенно н е т р о н у т ы ми А... н о т о р н й в х ъ р а а ъ я с и я е т ь т а к ъ ж е , к а к ъ трактовались древние б а р а й т и ( Н а і е ? у , DorOl.li)- В с ю ж е п а ж н ? й ш у ю ч а с т и р а б о т ы и с п о л н и т ь А., к о т о р ы й б ы л ъ и е т о л ь к о р е д а к т о р о н ъ Т а л м у л а , по и а а н е р ш и т е л е м ъ еіч, ибо ол?доваввіі.0 в а н н н ъ у ч е н ы е l i e п о з в о л я л и сеГГт, многое П р и б а в л я т ь к ъ его т е к с т у и л н п а н і . н а т ь п ъ ненъ. Вставки поадн?йіпаго пропою жденія, в с т р е ч а ю щ е й с я нь р а а н ы х ь н ъ е т а х ъ Т а л м у д а , н а с т о л ь к о н е з н а ч и т е л ь н ы по объему в содер ж а л и } , что с у щ е с т в е и п ы і ъ иэмТ.неній иикак п х ъ н е ннослп н ъ него. (Обт, н а н ? н с в і я * ъ и д о и о . і п е ч і н х ъ , к о т о р ы й Г е м а р а р. Лніи пре т е р п е л а п о е л * него, см. Саборен с Г п о н и ) . А. сос т а в и л ъ Г е м а р у т о л ь к о в ъ 35 т р а к т а т а м ъ Мишны (Маймоп-, вися.) г л а н и мыт. обра-чют. m . тішт., тюта.рыс к а с а ю т с я с о в р е м е н н о й релогіоаііой и г р а ж д а н с к о й ЖНІШИ е в р е е в ъ . П о э т о м у и ? т ь Г и т а р ы ко всему отделу Тогнротъ, и с к л ю ч а я трактата ІГидда, к ъ о т д ? л у В е р а и м ъ , и с к л ю ч а л т р а к т Б е р а к о т ъ . В п р о ч е и ъ , б о л ь ш и н с т в о т р а і т а т о н ъ в ъ отд ? л Ь К о д а и ш м ъ н м ? ю т ь Г е м а р у , ю г а оольптннотве і а л а ъ о т н о с и т с я к ъ в о н р о е п и ъ храмовой с л у ж б ы и в с д о л ж н о были б ы п л о д и т ь в ъ круі-ь интере сов!", к о л л е і і н А . Т о - ж е с а м о е относится и в ъ з а к о в а н ъ ритуалъвой чистоты, ноторинъ Гонари н о с в я щ а с т ъ иного в н н м а н і и в ъ раішыхъ отд?л а х ъ Т а л м у д а , к о т я ати а а к о н ы лавно у н м б ы л и у п р а з д н е н и в ъ рслигіоаной п р а к т и к ! , народа. Н о Г е м а р а понсе не прсс.твдовала о д н ? л ъ т о л ь к о п р а к т и ч е с к и х ъ ц Ь л с й ; она с н о т р п г ь па пвученІе Т о р ы , к а н ъ н а н-ъчто с а м о д о в л е ю щ е е , н-Ьчте L Г е ? а р а А . п о л у ч и л а порвепство и вт. K O H i r t лтохи с а б о р е е в ъ и&учалась п ъ а к а д е н і я і ъ . І е р у с а л и м е к і й Т а л и у д ъ не н о і ъ к о н к у р р п р о н а т ь с ъ н а о и л о н с к и я ъ , ибо вот, в п а л и , что Д., в р и составленін своей Гемары, ин+лъ иредъ собой іеруоадимсііій Т а л м у д ъ в с ъ п о м о щ ь ю п а л е с т н н С К Й Л Ъ у ч е н ы х ъ в ъ дестатсчной степени нснольлоііалъ егп д л я своего т р у д а ( А л ь ф а с н , к о п е ц ъ ^ р у б . , І а а ш к о л ъ , I I , тЭ, о т ь и м е н и Г а я Г и о п а ) . Вольпгаи ч а с т ь с у ж д е н і й А . , к а к ъ р е д а к т о р а , в о ш л а к ъ в а в п л о н с к і й Талвгудъ анонимно. Но нъ Т а л м у д ? т й м ъ ио неігке есть много а а м ъ ч а н і й етгцКчеіінылъ его пмепемъ^ И І І Ъ н п х ъ м о ж н о паіглючить, ч т о А . н е б ы л ъ а«адистОмъ. Одно вам ? ч а н і с а г а д и ч е с к а г о с в о й с т в а ириисдеіго о т ъ меви А- Цебам., ^ l a j , к то Т а л м у д ъ о т р н ц а е т ъ зд?