* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

451 АФРДІЕІЪ д е п ъ [[рнвнать, что впамеадіе Б о т е с к а ж е т с я въ д е в ь О і р п ш н а г п с у д а ( Л о т і і - , V I I I , 7, в ъ копцЪ),—СостолнІе, Р ъ к о т о р о м ъ п а і а д в т с я с п я щ а я д у ш а праведника, раалвчпо оть еостониія енящ е й д у ш и гртлнипка: и * то в р е м я , к а к ъ иоСж?двюкі т е р з а і о т ь р а з н ы й т я ж с л ы я с и с в и д ? н і л , п е р п а п с п и т * с п о к о й н о , п р и ч е м * не о щ у в щ е т ъ ннв ? к п х ъ в о л п е п і й ( І і о ш і і . , V I I I , S). И н р о ч е м ь , пъ сочнпеніяігь Аірраата рвіпятспьно п?тъ дан­ н ы м и н ъ полі.ау того, ч т о б ы о п ъ с л ? д о н а л ъ т а л ­ м у д и ч е с к о м у учепівэ, по которому в о е к р е с е н і е на­ с т у п и т ь л и ш ь тогда, когда в о ? д у ш и р о й д у п . в ъ с н о в т ? л а (Іебапі., бУа). Ч т о к а с а е т с я самого л а р а в т е и а Странгпаго с у д а , то, ио мп?иііо А., п о с л ъ л п і й н р е д н а а н а ч о н ъ в о длі? б е з у с л о в н и т прансдвиКОВЪ, к о т о р ы е т о т ч л с ъ - z t e по воекрсс в в і п у д о с т о я т с н в ? ч к о й ж н ъ н и , а т а к ж е но для о т ъ я н л е п п ы л ъ в л о д ? е в ъ , к о т о р ы й * беэъ в с н к а г о с у д а и р е д н а я н а ч е п ы . муки ада, ио « с у д * иа&иачагтсн остальиыыъ лидныъ, п&ычп^ нааыиасмынъ гръшнинамиг-і (ЕошіІ,, XXII 433, с т р . Ш ) . Это н р о д с т а в л е н і е А . с о в е р ш е н и е т о ж д е с т в е н н о съ н а н і х т н и к ъ у ч е н і е м ъ ш к о д ы ІГТаммаи ( Р о ш ъ Г а ш а н а Д б б ) о і а р а н т е р ъ Страпінасо вуда* Б ъ то в р е м я , н а н ъ будущность, л ю д е й н а н о с и т ь о т ъ милосердия І і о ж і н , с у щ е с т н о в а ш а асмлп з а п н с н т ъ отъ л ю д е й , именно, людей благоч е с г и п ы п . . Т а н ъ и А . п о л а г а е т ! , ч т о *но н с і в р е м е н а , с ъ е а и а ю н а ч а л а и во ь і . ы і в ? к о в ъ , ьв>дн н а в е м л ъ Д О Я З К Е І Ы б н т т . Ь л а г о ч е с т в в н и ч е с т н ы * ( Н о п і і Ц X X I I I , 4">5). !Jro е ю н п ? п і е , я а к ъ видно, тикже р а в и и н с к а ю проиеясжденія: Т а д м у д ъ у ч и т ь , что с а м о е с у щ е е т н о в а н і с аемлп и ш н с н т ъ о т ъ н а л и ч н о с т и н а н е й ираведпикопт,; едннстненнаи разипци вд?сь только Е * ч о с л ? И О Д О б н ы К Ъ «СТОлиОВЪ ВССДСіГИОЙ» (см. Сучн-, 456, гд? опо о п р е д е л е н о в ъ ,16; в ъ - І и м . , Зой, достат о ч и ы м ъ с ч и т а е т с я д а ж е о д и н * п р а н е д н и н ъ ; ср. MouatsbCbrift, 18Ш, р. 546, и в ы д е р ж к и и а * Діог е н а и Тустина М у ч с п п к а ^ У А. у с т а н о н л е н ъ д и ж е пап-Ъстиый с р о к ъ с у щ е с т в е н н е й п і р а , а и м е н н о : вМіръ б у д е т ъ с у щ е с т в о в а т ь б.ОСЮ л ъ т ъ в ъ н а м я т ь ш е с т а д н е й творенІ? І о с п о д а ; ядгвм&В н а е т у ц п т ъ с у б б о т а Б о ж і я в ( I I o m i L , ll 13, р , 36, с т р о к а 5). Это у ч е н і е Д- 0 т ы о я ч е л Ь т н і к ъ и е м о ж е т ь б ы т ь , в п р о ч е м ъ , приписано в л і н в і ю н а в е т о т а л м у д и з м а , т а к ъ к а к ъ оно п р и с у щ е дрсвит,йіпсму я р н е т і а п с т в у , х о т я а нереінло т у д а иаъ іудаизма^ И д е й с т в и т е л ь н о , А , ч а с т о с с ы ­ л а е т с я н а а в р е д а в і е м у д р с ц о п ъ п а і н н л ъ * , что также у к а з ы в а с т ь п а сходство его т р а д п щ й с ъ т р а д и ц і я м и т а л м у д и с т о в * (ср. Санг., Я7а).