
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
т р е т і й в и д ь — в р е м е н н о е , когда. з а п р е щ а л о с ь п и т і --. с т р и ч ь в о л о с ы п п р и к а с а т ь с я к ъ т р у ігамъ ( Ч и о л . , Q. П р о р о к ъ И я і я б ы л ъ т а к ж е , попндпмому, в о б я р е е к ъ : « & і е л о в ь х ъ д л и н н о в о л о сый съ к о ж а и ы м ъ иоясонъ я а ч р ю л а х ъ ( I I Цар., 1, EJ, н о с г о я в н о « ж и л ъ п ъ п у с г ы н ? и н ъ пещ с р а х ъ » ( I Ц а р . , 19, 9). В о з м о ж н о , что в с ? т. н а з . і с ы н ы пророкопъв б ы л и н а з о р е н ( А м о е ъ , ^ , 11,12). С а н ъ І е р е м і я б ы л ъ , иовпдпмому, пожизненный н а з о р е й , по к р а й н е й м-kpt., в е н e n ж и з н ь х а р а к т е р и з о в а л а с ь « а с к о т п з м о н ъ нпціопальиасо т р а у р а * . • О н ъ не б ы п а л ъ у д р у з е й и lie ь е с е л в л е н в ъ к р у г у н г р а ю щ п х ъ , а у г р ю м ы й с и д ? л ъ о і и н о к о (lop., 16, I7J, н е о б з а в е л с я ж е н о ю п д ъ т і . м п і ( т а м ъ - и і с Hi, 2). О в ъ с а м ъ о б ъ я с п п е т т . н р н ч н н у с ю е й угрюмости: ато - н а д в и г а ю щ а я с я г п б е л ь родины. Ни [ерсмін не о о т а л е п е д и н с т в е н н ы й ъ а о к е г о м ъ народной п е ч а л и . П о Ml.pl;. у о н л е н і я н а р о д п ы х ъ бъдстній у н е л н ч п л о с ь н ч и с л о т. наа. щ с ч а д ъ н и к о н ъ Ц г о н а * , ЛбедсВ Ц І И І І Ъ {си.), y-J 4эгі, ііадаііип ДнШилу * О Т к а з а в ш и х с я оть в с и к н х ь наелаждепій, обрпщая л и ц о к ъ Н о г у , ч т о б ы п о д в и в а т ь с я в ъ м о л н т н ъ , нъ н о с т ь , претвні-k н п с л л ? і . (Дан., 9,3). С ъ оепбенной с и л о й п р о н в н л о с ь ото и о д ъ к о п е н ъ в а в и л о н е к а г о п л ъ н а , к о г д а , в м ? с т ь с ъ б л е с н у в ш е й народу н ъ л и ц ? К и р а н а д е ж д о й в а скорое а о а е р а щ е в і е ни родину, е щ п и л я н е н п ? е р а э і ч р й л о с ь н е т е р н ъ я і с скор?о уннд?ті. вту родину п еще с п л ы і ? е чув с т в о в а л а с ь г о р е ч ь р а з л у к и с ь неіо. Е с л и а в т о р ъ к п . Д и н і н л а в л а г а е т ъ п ъ у с т я своРіч) героя сдона: к В к у с н в ю х л ? б а в е І . т ь я ; ыясо и вппо п е в х о дило в ъ у с т а ион, о ы а с л а м н в е у м а і ц а л ъ я себя* (Дан., 10, 3), т е надо д у м а т ь , ч т о в с ь Эта нрои в л е н і я А. б ы л и о б ы ч н ы среди « л е ч а л ъ и и к о и ъ Л , і о н а * . Н о н в е л и н і й а н о к и м ъ , нпеоынт.пный еов р е м е и н п к ъ К и р а , п р я м о говорить: * Б и г ь п о о л а л ъ м е н я благовЬствопать смиреипыиь.... чтобы дать с ? т у ю щ и м ъ о Ціон? в і н е ц ъ вміі^ю пепла, елей р а д о с т и н м ? с т о п е ч а л и н т. д.*. Т а ш к е п о с т у п а л а н т ъ в с м п о г і е , к о т о р ы е поел*, нагпаиіп о с т а л о с ь на р о д и п ? . О н н д а ж е у с т а п о в п л п •! г о д о в ы ь ь коСТа пъ п а м я т ь ианболъе горестныхь дней великой драмы иаденін Іерусалнна. Пророкъ Захарія, къ которому ж и т е л и 1 к : т ъ - э л я о б р а т и л и с ь с ъ в о просе м ъ объ о б я з а т е л ь н о с т и постонъ, т е п е р ь . ПОСЛЕ позстанонленін Іеруеалнка, иыекавалс» п р о т н в ъ А. в о о б щ е а к о к ч и л ъ СВОЕО оботоятельн у ю р + . ч ь с л ? д у ю і ц и м н с л о в а м и : сЭти ч е т ы р е по с т а п р е в р а т и л с я д л я дома І у д н н а н ъ дин радости п веселія и нъ дни с в ? т л ы к ъ прааднннокъ— т о л ь к о и р а н д у к м к р ъ л ю б и т е » ( й а х а р . , В, Щ. 1 3 IL A, si эпояу вілоуою ярама.