
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
441 АФЕНДОПОЛО 412 В ъ втомъ н ? с т ? п п о с л ? д с т в і н н о т е р п ъ л ъ и о р а ж е піе о т ь р у к и A i a f a снрійскіУ ц а р ь Б е н ъ - Г а д а д ъ ГТ ( I Л я р - . *J0 26 и с л . ) Нв годъ до итого п а ол+ідаій б ы д ъ р а з б и т ь т ? ы ъ - к е ц а р е м ъ Bli г о р а к ъ С а н а р і п и т е п е р ь над?нлся о д е р ж а т ь н а д ъ н п н ъ п о б ъ д у на ^ а к а н н ? , ни н а д е ж д ы erg не о п р а в д а л и с ь . — Т р с т і й городъ А . , в е р о я т н о , леЛЕЕІЛТ, и а плоекогорьі,, н ъ востоку о т ъ Г е н и е в ретенаго о з е р а ; его с ч н т а ю т ь т о п с с т в е н к ы м ъ е ъ н ы н ? н і н и ш ъ F i k , р а с к о л и ж е и п ы я ъ в ъ верхней ч а с т и W a d i F i k { Е е Ц щ Ь г . d. P a l . Л&ег., I X , 3lfl а сл.). Н а ото пи к ъ к о е н ъ с л у т н ? т о т ъ Л . , о к о т о р о м ъ п д е т ъ р к ч ь к ъ к в . Ц а р е й , 20. Накоп о і | ъ , о т ъ в с ? і ъ у п о м я н у т и т ъ л ы и і е городонъ с ъ о б щ и м ъ л а з в а п і е м ъ А. о т л и ч а е т с я городъ A - (Гонг.. 13, 4; 19, 30) п л и А ф и н ъ , рЧМ ( С у д . , ! , 31), к о т о р ы й н х о д и л ъ н ъ доставь в л а д ? п і й А с с и а о н а пилЬпа, но ае б ы л ъ окончательно э а ь о е в а н ъ евреями. Е ю т о ж д е с т в л н ю т ь с ъ н ы в ъ і п н н м ъ городомъ А ф К И . л о ж а щ и н ъ у и с т о к а рТ.пн л д о н н с ь ( N a h r I b r a h i m ) , и а о д п о м ъ и а ъ в е р к п и х ъ скпоновъ Л и в а н а іт );ъ з а м е ч а т е л ь н о К р а с и н о й и-потностп, на тирай с л а в и л а с ь п е л и к о л Е н н ы н ъ к р а м о н ъ Веи о р ы , р а а р у ш е н н ы в г ъ но п о п е л ь н і ю императора К о н с т а н т и н а П е л и к а і о . { H i o h m , HauaVoTt. о. Ы н , A l t . , S- V j . 1s г Афон до поло ( и л и 3 фон рог j по], к а л е й г йенъЭиіагу Бень-Іегуда ( с о к р а щ е н н о н&зн • ^ — в ы д а ю щийся к а р а и м с к і й у ч е н и й жнвпн&й п ъ В и в а в т і и и ъ концъ- X V к н а ч а л е Х " І н в . О т н о с и т е л ь н о г о д а р о ж д е п і п его и м е ю т с я в ъ н е г е р б у р і с к о й ру к о п и с и его с о ч п в е в І я * А б ц Н е р ъ ( с н ъ - Н е р ы {ей. п п ж е ) д в е к р о т и і ю р і і ч а п і і и д р у г ъ другу п р и п и с к и . По одной, с о ч и н е н і о б ы л о окончено 14 Е х с д е в я 249 іг, т. е. г., н а 34 году ж п з н п автора, к о т о р ы й , е л і д о и а т е л і . п о р о д и ъ 1454 г.; но д р у соі, оно б ы л о о к о н ч е в о н ъ п я т н и ц у , Свиана г., т . е. в ъ г., н а ГіО гсду анторн; так в м ъ о б р а з о м ъ , А. р о д и л с я в ъ 14G4 г. П о н в д п віону, н е р в и н п р и п и с к а в р и п а д л е ж н т ь а в т о р у , в т о р а я нее п е р е п и с ч и к у , т а н ъ что п е р в у ю надо п р и з н а т ь (іол?е д о с т о в е р н о й , Г о д ъ с м е р т и А. н ъ т о ч н о с т и пспагг?стенъ, и о самымт, п о ъ д н п ы ь годошъ, к о г д а м ы е г о е щ е з а о т а е м ъ в ъ ж н в ы * ъ . и н я я е т е н І&ОУ годъ ( в р е м я О К О Н Ч І Н І И с п ч п н с н і я " Г а п ъ г а - М с л с х ъ * } ; в е с ь н а вероятно., ч т о А. у м е р ъ споро поол? этого года. Р о д и л с я Онъ, По всей в е р о я т н о с т и , в ъ А д р і а н о п о л * ( о т с ю д а ere п р о з в и щ е а А д р і а п о и о л е ц ъ а ) , по иііос.