* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АРАБСЖІ-ЕВРЕЙСЕАЯ ВДЛОСОФІЛ 24 яель) Б валватывкли воле вначитолыгс бе­ Вогд. Подобно т о м у , к а к ъ К а н т ъ опрел?лттлъ н е л ь е о б ш и р н о е , ч?шъ то, н а ю т о р о м ъ рабо­ поэнанчемость недцщ самой но с е б ъ , т а к ъ и Н а й т а л о а р а б е к с - е п р е в с к і е ф и л о с о ф ы ; т а к а л и м ы с л и ­ м о п н д ъ з а я в л л е т ъ , что о Богт> м о ж н о е к д ^ а т г т е л я м и о п а с а л и с ь , нпрочемъ, }ЛЕС н е и с п а и с к і е , л и ш ь , что О н ъ с у щ е с т в у е т ъ , но н е к а к о и і , О н ъ . ли п р о в а н с а л ь е к і е и л а н о р т ? і а л * е к і е с к р е п . І і ъ В ъ а а к л ю ч с п і с н у ж н о с в я з а т ь , ч т о в о вопросу в и д у Я Т О І О И а р и с т о т е л и к ъ Л о в и б е п ъ - І е р ш о л ъ объ у н и в е р с а л и з м * . — г л а в н о й п р о б л с н ? с к о л а М .LI . ж п п ш і й о т ъ 12В? до L345 і . в в а п п - отикн — М а й н о н и д і , в с е ц ? л о с т о и т ь па п о ч в ? с а в ш і й i M i l c h a m o t u A d o n a i i і Б о . і н ы Г о с п о д н я ) , А р и с т о т е л я ( « М о ю й » , I , 5 1 ; Ш , IS; т р а к т , по не Ы О Л Е О Т - Ь б ы т ь з д в с ь п р е д м е т с м ъ л а р а к т о р н - І Л О Г П Н Б & , гл&, 10) п ъ т о м ъ с м ы е л в , что птвергйс т и к н ; о н ъ б ы л ъ г р а ж д а л р н о н ъ ю ж п о ф р а н ц у а - о т ъ реальноетт. общечслон?чеснагОч но в и д н т ъ ска го городка Б а н ь о л я в п п с л л ь по-слреОокн. его и с т и н н у ю с у щ н о с т ь л н н і ь п ъ н н д п ш г д у я л ь Среди с к о л а с т и к о в ъ Л е в п б. Г Е Р И І О Н Ъ (ГерСо- ностн (согласно ф о р н у л ? — « и п і ? е Г і а І і а і п г е И . В ъ н в д ь ] б ы л ъ с д н я м ъ и э ъ н а и б о л ? е и е р о д о в ы і ъ м ы ­ своей с Э т н г ? » ( е и с т е м а т н а и р о н а в н о й Д . Г о з п слителей: онъ, и о в ъ одивъ, пн?лъ с м ? л о с т ь н ы н ъ , 1В7(і) о н ъ с л ? д у е т ъ С т а г н р и т у , п о с т о я н н о с т а в и т ь р а а у м ъ в ы ш е т р а д н ц і н и л и , в ы р а ж а ­ н а с т а и в а я н а ( з о л о т о й среди л fc» (рсаугцч), а я с ь т о ч н ? е , о т к р ы т о в о а с т я т ь п р о т я н ъ т с о р і п міро- т а к ж е с т а в а и н т е л л е к т у а л ь н ы я д о б р о д ? т е л и н ы с о т в о р с н і я С Е n i h i i o . Р а н н и м ъ оПрааонъ, другой ш е в т ц ч е с к н х ъ . Т п к и н ъ о б р а а о м ъ , ара&ско-евспрейскіЙ н н с а т е л ь , Х а с д а й К р е с к я с ъ (1340—1410), р е й с к а я философия о б н а р у н і и н а е т ъ о д и н а к о в ы я с т а л ъ т а к ъ м е р п ш о о п р о в е р г а т ь другой д о г н а т ь с ъ с о в р е м е н н о ю ей а р а б с к о ю , н п з а п т і н о к о ю н і у л э п з м а , и м е н н о , у ч е т е о с в о б о д * ноли, чтп жатяво-хрДСТІ2ШСКОin с к о л а с і я к о ю с т р е ш л с п і я — ого ф а к т и ч е с к и м о ж н о п а и в а т ь г а г а avis среди д о с т и г н у т ь с о п я д п с л і я м е ж д у релнгіеві н н а у к о ю еврееЕІЪ; о в ъ т а к ъ л р а б р о л о м а л ъ к о н ь я а а ф а - Согласно и о л о ж е н і ю посл?дней п ъ к а ж д ы й д а н ­ г а л и з ы ъ , ч т о у д о с т о и л с я в е л и к о й ч е с т и б ы т ь от- н ы й м о ч е л т ъ . — П о сран пен LJO С Ъ б о г а т с т л о м ъ ь в ч е в а ы н ъ С к а к о в о ю , Е г о <Ог Adonai* ( С н т л ъ н а і п в ? ъ т е п е р е и і н и я ъ н о з я а я і ы , а т а а р а б с к о - е в р е й Б О Я Е І Й ) п с с о м н ъ н и о одно иаъ яивбііл?