—Съ иерйяодомт І у д е н подъ м а к е д о н с к о е п л а д ы ч е с т в о А п р и я и м а і&ть х а р а к т е р ъ р і я к о й р е а к ц і с п р о т и н ъ а л л н и к а ы а . і 1 & я д о м ъ с ъ уіі!-.Д[(четелъ в ь І у д е ? ч и с л а и с к а телей н а с л а ж д е н і й , и е р е і с і е г о л я в і и в х ь даіке сам н х ь г р е к о в ъ споей распупт.епкостью, у в е л и ч и л о с ь іаиіі;е колпчостпо асігетовт.-хасидеевъ,.. к о т о р ы е а и а ч т е л ы ю расширили запретительные законы Мопсоя, в ъ к а ч е с т в ? ж е н р е м е н н ы х ъ пли пои;пан с п н ы х ъ п и а о р е е в ъ о т к а : 4 а д і і с ь д а ж е от^інунотреблепіл в и н а " fGractz, Gc&cb., I V J . Сиион&Ь І і р а ч е д в ы й . гішншій н ъ в а ч а л Ё с т о л к н о н е н і и м е ж д у іудаиам о м ъ и &ллиииЗмоиъ, р а а с к а з ы н а е т ъ : - О д н а ж д ы ко ми? п р п ш е л ъ наапреіі с ь ю г а (дли ж е р т н о н р и н о ш е п і я по о к о п ч а п і п наборейет&на, н р н ч е д ь гребовВ-тост. о б р а т и в о л о с ы ) . Это б ы л ъ к р а с а неііъ с ъ д и в н ы м и [ Л І , : . ; І ? ] Ц п д л и н н ы м и Кудри н ы м и в о л о с а м и . Я с к а а а і і ъ еаіу: С ы н ъ мой", что в з д у м а л о с ь г с б ъ у н и ч т о ж и т ь т а к і е к р а с и в ы е воііоси^ 11 шгъ отііътплті ЫІГІІ: 51 н н о ь с т а д а о т ц а своего в ъ і г а т е й с т о р о в ? ; о д н а ж д ы п о ш е л ъ д на брать воды и а ъ и с т о ч н и к а и, к а к ь у в н д ? л ъ н собетиеиное о т р а ж с и і с н ъ иодт., іго м н ь в а т р о п е т а л о ч у в с т в о гордости, которое могло бы м е н я погу л я т ь ; т о г д а Я скаізалъ с е б ? : Н е ч е с т н и е ц ъ , ч е г о гордппіьея ты м і р о м ъ , к о т о р ы й ие ирннадлолситі.теб?? почему г о р д и ш ь с я т ы т й н ъ , ч т о н ъ б у д у щ е м ъ пре в р а т и т с я иъ г н и л ь и т л ? и ъ ? К л я н у с ь , я сбрбго ffiw Волосы н ъ ч е с т ь Н о г а . — Т о г д а к ь с т а л ъ и поіііигоаалъ его и ъ голону, с к а ^ а в ъ ему: С ы н ъ л е й , да будетъ побольше т а к и х ъ иааорсевъ пъ р а п л ? г ( П е д а р . , 96; Т о с е ф т а Шіэир., I V , 7). К ъ етому в р н б л и э и т е л ь н о в р е м е н и о т н о с и т с я легендн о встр?ч? Александра М а к е д о я е к ж о е ъ мудре ными юга. Н а в о н р о с ъ rrjipij: «Кто ы о ж е т ъ счи т а т ь с я героенъ?» они ОтиТ.тнлп: * Т о т ъ , к т о поГ . і ж д а е г ь свои с т р а с т и - делжекъ д?лать г И а ъ б и б л е й с к п х ъ п и с а т е л е й , б г и з к п х ъ к ъ днниой опох?, Э к л я е э і а с т ъ т а к і к е м н о г о к р а т н о в ы с к а з ы в а л с я п р с т н ь ъ А., напр.: " И х и а ^ ю н в е с е л і е ; по т о м у , ч т о в ? т ъ л у ч ш а ю д л и ч е л о в ? к а подъ солнц е я ъ , к а к ъ *,сть, и н п . и в с с с л т ь с я * (Экклея., Д 15), н л н : ^ И о д н , ? і н ь с ъ всселіегЁЪ х л ? б ъ твой, и н е й с ъ р а д о с т ь ю н ъ с е р д ц ? аино тисе, к о л ь с к о р о В о г ь благо в о л н г ь к ъ д ь л а н ь т н о п н ъ . П у с т ь но