сь аиторство А.—Г^?О В а н ? ч а п і н и с у ж д е н і н , к а с а ю щ і я с п г а л а х и , р а а д і л я н і т с я на т р и к а т е г о рии. О д н и наъ н н л ъ б ы л и и м ъ в ы с к а а а і г ы е щ е вт. иеріодт. о н У ^ І І Р І Ч С О Т І Ш , І Ш Г Д І І Ш П . ^[кнппшлс]] в ъ а к а д е м і и Р а п ы . П о д о б н ы » его аатсЪчаиія к а ч и и а ю т с н о б ы к н о в е н н о слонами: & Р Я з т ачіь, т.-е. і Н нозрааилъ І&ивъ Аши». Е м у отв?чаетъ в ъ н о д о б н ы к ъ с л у ч а я х ъ его у ч и т е л ь ? а в а , а е г о то в а р и щ и иступают-ь с ъ н п м ъ п ъ н р е н і я . Т а н и х ъ м ? с т ъ но особенно много в ъ Т а л м у д ? (папр,, Н в д д а , 5laJ. Н а н б о л ? е м н о г о ч и с л е н н ы тъ ы й с т а , г д ? А., иъ качестп? главы родакдіоиной коллегін, а а к я ю ч а е т ь ононнъ авторитетнымъ слононъ дебаты, в ъ которомъ участвоналъ ц?лый рядъ ученыхъ н р е д и Е е с т н о в а в ш я х ь к о к а т ? н і й . А- н р е д л а с а е т і . свое р Ь ш е н і е , в в о д я его ф о р м у л о ю : « Н о д п , пое л у ш д й » —ус& нп, н с с л ? к о т о р о й Г е м а р а реэ ю м и р у и - ь и р е и і я с л о в а м и : пічз J J E B - т . - е . «отсюда я в с т в у е т ъ » и т . д^ (напр., Bep , М ; В е х о р . , 06, бй). Э т у роль, п р е д с е д а т е л я к о л л е г і и , д а ю щ а і и свое резюме, неиопннли и н о г д а - невидимому, в ъ отСутствіи А . — е ю б л п я ; а й ш і е с о т р у д п п к и , Р а в п в а в а ж н о е с а н о н о с е б ? ( н а у к а д л я н а у к и , 7КР?Ь nun). и Р а в ъ Д н а б а р ь - Г а и а (ср., наир., Б а б а Б а т р а , Н ъ вавц.топекомт. Т а л н у д Ь сети п ^ л ы й о т л а д ь , 1240).—ІІром? т о г о , есть, е щ е п ъ Т а л м у д ъ а а не п р и н а д л е ж а щ е й Аніи: а т о т а н ъ н а з ы в а е м ы е м і . ч а н і я о т ь в м е н и А., и к е с е н и ы я т у д а с о т р у д « М а л ы е трактаты*- (см.), п ^ е р п ч и с с . О п п б ы л и ыиканн А. н о с л і е ю с м е р т и ( і і н д д а , riita). И н о г д а отъ его пионы п е р е д а в а л и ц н ъ н і н , к о т о р ы я в р и с о с т а в л е н ы п о я ж е , в ъ в л о я у с а 5 о р е е в ъ . — Во [ілижайінемъ р а а с я о т р ъ н і и о н а з ы в а л и о ь н е с о проеъ о т о м ъ , б ы л а ли А. и его г.оллегіей напи с т о я т е л ь н ы м и . В ъ иодоОныхъ с л у ч а п х ъ п о а д н Ь й с а н а Г е м а р а ИЛИ ОНИ б ы л а т о л ь к с р е д а к т и р о в а н а игіо а м о р а п обънв-апли эти с у я і д е н і я в ы м ы ш л е н ПМ&К И FT. Т Я К Л М І ь ВЧЧП И ЧР Fr Н<1 M l . И ЛТЛ&Ё-ИяГІ н ПЧТ. н ы м и , н п п д ~?н І Т Т в т ( i r c c , П а ; І е й а і и , Йіа; В е оид? п р е п о д а н а у ч е н и к а м и устні>,—ототъ чрев- баа,, lOOG). В ь отношен і я х ъ к ъ с л о н н ъ т о н я івдчабно и а і к н ы й вопроеъ нъроятне никогда рі]іі|амт. А . с т р в и и л с я б ы т ь б е з у с л о в н о сараостоне б у д е т ь р а а р ? ш е н ъ , ибо пнЕакпхъ п с т о р н & я т е л ь н ы н ъ и у д е р ж а т ь аи собок* в с ю п о л н о т у а в чеекпкъ д а н н ы х ъ д л в Broifl н е и м е е т с я . Судя т о р и т е т а . О н ъ на д о и у с к а л ъ , ч т о б ы кто-нибудь, д а но Т Е Н Ь обстоятсльотпачъ, кііторня и о с л у - ж е н а ъ с а м ы х ъ ь и д н ы х ъ учены.