* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Аннлдъ (ср. В а б а В а т р а , 14a). Н а в н а п і о <Теба», r i j & r i , у к а в ы в а е т ь , чти л р а к п л и щ е Т и р ы н ь д р е в к и х ъ и а л е с т и н о к и х ъ с и н а г о г а х * им^чю форму н е в ы с о к о ю Л І І І Н І Е І І 11 с т и р о к у голыюй ф о р м ы , I J T . с в и т к и Т о р и н а х о д и л и с ь о ъ в е р т к к н л ы ю н ъ влп горнйОытальи о н ъ и о л и ж е н і и . К о г д а А . - к . и р н і н л ъ в и д ь вер­ т и к а л ь н а я ш к а ф а , т р у д н о с к а в і т ь , но видно, ч т о унес но в р е м я Май м о н а д а елс-впмъ & А р о н ы о б о з н а ч а л и т о ж е , чти Ьізсл пэ*гі ( я щ и к ъ ш к а ф а ) . С р . к о м н . М а й м о н и д а н ь М и ш и ? А і а л о т ъ , I V , 2. П о д о б н о т о н у , к а к ъ « к о в ч е г эааЬта! , на?одині п і й с я в ь ов- с в я т н х ъ , б ы л ь о т д ъ я е н ъ о т ъ <снл1 IBS т и л н і ц а > , ^ і т і , Е Н В ? О О Н ) , т а к ь н синволирувлціи! вго А - к - н ъ с н к а ю і а х ъ оъ т е ч и і і о м ъ в р е м е н и с т а л ь т а к ж е отделиться отъ н р и ю ж а н ъ аавъоою ( r a i t ) . В н р о ч е м ъ , и а ъ слоит, Манмоннда въ ею *Jad І і а с і і а ь а а а и г (Hilchoui ІеШаІі, X I , % Ь) н в д и о , ч т о в ь дроннихъ с н н н г о г а х ъ н м т л н с ь особен н р и о т р о й в а п л и отд?лепіе в н у т р и с н и а ю г и , ииторое н а в и в а л о с ь ^Э?і в г д ? с т о и л ъ і к о н ч с і ъ » {т?г). і і о с л т л в і й б ы л ъ , повмднмо*гу г о р о и о е н н м ъ , в нч. пт.которыхъ с л у ч а я х ъ его в ы ­ н о с и л и и з ъ ТіесЪаІ и с т а н н л н ит, синагоги н а «ЛЛк е м а р & ь » . В п р о ч е м ъ , 1. К а р о и ъ Kusef Mi не h па Нъ ц и т и р о в а н н о м у н ъ е т у и н а ч е т о л к у е т ъ его. І і о его мн&Кнко, Н О Д Ъ с л о в о м ъ *Теба* Щ й м о в н д ъ п о а и м а е т ъ н ъ д а н и о м ъ о л у ч и ? и е А.-к. г л . н а х о д н щ п м и с д н ъ и е м ъ с н и т н а н н , а н ? ч т о иъ род&и с т о л и к а , к о т о р ы й н о м ? н і а л о л н ъ с р е д и н ? *иовнышеніп.* ( п и ч э ) и н а к о т о р ы й к л а л и Т о р у ва в р е м я ч т е и і н . Ииъ трелъ прнмт.рныхъ нланонь синагоги: I н о 10 и Н мои иду. I I о р т о д о к с а л ь н о й LL 111 хораль­ ной с ъ апсидой (ем, нллюстр.) в и д н о , что к а н ь бы ни р а з л и ч а л о с ь помъіцсніе А.-к. в ъ синагогв, все ж е опъ н і л я е т с и везді, нреднет о м ъ , к ъ которому и б р а щ е и ы л и н ь З І О Л Н Щ П І С Л - — A . - R . нъ разный времена и в ь рнаныхъ м ? с т н ъ у к р а п і а л с и р а а л н ч п о . Д . К а у ф м а н ъ (Янг СсьсЬ. a. J t u n s t i n den Synafjopfen, 1 8 9 7 ) р а з с к а з и п а е п , • к о в ч е г Б в ъ lleaapo, с д в л а н н о м т н з ъ ОрЬховнто д е р е в а , к р ы т а ю аолотомъ, в ноконнцемен на двухъ ріаныіъ фитурахь льв>въ, которые СВОИМИ р а:, п н у т ы м н н а с т н н п н всіглокочсниывш [|лі]]аши црйнаводні-ь ьпечаі.1Ьііі<: л ш н и й н а т у р ы . Э т о т ъ тсончеі-ь о т н о с и т с я н ь иониу 1& н н а ч а л у 1(> в в - Д р у г о й к о н ч е г ь риботн м а с т е р а н а ч а л а прошлаго стол?