тьдотвіи пе р е с е л и л с я н ъ село К р а л а р і ю б л и з ь К о н е т а н т н н о иолн, т д ? н а п и с а л ъ б о л ь ш и н с т в о е в о н к ъ с с чппеній. Поол?дпіс годы жизни А. вропелъ в ъ Р і л г р а д ? , в ъ Сербіи. Е г о ж е н а Х р и з о н д а б ы л а сестрой Э л і а і у Ь а п і і а ч и и родила ему ч е т ы р с к ъ с ы і ю п е й : Солошона г е д и д ы о , Ыпнсея, Ы с в а к е н а и ,-J.iiary. Е ю б р а т ь я — С а м у и л ъ с а - Р а ы а т и п І у д а Н а л а (esj ) О п ъ б ы л ъ у ч е п н в о м ъ ш у р и в а с в о е ю , Ваініячп, к яаа?стиаго раббанпгскаго ученагс М о р д е л а я Е о ш т и н о (см.). А . н е т о л ь к о в н н и н а л с я богословской н а у к о й и о с н о я а т е л ь н о н й у ч а л ъ к а рармеиуго п р а н в и в с к у ю п н с ь и е и и ц с т п , по б ы я ъ с в ? д у в і ъ н в ъ с п ? т с к и х ъ п а у к а х ъ , в ъ особенностн. в ъ астропаміи и геонетрін, т а к ъ чтомолюгь быть и а э н а п ъ &нолигисторовгъу. Спои^іи п о з н а н іящн А . б ы л ъ о б и а а п ъ к а к ъ н а с т а в и в п і н ъ , т а к ъ п ивучеиію сочипеній гречеекпхъ и арабенихъ мыслиі е л е й , евревеніе в е р - в е д ы н о т о р и м . получили б о л ь ш о е р а с п р о с т р а н е н і е н а его родин?, в ъ особиыпосгп НПІІЛТ- • е р е с е л е п к т у д я И І : Е Е : І І Г С ! : П І Ъ ВНі в а в в в к о ы . (енг JlouaJaschrift, X 1&,9Щ, н р н ч е ь ъ А . н е т о л ь к о н р і о б р ^ т а л ъ подобный сочпменЗя, но в с а м ъ и е р е н н с ы п е л ъ и і ъ (см. нпяіе). О н ъ т а к л ; с т r r п илад-клъ многими я и ы н а м и , в а к ъ видно н а ъ его дополігеніл к ъ к п и г * - А д д е р е т т , Э л і а г ^ » , і д ? о н ъ нъ глаг«Ь о р а з н о р о д п ы х ъ н о с ? в а і ъ п р и в о д и т ь н а в в а н і я р а с т е и і й на я з и к а х ъ е н р е й с к о м ъ , н о в о а р а б с к о м ъ , н т а л ь я н с к о м ъ в н о в о і р е ч е с к о м ъ (ctf L 6 w , A r a m . P f i a n K e n n a m e n , 5 к Jew. Kncyel., X , t 5 ) . A. и к р у л і а л ъ себя м н о г о ч и с л е н н ы м и у ч е н и к ИЛИ, к о т о р ы н ъ но т о л ь н о о б ъ я с н я л ъ Свянеенное П и сапіе, ио, н а н ъ я в с т в у е т ъ в з ъ е г о сочинопій, п р е п о д а п а л ъ т а к ж е м а т е м а т и к у , астроиомкю и ДО у г ш н а у к и (см. т а к ж е р у к о н и с и о е н а в ? с т і е , н р н в й д о в в о е К а р м о л и в ъ А и н а і е и Josl&a, ltWJ, с т р . 307). Р ъ с н о п і ъ н^і^тядахъ и р а э с у ж д е и і я х ъ А . во М І Г О Г П Х Ъ о т п о ш е п і и х ъ в а ю д н л е я п о д ъ і и г і я н і е н ъ Маймовида, вавнавнаіо пмъ «божестпеннымъ и у д р е і | о м ы , и своего единов&ьрі|а А а р о и а Ы л а д і н а і ^ т. е. А а р о н а б. Н л і и ( і л і . ) . Р л і я п і с л е р и а г о о е о б е в п о с к а з ы в а е т с я въ нозвр?