
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
12 И А г д с т о и ъ — АРИСТОТЕЛЬ ВЪ ЕЯРКЙСКНЗЪ ЛЫЕИДАХЪ 124 ж е в ъ періолу Ф и л о ы с ю р а I I Л * т п р а ( к о п е ц ъ I I в.; с » . PauTy-Wissowa, Itealeflcyclopadie der class. A l t c r r l i r m ^ W L ^ o i c h a f t , Ш , &ЛО); иослъднос п р е д і ю л о ж е и і е бол?е нъроятно (ср. Schnrcr, Gesch. I I I , 3&1). а в т о р ъ у т р а ч о н н а г о ссчв> иепія, вагдавіе котораго осталось нензвъстм.і-.і. п которое, по н ? к о т е р ы н ъ н е о е и о р п м ы и ъ д и н п ы м ъ , п р е д с т а в л я л о л э л о ж с н І Е с н р е й е к а г а ва г о н а в ? р ы . У К в с е в і я [ Р г а е р . ovang-, ? Ш , 10: X I I I , 13) п р и в о з я т с ч л и а прекрасно сохрипипш и і с я о т р ы в к а и а ъ него, гдъ и о в т е р п и л е н , м е ж д у ирочимъцпе? ц и т а т ы Климента АлсксандрШскаю н в ъ А. К р о м ? т о ю , с о х р а н я л с я т а к ж е к о р о т е н ь к и тскстъ, кисающійсп прененс пасхалькылъ и Е ? 0 Б Ъ , при код ti ч і J гі АнЯТОЛІСГііЪ (ICuscb]us, i t . codes., ? П , 33, 17}.—Можно п р е д п о л а г а т ь , ч т о А . б ы л ъ хорошо а и а к о м ъ сх р с л и г і о а и ы н н at" с т р а н ціпыи П л а т п п а и А р и с т о т е л я , п р е д с т д н л я и и г аботракціи к а к ъ особую божественную силу, Д І Й С Т В Т Ю Щ Т Б> па и і рТі и п р о я в л я ю щ у ю с я и ъ н е н ъ . К р о м Ь того, А . н е ч у ж д ъ н и н о а ю р е н с к н г е у ч е н і я о н н а ч е и і н числіъ. Что о н ъ ирцЕіадложалъ, по споиыъ ф и л о с о ф с к и м ъ в а і л н д я м ъ , к ъ ш к о л ь п е р и и н т е т и к о в ъ , в и д н о и а ъ ц п т и р у е м а ю пит. 1X111, №, Ш) саОтвЬтственнЭіо и с т о ч н и к а [ЗсЪИг?т, p. 387). Е с л п ж е п р и н я т ь в о л н ч в а н і е рдеп о л о ж е н і е А_ к ъ О р ф е ю н д р у г и я ъ л о э т я н ъ , то его н е с о м н ? н и о ы о ж н о н а в н а т ь э с л е і г т п к о м ъ . - ІТосколвку п о к а а и л а ю г ь с о х р а н н в ш і е с и о т р ы в к и , б е э п о р п д о ч и ы й с т и л ь Л . и ото л р е д л а н ? р е и н о т е м н а я и мнстпчесігяп м а п е р и вырадкепіи предс т а н л л ю т ь огромный затруднснія для читателя. В ъ д я ш ю м ъ с д у ч а ? в п н а п а д а е т ъ н с т г Ь д о ал са мого Л . , а н е и я т ? х ъ , к т о его ц н т н р о в а л ъ , е с л и эти ц и т а т ы п р и в о д и л и порою к ъ н р у н н ы н ъ н е д с р а з у м ъ н і я н ъ . Д е т а л ь н о е ипсл?деаанів приппсыв а ^ и ы & ъ А. сочиненій дскааыиастъ сомнитель ность пхъ подлинности, а т а к ж и свид?тельетиуеть о б ъ и х ъ зклектичсоконъ хирактер?. Т а к ъ , напр.. о б и ? н ъ м ы с л я м и о Т о р ? , м е ж д у цпремт,, в о з б у ж д а ю щ и и ъ и э в ъ о т н ы е в о п р о с ы , и евро і и к и м ъ у ч е н ы м ъ п е щ ь с о в е р ш е н н о н е в о з м о ж н а я . Если я т о т ъ раз гоне р ъ т а к я п - ж е в ы д у м к а , к а к ъ и &ес?дя м е ж д у ЦЯремъ п ^ С е м ь ю д е с я т ь ю ^ , о которіЙ и о в ? с т в у е т ъ А р и с т о в ісы.), то а в т о р о ш ь е ю н е моі-ь С ы т ь еов р е м е и п и к ъ Ф п л о м с т о р я , н а что у к а а ы в а с т ъ Т И Н ЛЕС пеевдо-орфпческіЙ х а р а к т е р ь Л. И у д р у г н х ъ авторовъ в с т р е ч а ю т с я водобиые отрывки, правда, б е л ь е к р а т к і е и о р и г и н а л ь н ы е , ит.