тіп в ь норапской общинъ, Тобптшав-ь, н м ? е г ь н а о б р а ж е н і н л ь в о в ъ н а в е р х у , l i e оообв(ені*о П е р с о н а ( K i l k a з Ш & etc., ц в т и р о й . не К а у ф м а н у , ibid.), А_-к_ васЛудовской с и ­ нагоги у к р а ш е н ъ р а с т и т е л ь н ы м н о р н а м е н т а м и , нсиолнЕ&нныни в ъ б а р е л ь е ф ! . . Л. і і е р ж б и ц к і й (ио К а у ф и а н у , ibidoui) о п н с ы в а о т ь с і ? " н у н > ж и вопиоі, в о к р у г ь Л ^ н в ъ .ІГб.тогов?, гд? иаоб р а ж е н ы р а з л и ч н ы й ж и в о т н ы й и п т н ц ы . О боіато укрншенномъ ковчеги ь ъ Внльковишкахъ. Сун- губ., р я у е в в е ы в а е т ъ д . Т ? ч е в б а у м ъ ( л Ш : г к о р о н о ю ( л ^ п чпэ), а т а і и н е н а о б р а ж е н і е д в у А ъ рукъ, пальцы, к о т о р ы х ъ с л о ж е н ы ТНІЕТ^ к а к ъ руки когеновъ но в р е м н благоімоі^енія пни народа. К а к ъ то, т а к ъ м д р у ю е — р?вной р е л ь ­ ефной р а б о т ы , к р ы т ы аолотомъ в л п н р а е к а м и н а т у р а л ь н ы ЕЪ ц н ? т о в ъ ; Н О б о к н м ъ ж е большей ч а с т ь ю е д и н и ч н ы й илн д в о й к ы л в и т ы й г и р л я п дамп колонки с ъ базами и к а п и т е л я м и равныхъ стилей. Д л я а н с а м б л я конпоанціи А . - н . снаб­ ж а е т с я с в е р х у в а д ъ к о л о н к а м и і л а р а м и , ваипмп нлн б а р е л ь е ф н ы м и б у к е т а м и . С б р а а ч и к ъ подоб­ н а ™ А--Н. д а и ъ в"ь п р и л о ж е н н о м ? , в д ? с ь рисунк?.- -Съ А г - к в ъ о н р е й с к о н ъ р п т у а л ? с в я з а н ы р а з н ы е о б р я д ы и о б ы ч а и . 1) О т к р ы в а й т е А . - к . Цпнп гл&ли) с о в е р н і а с т с а ІІО в р е м я ч т е н і я м о л и т в ы Олтв и л н п ъ п о с т н ы е дни и в ь Ю д н е й и о ц а н н і а , иЕ.кОторыхъ и і у т о в ъ в ъ Р о ш ъ - г а ш а н а н І о м ь кпипур-ь, во в с е в р е м я н р е д и е ч е р н е й ы о л п т п ы г ч п ^ ] в ъ с д е л ь ТІсеирои(еиія», во в р е м н ч т а и і я п ^ п п в ъ н р а з д н п к т . К у і ц е й , ио н р е м я м о л и т н ь ОРі и ьъ Шмини-ацеретъ и Пасху, а также по н р е м я п*рп ь ъ Снпгіать-Торги Обридомъ &OTKpuiiaHijjt А.-н. с т а р о с т ы онішгогн у д о с т а н н а і с т ъ о б ы к н о в е н и и н а и б о л ? е и о ч т е и и ы х ъ прп> о ж а н ъ . В о в с е в р е м н . п о к а А.-к- о т к р ы т ь , прнх о ж а н а м ь еид-ьть н е и о л а с а о т с я . Э т о т ъ о б р я д ъ с ш і з а и ъ с ъ 2) * з а к р ы в а й ісмъ> Л.-к. ( р і н п n T j e ] , которое с о в е р ш а е т с я о б ы к н о п е п п о о д н н м ъ и т ? ы ъ ж о л и ц о м ъ , что & о т к р ы л а и і е » . &6) Ч ы н п м . а ч і е Т о р ы (лтігп nrtKint с о в е р ш а е т с я но т ? м ъ дпямт., к о г д а е ъ а н и о н а ч и т а е т с я о т д ? л ъ или о т р ы п к п и в ъ Т о р ы . В о в р е м я втого о б р я д а ч и т а е т с я с т и х ъ &ГШ ) г н п ?jo:a ( Ч в с л . , Ю Ь. >), я т а к ж е м о л и т в а т?чяг у і э і а а р а м е й е к о ы ъ я а ы к Ъ , п р н и и с ы п я е м а п р. Симону б. loxan.djBHecenie 1&0ры{^тілл r a i J i i ) i i o н р е ш і но•ropaifl ч и т а е т с я д р у і о й с т и г ь ипіаі ( т а м ь - ж е , В ы н н м а н і е и в н с с е в і е Т о р ы в ь А.