* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ш Л СЕНАТЕ 26L& яалась с д н и ы ъ и в ъ н ч в ъ е т н ъ й щ и и ъ а н т п к н а р і а rci(rtj по смерти А. торговли п е р е ш л а Колллну s Кону, н в ъ 1974 г. къ Симеону в Б е р е н д у ; и о д ъ втаю ф и р м о ю она. с у щ с с т в у е т ъ н ъ П о в л и я в н н ы и ? . — С р , Deut. A l l g . Biogr., I ; К о і у т ъ , Впамсиптые е в р е и , I I ; Е*иц. Слон Брочгауиъ-Ефропа (гд? А . ошибочно п а з н и п ъ — А ш е р ъ ) . С. л . 6. Д с е н а т ? njtw, EJ П?&лі-я.—Дичь Потифара, ?гпиетсваю свящевнина изъ Она а ж е н а Іссифа, іінна Я н о в а ( Б и т . , 41, 4h Это пмя, несонпі.пно, егнпетскаго пронсхояцлешл, сдникс д а с п я ъ п о р ъ ^ченымп н е д а н ы достаточно ?д;эолетноритель•іын объяснен ія его. По ми?ків} о.шндъ, ОНО со­ стоитъ паъ д н у х ъ с л о н ъ , t j си, о . і в н ч а ю щ и х ъ • п о ч и т а ю щ а я П я т ь И Л И НаЙтт.ь, е г и п е т с к у ю бо­ гиню к р а с о т ы , с о о т а ъ т е т в о в а я н і у і о римской Т е ­ перь пли греческой Афродит*,- по м п і . п і ю дру­ гпхъ, с л о г ъ вСантъ» или я С в а т ь & е с т ь о б ы ч н а я гристаина к ъ ж е н с к о м у и н е и п . — С р . КотопЪегс, ha-Sclicmol.Vi, Е. V . : Rich™, nanilworterliucTj L Ы Ы . A l t . , ?. v.; ,T. К. ГГ. 172. 1. г — Лъ тщлическйй Amnf.pmnypn,—&ІтО ІОСифЪ, прозванный і в р а н о д н ы м ъ » (кнніа М у д р о с т и , X , А о о т ъ p. I L , X V I ) , могъ ж е н и т ь с я н а я&ычiian.ti. т а л м у д и с т а м ъ к а з а л о с ь п е о о а м о ж н ы м ъ и потому у н п х ъ с л о ж и л а с ь легенда, будто б ы А . 5ыла д о ч е р ь ю Д н н ц , к о т о р у ю она р о д н л а отт. Тихона, с ы н а Х а и о р а ( I & i r k c г. E L , X X X V I I I ; Н и д р а и п . А Ь к і г , цитпр. п ъ Я л к у т ь к ъ Б ы т . , 146; Гарт. І е р у ш . к ъ Б ы т . , 41, 4&; 4о&, 9Q; Мидр. А т а д а , паДг І і у б е р а , Г 97). і ( о г д а б р а т ь я Д и н ы у з н а л и о р о ж д е н і и п н ? б р а ч н а ю ребешгя н ъ и х ъ с е м ь ? они р е ш и л и убить е ю , ч т о б ы скрыть ноаоръ. Но Я к о в ъ о д к д ъ д ъ в е ч к ? на н е ю а я у л е т ъ — п л а с т и н к у с ъ в ы г р а в а р о п а п н ы н т . на ней иыеігенъ Б о г а , и, но одной исроін, в п н к а з а л ъ еирнг а т ь ребенка иодъ т е р н о в ы й к і с т ь ( ш с , «веaeh*, отсюда имя діінотни іЛсепать»), п о е л * чего вдвдлъ Г а в р і и л ъ н е р е н е с ъ е е п ъ Е г о х с т ъ н ъ домъ И о т п ф а р а , г д ? б е з д е т н а я ж е н а п о і л ? д н я ю , васо н т а л а е е , к а к ъ родную д о ч ь . П о другой ж е вергі* ( М и д р а п п , Л і а д а , loc. c i t ) , Я к о в ъ о с т а в и т ь ребенка у с т в п і . огннегскихч.; в р и к и м а л ю т к и п р и в л е к л и п п п н а н і е проходппикио П о т п ф л р а и "•111. ПЫЛЛЪ L I D ІГЪ UCt b ЛИ ЛОСЛ Л ЛIЛ І I & . УшЮШШіЛ елО, в а п е ч а т а н ъ в ъ iAnocdol;a е у г і а е а ^ Л а в д а , I I I , 18—4G, и п е р с н е д е н ъ н а л а т н н с к і й я а . О и п е п гейномъ и о д ъ п а з в а н і е м ъ Fatmfa Josephi et Aseiiathae apocrypha, Б е р л н н ъ , I B ^ j . А р н я н с к і й п е ­ реводъ н е т е л ь н ъ Jtevne polyhiatoire, 1885, Э0О— 206, а с т р . 