ыъу А.; і"& ? инп— . поддълкн, почеринутыя н з ъ одною источника, и м е н н о ыэъ П с е в д о - Г о к а т о я , о которомъ в н е р н ы е у п о м и и н е т ь Е л и н е н т ъ . О р ф и ч с с к і й о т р ы в о к ь А. (Но ^ и о т о і о р і о г и г а ^ т а е с о г и ш historia atone o r i f с ъ уь?рОЕііюстью быть, п р и п и с а н ы имен по А. Боль.ілннстно и с т о р н к о в ъ , в п р о ч е м ъ , п р и д е р ж и в а е т с я в з г л я д о в ь Ш ю р ^ р а на А . — С р . ЙсІіІІгег, Стеьск, 3 ed., І И , 391, Ш. [ И а ъ с т а т ь и P. W c n d land&a, н ъ J. Е . П , 9 7 - 9 3 ] . 3. Дрнсгочъ наъ Падлы ( в ъ Д е к а и о л и с ? ) — л р и с т і анскій п и с а т е л ь , в ^ г с т у и и в і п і й : во И в ъ и ? (1U5— 170) п р о т п в ъ і у д а н з н а , инторъ ^ Ш а л о г а м е ж д у Язопомъ и Нанискоиъ». З д ? с ь Я з о н ъ является в ъ роли і у д е я , п р и и н в ш а г о я р и с т і а н с т п о , Д а пискъ же—алевеаидрійскій еврей, который, въ коиг[1, ковцов&В, пастолі.ко п р о н и к а е т с я я р г у м с и г а ц і е ю своего к р о т п и н и к а , что п р и н и н а е г ь х р и стіанство- У т о т ъ л і а л и г ъ б ы л ъ к е е ь ы а раенро[^тіанепъ в ъ J в.; «особенно его с в и л и н ъ 5 0 0 і о д у і ( I l a r n a c k , T c x t e und ЁіпіегзисІшпцЕіп, Ц 3 и сл.); пнъ с у щ е с т л о н а д ъ е щ е и ъ 7 в., и о а ж е , о д н а к о , и с ч е з ъ й е а с л ? д н о . Х о т я с о д е р ж и т е д і а л о і а к со хранилось лъ г л а в н ь й т н х ъ ч е р г а л ь в ъ схоЖ С Г І І Ъ с". & i t i i i T i л а і « н С [ і и " Т і 0 ^ 1 пполіIT " A l l t r c a t i o і!ітопі& Jadaei e t Thcophili C h r i s t i a n b , о д н а к о , р?иіптелЫіо и ? т ъ н о з м о ж и о с т и с о с т а п п т ь с е б і я с в о в о неят. п р е д с т а і і і е н і е . ЗдЬст., ііІ.роктяо, унон п н в д о с ь о б ъ у к а а а п і и , нриггнсьіввяііомъ А . Е в с е п і е м ъ , будто Адрі^інъ а а і ? р е т и л ъ е н р е я м ъ к а с а т ь с я и о ч в ы І е р у с а л и м а ( И і з і о г і а cedes., I V ,6). Н е бсаннтересЕіо т а к ж е о л н і т п т ь , ч т о І е р о н и н ъ будто-бы н р о ч е л ъ в ъ д і а л о г ? А . , ч т о в ъ е в р е й с к о л ъ т о к с т ? к н . Б ы т . , 1, 1 н а х о д и л и с ь слона: iDoL-ь с о з д а л ъ небо и ai&Miiio ч е р е а ъ Сына^ [Quaeationes hebraicae ІіЬгі Genesis, 1, 1 и к о н м е н т а і п й в ъ Г а л а т . , Ш , 13). И н к р и и п к и р у е м ы й иврсйскій т о к е т ъ , по о б ъ и с в е Е г і ю Л . Г и н ц б е р г а , і г и ч т о и н о е , к а к ъ з і ^ е і с т и ч е с к п - и с п о р ч е п н ы й пере в о д ъ иерваіхі с л о в а Т а р г у м д ( і о з г ^ — ш у д р о с т ь - • А о ] О І ) . - - С р . : Haroaek, T e t U & and П в Ь с г е и с п л л е е о . 1; Zabn, ForschnuFen, pp. 308 sqq.; Сог&ьев, A l t e r catio Sinioiiis et Т л е о р н і і і ; I l a r n a c k . G-ehchicbte a[(christ I . U e r „ I , 7Ы ьуу.; (Гіо^оегр;, Die HacB-ada b. d. K i r o h e n v a t o r n , p. 3; Otto, Corpus apoІоі^еЮгиш, I X , 34У sqq. [ С т а т ь я L . ^ і п в і е г я ; & в ъ J. E . IT, Щ. U геа, r V— X fiae, partes1Щ4- I9ft), о в ъ я рІ&гоя;гашіи nivcrnirwt, би ужпвясгъ derlJonnet поразитель ное с х о д с т в о с ъ С и н и л л и н а м и (Абель, 23, 24; І с а н н ь , I , 18)- Е щ е У л ь т е р ъ у н а а в л ъ н а то, что Л. обильно ч о р в а л ъ у Фнлола; н?