* ъ среди ojo сотрудІ І Е И Л И п о б у д и т е л ь н о й причиной к ъ д ? я т е л ь н о с т н и в к о н ъ , р а з р ? н и і л ъ р и т у а л ь н ы й нонросъ помимо , 1 . , и м е н н о ; стреічленіе к ь популяризации Т а л м у д а , его ( У р у б п н ъ , бЭа). Антн л ю б п л ъ о с т а н а в л п к ъ у с т а н о п л е и і и едпнсК о б щ е п р и з н а н н о й Г е м а р ы ватнен на а я а ч с н і и о т д ? л ь к а г о слона я в к л а и к ъ о б а е г ч с н і ю энной и паи ія е я у ч а щ и м и с я , д ы в а т ь в ъ исіті особый с м ы с л (ср. К с р н т у п . , н у ж н о п о л а г а т ь , что А . б ы л ъ с о е г н в л е н ъ и и с ь - Н а ; Н и д д а , 63aJ. Э т а с к л о н н о с т ь д о ш л а у н е г о д с н е н к ы й :*кзеиплнръ с в о е г о т р у д а Х о т я н с у щ е того, что а п р о е т ы н с л о в а ч а с т н а і о л и ц а о н ъ о б ы к с т в о в а л а нолоаЕеиіс, что і у с т п о е у ч е т е » п е л ь з и новенно толкойа-тъ евоеобраано ( А б . З а р а , Л б), внписынать, ^-ээ titu ? л г и ч* t & ^ ^ r t c n a i А. вообще прігдапалт. ж и и о н у слону болі.пюе анпченіе, и ъ особенности на с о б р а н і п х ъ и н а с н а д в (Іігттинъ Т а м у р а l4rj), но атэ п р а н и л о б ы л с б а х ъ (Вер., (іб). іГо А., н і к о т о р ы н с л а в ы В я т и к оиу ж е р а н ы н е уприаднено редакторомъ Ы и ш н ы і ж і я ва?одятсн не ня сноемъ мт.сті и должны быть переставлены (Шаб., lHja) Несмотря в а т р е а п ы й ііат?нъ і т а й н ы е с в а т к и * , п*1 ло T I ^ J C ( Ш а б . , у м ъ , А. н е б ы л ь ч у ж д ъ н ? н о т о р ы х ъ ире](равсуд966) и іаі и]іпчсскія в ж п н > , ЯЛ-ЕКЧТ & і г п , цир к о н ъ : ваир^, в ? р и л ъ в ъ с п и (Вер., ,5?п) и а и а ч с к і о к у л и р о в а л и среди у ч е н ы х ъ и никто ire п н д і л ъ & и ъ а д ы ( Б а б . В а т р . , 126). Е м у и р н с н и л с и одна^кдыв ъ э т о н ъ ничего дурного (Уруб., 626; Верах., ц а р ь А х в б ъ , к о т о р ы й о к а а а л с я больиіим?ь э н а т о 133а—б; с р . т а к ж е І о б а м . , 10а; Б а б а Меійн, 476) к о м ъ і а л а х п , и на іюпііооъ Л., н е ч е м у о и ъ в с е и па э т о и ъ о с и о п а и і и м о ж н о п о л а г а т ь , ч т о А. т а к и о с т а в а л с я я з ы ч н и к о н ъ , т о т ь ему о т в в т н д ъ : т а к ж е а а п п с а л ь свою Г с н а р у , Н е д о л г о с п у с т и • Е с л и б ы т ы л ш л ъ н ъ м о е в р е м я , т ы т а к я і е подТ а л в у д ъ в ъ р е д а к ц і я р. Авіи с д е л а л с я в п о л н ? н н л ъ б ы и о л ы енеего п л а т ь я и п о б й ж а л т . бы народной к н и г е й в с ю д у в ъ с т р и н в х ъ епрейской д і а с и о р ы . О н ъ л е г ъ п ъ осииваніе р е л и і і о з я о й и г р а я і д а н с к о й жчша всего народа. Д а ж е п ъ с в ? о і Г і а л е с т и в ? , к о л ы б е л и іеруса-гіимскаіч Т а л м у д а , L L 1 L п