95—34 н вт. A r m e n i a n oolLootion of аростурііи o f the O l d Testament, Б е п е ц і я , 1БЭ6. С с л а и я и с к о м ъ и е р е в о д ? с м . Б о п н е т ч ъ , fft СевсЬ. d. a l t e b r i & t l . J j i t e r a L n r l a i i H a H a , I , 215. О б ъ веіопе к о н ъ перевод*, с к . Ш і ш а п н , в-ьІ[еа1епсуе1ора>1іо Г е р ц о г а п І І л и т т а , 2-ое над„ X I I , Вбё. Н и п ъ ранпппской, н и в ъ п а т р и о т и ч е с к о й л и т с р а т у р і о т ъ а т о ю р а в е л а з а к п ч е ш н е еохраннлосінг—Книеа ісостоитъ п а ъ двухт, частей. Первая, самая о б ш и р н а я , о т ъ к о т с р о й сочинепге п о л у ч и л о свое Егаввавіе & М о л и т в а или в Ь р а А с е н а т ы , н ъ сн?тт. иллнпистнческой нронаганды нвображаетъ Асенать образцомъ енрейснаго нроаелитивна. - А с е н а т ь , дочь П о т и ф а р а (IleflTecjipLa), ж р е ц а в ъ Гсліонолне.1 ( О я ь ь б о с а ч а и і л а в и а і ч і с о і і ? т и и к а фнраона, далеко превосходить своею красотою Е і с т х ъ е с н п е т с к п х ъ д і в ъ : * о и а с т р о Й п а , к а к ъ Сарра, прелестна, к а к ъ 1 евекка, и б?лолина, к а к ъ Р а х н л ь ь ; с л а в а о б ъ ея к р а с о т Ь р а з н о е н т с я но всей стран*,. Б о с п ж т а н н а я в ъ роскокна, но въиолЕВНЪ уедпнепін, э т а и д о л о п о к л о н н и ц а т о л ь к о и м е ч г а е т ь в ы й т и а а н у ж ъ з а с ы н а фараона^ к о г д а лее си о т е ц ъ н р е д л а і а с т ь кн ССЯТЕН я с е в о ю І о е и ф а , ••атого м о г у щ е с т в е в п а ю м у я і а П о ж ь я г о & , п о ч т и в ш а г о его с в о и м ъ п о с ъ і ц е п і е м ъ , онн н а д м е н н о Отвергает*, ото н р е д л о ж е н і е , у к а а ы п а н н а точто І о с и ф ъ б ы л ъ р а б о н ъ и о б і и а в ъ о с в о б о ж д е пію и з ъ т е м н и ц ы единственно своему искус­ ству т о л к о н а н і я СнОнъ. У и н д ? и ъ , о д и а с о , к р а ­ спица Тосифа, е и д Ь в ш а г о з а с т о л о м ъ ( с р Б ы т . , ЙЗ, 6, мотні^ъ псрсд?линт, ^д?сь в ъ д у х * Д а н . , I . 5) А., подобно в с ? н ъ егиитпнкаиъ, вло б л и с ^ с я в ъ в е ю (ср. J a l k . и Lep. Т а г е - Jer- к ъ Eercscli., X I J X , У9; К о р е н ь , с у р а 12,30). І о с н ф ъ , у а и а и ъ о т ъ о т ц а , что А. д ? и у і п к я ч и с т а н , е щ е не з н а в і н а н м у ж ч и н ы , радостно п с т р ? а а е т ь с е , к а к ъ сестру, К О О т к а з ы в а е т с я и о ц ъ л о в а т ь е е , говоря: і П е л р и л н ч е с т в у е т ь блаічічести ному ы у ж у , у с т а ­ ми, н р о с л я в л к ю щ е м у Госиода, нпушяіощсму н г ^ Л И Ю С Л П I1C П Н Ы it T.ltfib -ЖПШГП, JIJ,IOI]|?:Liy ОВЪ объ А., н е с к о л ь к о с х о д н ы е с ъ л е е о и д а н п Ыинраша, в С т р ? і а ю і с я т а к ж е н ъ сирийской и араб­ ской л и т с р а т у р а х ъ . — С р . : Р е г і е р . в ъ l i e y u e etudes X X I I , 87—92; Payne Stolen, Thesaurus syііасиБ, s v. Гііиао; Saohau. в ъ Kut/«& ?