котсрын в ы р а ж с и і я и м ы с л и А. с т а н о в я т с я п о н я т н ы м и т о л ь в о но сои о с т а в л е н ін и х ъ с ъ м ы с л я м и и н ы р а ж е н і нми Ф и л о н а . В о ь р а ж е н і л п р о т и ь ь у т н е р ж д с н і я Ш ю р е р а , будто л т е р а т у р в ы й [[одд^ызател* Г е к а т е В игплъ в ъ I I I и ? к ? до Р . Хр., н р н н е д е н ы н ъ B y z a n t i n i b c h c Zei[&&cb.r., VII, a49, г д ? в ы р а ж е н о , н л р о ч е ч ъ , ж н ? в і е , что Г е к а т е й и А. отно с я т с я к ъ И в ъ к у х р н с і і и н с к е й а р ы . Имя: Амогло б ы т ь іізпто н з ъ I I кн.ЫакЕ:., 1, Ю. З & т п с р и;леніо Ш л а & л с р а , будто к о м и е ш ч т о р ъ У а д л е я і а trra яаннстпони.іт. с в о ю «вилосойіію у A - [Das neagefandene heorfliiche titrLck dea Srrach, pp. 103, ОД., 1SH7), віало правдоподобно: с о н н а д е н і я т а м ъ к а с а ю т с я т а к и х ъ даиныхъ, который не могуть Аристотель в ь аиренскчхъ л е т е ч д і х ъ . —• А . — од с л ъ нвъ вели ч а й ш п х ъ ф и л о с о ф о в ъ Г р с ц і н , ocuoвателЕн н с т и н н а г о с с т е с т ь о з н а и і я И і л а и а перииатЕ-гпческой ш к о л ы , р о д и л с я в ъ 3S4i до I & . Хр. в ъ ( & т п г и р * ( ? р а к і я ) ; отсюда п р о з в и щ е С т я г и р і г т а , А. б ы л ъ н . up. и а с т а в и и к о м ъ А л е к с а н д р а АЕакед о н с в а і о ; у н е р ъ в ъ Х.алкпст. на о с т р . Э в б е ъ ( ^ ; ! 2 ) . А . оказалъ сильное влінціс на разнитіс е в р е й & свой м ы с л и и о д п п ъ н з ъ н е м н О і и х ъ и в ы ч н и к о н ъ с т а л ь п р е д к е і о м ъ леі^ігды, Еврсйскій философг А р н с т о б у л ъ [ с м . ) п р и б л и з и т е л ь н о з а 2СО л і л ъ до Р . Х р . у т п е р ж д а е т ъ , что е в р е й с к о е о т к р о в е н і е п ф н л о с о ф і н А . т о ж д е с т в е н н ы в о с н о с к у содерж а н і ю . (Іе нроіпло е щ е ЙСО л ъ т ъ , к а к ъ з т о у т е р ж д е н і с б ы л о и з м е н е н о в ъ тошъ с н ы с л ? , ч т о А . и о л у ч н л ъ сиое у ч е н і е к е и о с р о д с т в е н н о о т ъ еп&ресвъ. Іоеофъ Фланій со!<ранплъ о б ъ втомъ (Contra А р і о в е п і , 1,33) о ч е н ь и н т е р е с н о е м ? с т о . н з ъ с о ч и н е н і й К л е а р х и , у ч е н и к а А. П о д л и н н о с т ь Iотрывка з а щ и щ а е т с я а т о р н т с т н ы м ч учеными. Флавій ниіиеіъ; «Іілеаркъ, ученнкъ Аристотеля к ф п л п е о ф ъ - п о р и к п т е т и к ъ , ранпаго которому н е б ы л о г о в о р и т ь Е Ъ нерпой к н н г і «О C u t " , чхоегоучнтолы р а э с к а з а л ъ про одного і у д е й с к а Е О р н у ж а [ : л ! і д у ю щ е с : Р а с п р о с т р а п я т ь с я миого б ы л & о бы с л п і п к о н ъ долга, по н е ОиВполейно б у д е т ъ я з ложнть т а к п н і ч - ж е сноеобомъ иавіт.чателыіую іріЕ.чософіто, которой о б л а д а л ъ т о т ь ч е л о в ? к ъ - * Я вввдо хороню, с к а з а т ь п н ъ , « т ы , Г п п е р о д и л ъ . наи?рно п о д у м а е ш ь , что я т е б ь р а а с к а з ы в а ю Аристотель,