— Свъдг.нін о л в ч н ы і ъ о т н о п г с н і я т * А ф р а л л а л ъ е к р е я и ъ с к у д н ы о сводится испзючптсльпо к ъ т о м у , ч т о м о ж н о в ы в е с т и иаъ е ю сочи пен i l l . Т а к ъ , напр., о н ъ у т в е р ж д а е т ь , чіо г о і н л і я X X I *0 н р о с л н д о в а ч і и і о о я г а н я споинт. в о з н и к н о в с п і е м * Т"Ыъ в о а р а ж с н і я м ъ н р о т и в ь х р и с т і а п с т п а , к о т о р ы й в ы с т а н н л ъ А - т у в ? к [ й Зврейскій «муд р е н ъ ь . Ч а с т ы е и н н е р г н ч н ы е в ы п а д ы А . нрот и н ь е в р е й с к и х * у ч е н ы * * п о к а а ы в а ю т ъ довольно н а г л в д н о , что А., посмотри пи огромное в л ш ш е , которое окапало н а него р а в в и н с к о е у ч с и і е . в е с ь м а ч а с т о в ы е т у и а л ъ противником&* р а в в н н и стовъ- Jto6pan я о л о в и н а гомнлій Л. п р е д с т а в ш в п о т к р ы т у ю о а щ и т у лриоттяиетпа прікгпвъ іудаизми. в р п ч е м ъ л а р а к т е р н ы н ъ п р и з н а к опт. е ю апологег к н н я в л я е т с я у б ? ж д е я і ь , что л у ч ш е вападаіч., п ? м ъ обороняться^ Д о э т о м у А. о т в е р г а с т ъ обр?в а в і е (Homit., X I , X I I , X I I I , Х ? | в о в с т а е т ъ проі ^ и ъ І І а с к п , субботы, и и щ е в ь и & Ь з а к о в о в ъ , б о л ь ш е й ч а с т и р ч т у а л т . н ы і ъ п р е д и п с а н і й и дояоднтт, до t того, ч т о . о т р и і р і е т * у ч с н і е о роли И в р д и я я , к а к * & н а р о д а избран наго ъ ( l l o r a i l . , Х?Ц. Б ъ своей а и о л о г і н л р и с т і а н с т н а . А., нромт. о т с т а п в и н і и т е р м и н а « С ы в ъ Б о ж і й ^ ( И о ш І І , X V I I ) , осо­ бенно н р о т и п п т с я а а к л ю і і е и і ю б р а к о в * с ъ евре­ я м и в я з ы ч н и к а м и ( I I o m i L X V I I I ) . Б ъ сл-Ьдуіогцей ( X I X ) гомвлін о н ъ р а з б н в а е т ь в с ? м е с с і а н а д і я в а д е л і д ы ? н р е е в * Вирочом-і., н е въ ирннт,ръ д р у г и м ъ д р о н п п ч ъ л р и с т і а н с к и м ъ апологе­ там!., нанр., О р и г е п у и І е р о н и н у , т а к ж е н е мило о б я н а я н ы н ъ е в р е й с к и м ъ у ч н т е л я н ъ с в о в в Е Ъ , А. въ своптъ оочин?ніях* нс п р о н в л я ь т ь ни м а л і й ш е й о з л о б л е н н о с т и ігретипъ е в р е е н ъ , н а н ъ та­ к о в ы к ъ . К го н н г к і й , б е з с т р а с т п ы й т о л ъ покаэ ы в а е т ь , что А ф р а а т ъ , у б ? н і д е н н ы й л р и с т і а я и и ъ , полениаируеп. съ іуданаиомъ исключительно, какъ с ъ ученіезть. То обстпятелі.ство, что в ъ н е р в ы * * гон.н.