егиеісоnis? der Sachanschea Rain ml пае, , стр. 7 ( с и р і й е к а я л и т е р а т у р а ) н Goldziher, в ь Jeschornn, V I I I , 94 ( а р а б с к а я л и т е р а т у р а ) , [J- Е . I I , 1752]. 3. r 1 Асенатъ (іго-гречсскн & А ^ ь А ) — іЖ?эхь я езьриа ігли «Л/О-ГРІЮІРЯ Ал — г с с ч е о к і й я п о і ф н ф т . , н с с я щ і й еврейскІЙ х а р а к т е р ъ с ъ одною J H U I L в с т а в к о й *рвотЕакскаіо ^ р о п с ? о ж д е н і я . Ото — мидраиіитскій р а э с к а в ъ объ ойриіцепіп вт, еврейство А с с н а т ъ , дочери П о т и ф а р а (см.) и о ей п е л п к о д у ш і п ио о т н о ш е н и и къ н р а г а м ъ . Б ъ т е ч е н і е д о л і а г е иремеии а о о к р н і р ъ б ы л ъ иав!.отеі.ъ л в в і ь н ъ сок р а щ е я н о м ъ л и т и и с к о м т , иері&Вод1 ы г л ю ч е в н о м ъ п ъ Speculum historlae, гл. С Х ? І І І - С Х Х І ? " , В и и цента и а ъ Б и л а . Б ъ п е р в ы й рант о н ъ б ы л ъ нан е ч а т а н ъ в ъ іго.іпояъ вид!, цо ч.":тыренъ р у к о л п е я м ъ р ъ S & o i l i a patri&f.ica, Paris. 1899—90. JL Б а т и ф о л е м ъ , с н а б д п в ш п н ъ его н;?иным.ъ нведеНЕСМЪ. Е щ е р а н ь ш е о т р ы в о к ъ вгоіо а и о к р и ф а п о я в в л с я в ь Codex рьеш!оорінтір1ііси& V c t e r i t Tcstnnicnti Фабриіпіа, I I , Й О - - І І Й . СнріИеяій неч р е в о д ъ У І н е о т к р ы т ы й А гсемано]і;, (см. W r i e l i t . Kyriac H t l c r a t u r e , в ъ EncycJ. B r i t . , X X I L & f t и благословен но if чашіг б е з с м е р т і я п помазан­ ному е л е е ч ъ йот іНііщот и, ц ? л о в а т ь ж о и щ п в у »;ужой народности, н р о с л а п л я т о щ у ю у с т н ы й мертп н к ъ и н Ь м ы х ъ идолонъ, н к у ш а ю н г у ю с ъ и х ъ стола х л ? б ъ смерти, и ы о и ( у ю н х ъ вино п а ъ ч а ш и нцмт.пи и Е и н а я а в в у к і е л е е м ъ нъчной с м е р т и . Воистину, кром? родныхъ матери и сестры, б л а г о ч е с т и в ы й МуЖъ ц ? л у е і ъ т о л ь к о собствеииуні жену; т а к ж е п благочестивая женщина не долн:на ц т л о п а т ь чyжoгl^ м у ж ч и н у , ибо ато—мерзость в ъ г л а з а х ъ Господа».—А. иослй этого з а л и в а е т с я с л е з а м и . І о с и ф ъ , п р е и с п о л н и с ь с г р а д а а і я , п о ^ л а г а о т ь на е я ю л о и у р у к у и вояи о с и п , молитну к ъ Б о г у (^ноену, о т ц у И э р а п л н , Т в о р ц у міра, и о з з и а і ш е п і у л ю д е й и з ъ т ь м ы п ъ с и ? т у , іигь • а б л у я і д с и і н к ъ и с т и н ? , о т ъ смерти к ъ жнвян (ер Philo, lie роенііспііа, I и Л ; ГІЕ^ nobilitatc, V I ) , «чтобы О н ъ ноародпдъ ее Снопмъ с н и т ы м ъ д у х о м ъ , д а б ы она м о г л а и к у н і а т ь Е ю х д ъ б ъ Я Е И З Н И , П И Т Ь И З Ъ чаніп Е ю благ о с . ю ч е н і л . іірчсоедннлті.си к ъ Е ю народу, на­ б р а н н о м у ІГи]. до с о т н о р с п і л міра, п у ч а с т н о н а т ъ въ б . т а ж е и с т в а х ъ , у г о т о н а н н ы х ъ д л я К г о и з б р а я п п к о ь ъ в ъ нъчной жизнпг. А. позвранще&сся иъ С В О И НОВОЙ&, л л а ч а горькими е д е э а м ц н-- к а я с ь в ъ быломъ идолопоклонству евоемъ, прово­ ди т ъ носемь дней п ъ молитит. и п о с т ъ . Она г