в с я к о е в р е м я о д е ж д ы твои б у д у і ъ б ь л ы , и п у с т ь с л е й но о е к у д ? к а е т ъ в а г о д о в ? т в о е й . Н а с л а ж д а й с я ж к ч щ . ю с ъ ж е н о ю , киторую л ю б и ш ь . Во в с ь дни Суетной ж п а н п своей* ( Э к к л . , 0, 7—9; с м . т а к ж е 11,9—10). П о д о б н ы й Сеіітенціп Т а л м у д л ( Э р у б н н ъ . М ) цптнруст-ь н з ъ тогда в е с ь м а раепроитрлненной к н и г и Г и маха. & М о й с ы н ъ , если о с т ь у гебп, т о п е о т к а з ы и а й с с б ? ; ибо и г . т ъ н ъ гробу пас л а ж д е н і я и в ? т ъ у с м е р т и отсрочки» [ С и р н х ъ 14,15- 13)-Ужо уиорстиОрСькоторіім^Эяклсзіаст-і. п о с т о а и и о в о з в р а щ а е т с я кт. ртой темг., н о к а а ы н а е т ь , ч т о п ъ т о нремн с у щ е с т в о в а л и л годи, с к л о н н ы е сч п т а т ь и с и к і и удопол і.ствіи ч?мт^то п реет уон ы н ъ . человг.къ, ч т о б ы житт,?» - - « П у с т ь у м е р щ в л н е т ъ с е б я » . — К р о и Ь в р е м е н п ы х ъ на-^ореевъ, ц е л ы м и толпами н а п р а в л я в ш и х с я н ъ І е р у с а л п м Ъ н з ъ н р о в п н ц і н в д а ж е и а ъ д і а с и с р ы (си. П а з о р е и ) , иъ хаемоно«СЕ;уіо&лоху о б р а з о в а л а с ь о с о б а я с е к т а и с иевндокныхъ н а а о р с е в ъ , о т л и ч а в ш в х е и в а к т . обраа п к ъ ж и а н и , т и к ъ и о в о н н ъ мгросоаерцаніем&ь^ arc б ы л а с е п т а е с с е е п ь , к о т о р ы е иаб?га.ти городской ж и в а и і возди рж п нал ись о т ь ни на, стро го и с п о л н я л в законы ^ритуальной чистсіы»; мяогіе наъ нихъ п р и д е р ш и н я л п с ь д л ж о бсабрачія, слоі^омъ, н е л н строго м о н а ш е с к у ю ж и з н ь (ем. Е с с е и ) . И д е а . ю м ь ессееігь б ы л ь И л І я - п р о р о к ъ ; и х ъ стромлеB L B б ы л о у п о д о б и т ь с я е м ? н ъ о б р а а ? ж п а н п и до с т и г н у т ь его с е л т п е т п . Й они, д ? й с т в н т е л ь н н о , е о с к р е с и л н об рань пели к are п р о р о к а в ъ в о ибрал;ен1и н а р о д а , в ъ е ю и ь р о о а н і н к і ? а и а д е л ; д а х ъ . О н и п о с т о я н н о ж и л н нт. о ж н д а п і н того д н я , когда Н л і п - н р о р о н ъ н т о р н ч п о я в и т с я п ъ ы і р ъ , воскресить м е р т п ы х ъ и ирпнесетъ ніру сиасея і е . — Ч ? м ъ бол&Ье у х у д ш а л о с ь п о л и т и ю е н о е и з к о н о м и ч е с к о с в о д п ж е і і і е Н а д с с т і г н ы , тт.мъ с п л і ^ н і в с т а л о в ъ ссрдцнхт, л ю д е й с т р е н л с и і с і;ъ цдрстну небесному и т п м ъ к р ? и ч е с т а л и 0ЯИ н а д ъ я т ь с п н а б л и з к о е его н а с т у н л е н і е ; с т о и т ь т о л ь к о и о д а л ь ш е уйти н з ъ oroifl с у е т в а ю міра н ирелаіься святой, аскетической жизни, Вт аиоху, п р с д і н с с т н о н а п ш у ю раирушеніго кто роге храма, с о з д а н а б ы л а ц ? л а я т. н а з . а п о к а л и и г к ч е с н а я л и т е р а т у р а ( с н К в р . Онц., П , i&n&J— Й72>. И и с н в л к ц ъ у ч а с т в о и а в ш н х ъ в ъ н е й , не на <гЬстці.і; і ш i i l n . аащоі нія, что rum n u n u i niri г е с о й с к н х ъ к р у г о в ъ . І5та л и т е р а т у р а г и и е р п т ъ о п нмеігк у б о г и к ъ и н и щ и м - п н а к р а н л е н а и р с т к в т боі а ч е й , и с к а т е л е й н а с л а ж д е и і н и радостей ж н а н і і г