-к по в р е м я г г r г ч т е н і я n u j f i i i и п ? н і я &•тіз не сопровождается ч т е н і е и ъ у и о м я н у т ы х ъ т е н с т о в ъ , т а к ъ к а к ъ вт, д а н н ы я ь с л у ч а я х ъ Т о р а б е р е т с я не д л я ч т е н і я , а д л я а с с и с т и р о в а в і и во н и с н и у и о н л н у т ы д х м о л и т н ъ . В ы н и н ^ ш і е Т о р ы в о время: н р о ц е с с і н , ri?tpii, с о п р о Е о ж д а е т е я ч т е н і е м ъ р н д а е т и н о и ь [см. ^ і а к о о ^ о т ъ ^ ^ р н ч е о і ь ^ І Г е т в х а ^ пл^л* продол­ ж а е т с я во в е с в р е н я о к р у ж н ы х ъ процессій. &ІТі^бы н е о с т а в и т ь А . - к . с о и е р ш е и н о н у с т ы м ъ иисл? т о г о , к а к ъ о т т у д а в ы н у т ы n e t э к а е м н л я р ы Т о р ы д л я вроіісссій, 5} с т а п и т ъ т у д и э а ж А с и п у ю [^в?чy, с и м в о л п р у я в т п м ъ б и б л е й с к о е ( ^нііГ", I и н д л & Ы Р ) . Л а т о р ъ н а с т о я щ е й с т а т ь и л и ч н о и н д ^ л ъ д е р е в я п и ы й А . - к . н ъ м . ОльлениіЕахъ, В и л . губ., гд? р ъ а н о й а р н і и н а л ь н о й работы г о р е л ь е ф а м и но б о н а м ъ Е О в ч е г а и с к у с н о наобгщінечы расти­ т е л ь н ы е орнаменты с ь птицами. Вообще сна­ ч а л а д а ж е а а п р е щ е н в ь ш , а а т в к ъ Съ трудомп. д о н у щ е н н и л ортодокелльніими р а в н и н а м и , уирашеігін А . - к . н ы н ? в о л у ч и л п ебіцес р а е н р о с т р и & н е н і е , и рЪдіго гд? н а й д с т с п синаійі&а, н ъ которой А.-к. н е б ы л ъ б ы т а к ъ una иначе у к р а ш е н ъ . Д. .Wffjfud*. 4Гп 11 и і иі-іми ук|)а[иеыінміі А . - к . НЕ совремеііл т. А р п а д ь , лгПк—гиріИг.ыій гп|і[кл">і, ч і т і р и й , С0пртодоксальныхъ еяиагогахъ Литвы в Польши я в л я и т & с н : н а в е р х у — д н т . скрписилч, п о д д е р ж и в а е ­ і л а с н о ц е л о м у ряду б п б л е й с к п х ъ у к а я а н і й ( И с , м ы й с ь обЪпхъ с т о р о и ъ льнами и у в ь и ч а н н ы и |10, ?); 36, 1У; И к н . Ц а р . , 1Я, Щ І е р е и . , 49, | J3), д о л ж е н ъ б ы л ъ Н А Х О Д И Т Ь С Я п е д и л с к о о т ъ l ПНрОИЕСНЮ ПИ ГГИГ. (чТораеСТЬ CHbTb^JriiaKOHCHT,, н ъ п о с т ъ 9-го А б а , к а н ь с им н о л ь т р а у р а , 15) снин в е т с л с ъ А.-к. в а в ? с а - — А . - к . , р а а ъ п н ъ c i y j a n x t в ъ синагоі? хрипнлищенъ Торы, не т е р я е т ь уже ниііогда своего л і а ч е п і я , к а к ъ сіиіиіеииый; иредн е т ъ . lilio н е л ь з я п р о д а т ь , или д а т ь е м у лругін фуііЕііЦіі; еі&0 м о ж н о и е р е м ? щ а т ъ и в ъ м а л е н ь к о й В Ъ б о л ь ш у ю синагогу, но н е и а о б о р о т ъ . О б в е т ­ ш а л ы й илн п о л о м а н н ы й А - к . п о д л о ж и т ь лі*и, т . е. иогребенію. В ъ т о м ъ ионі.іцеиіи, гд? н а х о ­ дится А . - н . , нельаа раздъілп.сн: нлн спать. О б р а щ а т ь с я к ъ н е м у с п и н о ю н о г у т ь л и ш ь ног е н ы по п р е м л с о н е р ш е п і я ими о б р я д а блнгослов е н і я и п р о п о в Ь д н ч к ъ во н р е м я р ? ч п , п ъ о с т а л і , п ы х ь слуиап>!ь с л ? д у с т ъ о б р а щ а т ь с я к ъ и е н у л и ц о м ъ (см. J a d ha-Chabakah. н Scbulcliao A r n e h , Qrach4:h^Ljira І І Ъ еоОгнЪтсткуЮщккъ м ? с г а х ъ ) .