ніялъ А . н а нессіанское в р е м я , с о п п а д а ю п | п х ъ с ъ м н і к і о м ъ Майвгокида, п а л о ж е н н о м ъ н ъ его к е д е к о ъ c H i l c b . M c l a c b l m t . Подобно и о с л і і д п е и у , А. танже. д о и с к и в а е т с я мот и в о н ъ а а п о і і ь д е й (напр., р ы ж е й т е л и ц ы , года о т п у щ е п і я , ю б п л е й п а г о іщда п др.), п о д ч е р к и н а я , о д н а к о , ирн І Т О М Ъ ( д о и о л н е в і е к ъ & А д д е р е т ъ Э л і агт*і в ^ н я ч а л в гл. о і о д а х ъ отнущеніаі и ю б н л е й в о м ъ ) , что д а ж е т ? з а п о в е д и , к о т о р ы й о о д онааываютси рааумомъ, должно принимать в и с и о л в я т ь п р е ж д е всего в а т о н ъ оснопапін, что о н ? о т к р ы т ы Рніеомъ, а п о г о м ъ у ж е н е о б ю д н н о , по нЪръ с н л і ^ с т а р а т ь с я уясннті^ н х ъ ц?ль, пользуясь, т а к п м ь образомь, д в у м я с в і г н и Е В ш и а - Т о р ы н з н а п і я . &Гочио т а к ж е А . позстаетъ протппъ р а а п ы х ъ ч у ж д ы х ъ ду<у ев р е й с т в а о б ы ч а е в ъ , в п о р е н и в ш п ^ с я среди его едппон?рііевъ, н а з ы в а я и х ъ я з ы ч е с к и м и (см., напр., у п о м я н у т о е дополненіс о клятцт., гл. 1-3>, Е ю отпошеніе к ъ р а б б а н п т а м ъ видно и з ъ того, что о н ъ б ы л ъ у ч е п м к о м ъ "Ііонтпно, с о с т и я л ъ в ъ п е р е п и с к е с ъ М о п с е е м ъ К и п у ц а т о ra-TeaaHnj р у к о водствовался сочпнекінни Маймонпда и часто ироводилъ талиуднческІя нэреченія и сентенціп. Но при всемт, т о м ъ А. н е мап» с о в е р ш в н в о о с в о б о д п т ь с я о т ь п о з з р ? н і й с в о е й с е к т ы и, в а л а г и я иСтОоІю ироксхождені^і и р а а н и т і я п avail мнима, ндстъ по е т о н а м ъ н н с а т е л е й - е д и н о в ? р ц е н ъ и, по добно п н ъ , г о в о р и т ь (нт. п в е д с н і н к ъ с о і н н с н і ю « А с а р а Ы а а м а р о т ъ і ) , что н е к а р а и м ы , а раббаP H T E J о т д е л и л и с ь а-ъ народа И з р а и л я . Р а н н ы м ъ обра^омъ о п ъ попторнстъ н х ъ с л о в а , что в е с ь Н с а л о м ъ 119 у к а з ы в а е т ь я а то, что е с т ь толіл:а одни Тори ( п и с ь м е н н ы й в в я о н ъ ) d, к р о м ? нем, н ? т ъ другой ( у с т н ы й а а к о л ъ ) , н что т и і и fi9 и ТО w o r e П с а л м а и м ? н т ъ н ъ п в д у п о с л е д о в а т е л е й устнаго ванона. О в ъ , дал?е, у с м а т р н в н е т ь в ы с о н о н ? р і е в ъ и з р с ч е н і п : ^кто н а р у ш а т , и р с д п н с а н і я Торы, а а с л у ж и н а е т ъ тълеснаго ппкнзиіпщ ктп ж о [ірестунасгь слона з а к о н о у ч и т е л е ^ достоньъ смертной к а з н п ь ( у п о ч я н д о о о л в е н і е о і с і д а я ь о т п у щ е н і я и юбилейпомъ,гл. 0 ) п пр.—А. н а п и с а л ъ мно го с о ч я п е н і й но н с ъ м ъ о т р а с т я м ъ з п а н і я . П ъ н п х ъ оиъ, по с о б с т в е н н о м у н р и в н а ч І ю , п р е и м у щ е с т в е н но н о с п р о и з в о д и т ь с к а и а в н о е у ж о е г о п р е д ш е с т в е н н и к а м и , но в о в с е п л а г а е т ъ свой д у і ъ а всему д э с т ъ с а м о с т о я т е л ь н о е осв?щеніе, т а к ъ что его с о ч и н е п і и м о г у т ь с ч и т а т ь с я к а к ь бы ориі и н а л ь н ы н в . У д и в и т е л ь н а его м а я е р в с о е д и в я т ь в ъ о д и о н ъ с о а и н с н і н с ю ж е т ы , н е пм?юиііе, п о ппдимему, н и к а к о й м е ж д у собою еннэ.г, а т а к н щ идпипіілии озагзііслігі?аті. C Q U Q U G U L I J рпаліігі] солорн і а н і я . Н ь С В О И Х Ъ п р о п а и е д е н і и х ъ А., но б о л ь ш е й части, о т м і . ч а е т ъ д е н ь и х ъ о н о н ч а н і н . ?абота-чъ же опъ надъ ними, к а н ъ к а ж е т с я , с ъ п е р с р ы r 1 1 г