тія*ъ А- н ? т ъ иодоОныкъ пападекъ, объясняется весьма просто—саыыя темы. г г TQ1I1 р и з р п б п Т О П П Ы Н , IHLUp., ІІІШріІСЫ й ИОПЧ&йКЪ. т ы Ови к ъ б л и ж н е м у , унонаніи н а Б о г а , нолитві^ п т . п , н е д а в а л и материала д л я и о л а м н н я с ъ гпреямв,—Ср.: Opera Й. JacobL, cpiscopi Nisibcni, в а арніЕкск. и л а т н н с к . я з . , изд. Н. А п т о н е л л и , 1 нмъ, 175й, Б е н е ц і я , 1765; я а л а т н н с к . я н . у Г а л л а п д а , ИіЫ. тог. ра^г., 17В0, V , п я а а р м я н с к о м * яа., К о и е т и п т и и о н о л ь , 1824; G: licrt, Aphiaa^a, de& регЬІьсЬеп Weisen, Н о в і і Н е п . au& і с ш S y r i ecben nljers,, L e i p z i g , lclfcW, y G e b h a r d t u. l i a r nacl;, T c v t c nnd ITntcrsuchnnEcn, П Т , 3 4- J. Tivynn, TLe Niceoe a n d PoEt-Nicenc FatucrE, птор. с е р . , ХОЗ., 3 4 5 — & . F u u s , D i e hugргаОІьсЬев Е і с ш е в і е i n den H o m i l i e o des A p h r a atc?, W i c n , 1R91- L. G i n z b c r g , Die Hagpjaos bei den К і г с і і е п ? а і е г в . U. i u der apocrvpbischen L i l e r a u u r , в * Monalsschrift, Ш№; H e r a o g , Reaiencyclop. f. prote&tanL TLcologLe, 3 над., ІНЯЧі, ь. v.; Forget, De v&ito e t - c i i p t ^ A p j i r n a t i ^ І.он?аіа, 1882; D u v a l , L a l i t t e r a t a r e syriaque, p. ІЙ5, P a r i s , 180H. [ И а ъ с т а т ь и L_ flinzbera;&^ в ъ Л . Е . І , Г і « 3 - СЩ. 1 н L Афрашь, Р а я н и л О А н ч к ( Р а і м и Й л о в н ч ъ ) — к р у п ­ н ы й к у и е ц ъ и арендатор!, н ы т ь и к о р ч е м ъ , ж н л ъ и * н о ч ц ? 16 в ? к а . Б ъ Б Р Е С Т С К О Й И Ы Т Н О Й к н п г ? 1583 года и м е е т с я с л е д у ю щ а я чинись, датищая п р е д с т я в л е н і і & о торговой д ? и т о л ь п о с т н А.: яЛфр а и і * Р я х ы а о л и в в ч & Ь , еврей и а ъ л і с г н л с н а , с ъ тои н р о н ъ н а ъ Л ю б л и н а : с у к н о велевоіюрсное, с у к н о іігсрлппа, л у п с к о е , н у р а в с к о с , л у и в л с к о е , с у к н о ігаравея, влоссное, ш и ф т у х ъ , г а н с к о е н у т е р ф в п ъ , н е р е п ъ , вмбирь, с л и в ы , н о д м у і о р с к і н . Б о а о в ъ №*. А . т о р г о в э л ъ т а к ж е в ъ Р я г ? а о л о ю в другвни л?сными продуктами. А, упоминается нъ а к т а * ъ г. Р и г и 1595 н 15У7 гг., к а н ъ о д и н ъ и а ъ п е р п ы х ъ е н р е е в ъ , нрожипавіии>:ъ по т о р ю в ь т ы ъ д ? л а м ъ въ э т о м ъ город?. Do поводу его, к а к ъ весЕлга н р у п я а г о к у п ц а , р и ж с к и м и властими была дослана особая инетрувкія нредставя&/елв) Р и г и прп п о л ь с к о и ъ д в о р * . — А . реппнно охрав я ж * Свои а р е в д а т о р с к і я п р а в а О т ъ его и м е н и н а р ш а л о к * в секретарь королснекій, Я н ъ Лонейка, т р с б о в а л ъ (3 і ю п я 158^ г,) в ъ м о г п л с в скомъ м а г и с т р а т ! п а л о ж е н і я н і т р а ф а вт, 40 к о н ъ на Л ? я ь л н а И н л к а аа н е з а к о н н о е д е р ж а н і е гор?лнн, н а й д е н н о й у н е ю п р о О6ЫСЕ:-Ь случай г МоНЕКОЙ Т О л е в н ч е и ъ , и городскими с л у г а м и ; Л у к ь я п ъ ааяввлъ, ч т о я у р и л ъ в о д к у с ъ р а з р ? ш е н і я а р е н д а т о р а к ъ с н я д ь б ? своего с ы н а , что JTO дозволено а а к о п о м ъ , в с л * д с т в і с чего магистрятч* о г р а н и ч и л с я т р е б о в а н і е м ъ ^ ч т о б ы с ы п ь Л у к ь я н а п р и н е с ъ п р и с я і у , но А ф р а ш ъ п о д а л ъ апеллни,ію в о й т у . & і ] а к п к ъ ж а л о б ъ на неаакенггоо д е р ж а н і е или п р о д а ж у в о д к а А . н и е с ъ е п | е п ? -