е о р и г и в а л ь - е к а я ф н л о с о ф і я д о л ж н а , к о н е ч н о , к а з а т ь с я малон ы к ъ и в е з а в в е и м ы х ъ с о ч и в е н і й с х о л а с т и к и и иъпЕіою в ъ сновмъ п о с т о я н п о м ъ стремлешіп к ъ п р в т о м ъ о б ш е й , а ве т о л ь к о одной е в р е й с к о й . ь о и б у ж д е н і ю и р а а р ? ш е н і ю р а а л и ч н ы х ъ врнроІТояпьіо е м к л о с т в в ъ о т к р ы т о м ъ а б е а у о д о н и о н ъ с о в ъ . О д н а к о , в е с л ? д у е т ъ у п у с к а т ь н в ъ ви­ оаропоржсніи в а л ь л с н і я Майнопида о н с п о і р ? - & да п л у і ъ моментонъ. Б о - п е р в ы х ъ , п р а всемъ ш в н о с т к А р и с т о т е л я во в с ? х ъ в о і г р о с а і ъ . к а с а в > б л е с т я щ е н ъ н о л о ж с н і и с о в р е м е н н о й культуры н ш і с я в о д л у н и а ю н і р а , Х а с л а й Г р е с к а е ъ и н ъ е т ъ нпкагсъ н е л ь з я н е п р и с л а т ь , что со в р е н е л ъ н а с о б о ю е щ е т у з а с л у г у , ч т о п о с т а л и л ъ проблему М а й ц о н и д а м ы в п на о д в я ъ ш а г ъ не& в р и б л и а л объ оснонныхъ п р и ч и н а к ъ в с е ю <уществ?іОщаю лись к ъ нранильпону раар?шепію поабуждевва первый п ш і философской с н е к у л д ц і п . н ы ? ъ изгь в о н р о с о ь ъ , е ^ а т в н ъ , н е л ь з я в а б ы п а т ь , Д у х о в н а я в ы с о т а , я а к о т о р у ю в о з н е с е н Х а с - ч т о с і о л а с т н к н с о х р а н и л и ч е л о в е ч е с т в у преем­ дай, д а л е к о н е б ы л а д о с т и г н у т а его у ч е н и - с т в е н н о с т ь ф и л о с о ф с к о й м ы с л и . В е я ъ р а б о т ы ковіъ І о с в ф о ? ъ А д ь б о , п о с л ? д н п н ъ е в р е в е в л ч ъ у к я н а и н ы л ъ а р а б с к и - е в р е й с к и хъ фплософовъ, с х о д а с т и к о м ъ н а Б п р е н с Й с к о м ъ п о л у о с т р о в ^ . Ь ъ с д е п і а л ь н о ж і т-ьлъ е в р е й о к н л ъ п е р е в о д ч и к о в ъ , с и о е м ъ с о ч н п е н і н *Ikfcanm:> Альбо о п у с к а е т с я грандіоаігое д * л о к о т о р ы к ъ с т о л ь о б с т о я т е л ь н о до у р о в н я о б ы і л а ш ф и л о с о ф с т в у ю щ е г о ритора н а о б р а а п л ъ Ш т е й н ш н е й д е р ъ , у м с т н е в н ы й нрок н о р ы н с т а . П р а в д а , ииогда трупно п р о н и к н у т ь греесъ З а п а д а н а в р я д ъ л н н р и п н л ъ бы то н я п р а в ъ г л у б и н у м ы с л и я п о н я т ь у ж а т ы й я а ы к ъ в л е н і е , к о т о р о е ему н ы н ? п р и с у щ е , в у ж е паК р е с к а с а ; в о н с с о м н ъ л і ю гораздо т р у д н ? е проло­ в ? р н о е не сд?лал&Ь бы т ? і - ь б ы с т р ы х ъ у с в ъ л о в ъ . ж и т ь с е б ? и у т ь пи ж а л к о й болтонн? н п ? т н с т ы і ъ к о т о р ы е с т а л и н о з ч о ж к ы в ъ этой о б л а с т и в ъ о о щ н х ъ м і д т ь у А л ь б о . — П о с л Ъ д в і е наъ" н а а н а л - п е р і о д ъ г у н н н я с т о і і ъ •• У Н О І П Цоароікдснія. А р я б п ы х ъ ф н л о с о ф о п ъ п и с а л о по-еврейски и п о т о н у Ско-еВрейсі:Ее ф и л о с о ф ы б ы л и г у м а н и с т а и н , носи­ е д в а - л н удобно п р и ч и с л и т ь и х ъ к ъ а р а б с к о - е п р е й - т е л я м и к у л ь т у р ы в п р о д о л ж е и і е среднп&ъ н Ь к о в ъ с к и и ъ ы ы е л н т е л я н ъ . З а т о вннмапге о с т а н а п л н - Они з а к л ю ч и л и в н о д л е р ж в в а л в с о ю а ъ е д и л е в і я в а с т ъ в а cefi*. в д ? с ь г л а в н ы й п р е д с т а в и т е л ь м е ж д у а р а б с к н м п м ы с л и т е л я м и , врачами, и по­ а р а б с к о - е п р е й с к о й с х о л а с т и к и , Мдймопндъ, ртами, с ъ одной, и л а т и н о - і р и с т і а н с н и н ъ н і р о м ъ , с ъ д р у г о й с т о р о н ы . 1&ебироль, М а й м о н н д ъ , К р е с к а с ъ с ы г р а л и о і р о н н у ю роль в ъ п р е е м с т в е н н о с т и ф п л о с о ф с н п Е Ъ знаніИ: они в д о х н о в и л и не т о л ь к о М а Й И о а п д ъ , в о п р е к и А р и с т о т е л ю , цг.лко дер­ гаки&ь г и г а н т о в ъ і р п с т і а н с к о й с х о л а с т и к и , в а ж и т с я у ч е н і я о ь і р о с о т е о р е в і н en n i h i i o . Б о л , а л н в я в л я ю т с я А л ь б е р т ь Б е л я к і й и О о н а А к в я вс т о л ь к о первой а ч а л ъ а ы й д в и г а т е л ь , о с н о в н а я н а т ъ , но с в ? т ь п и ъ н ы е л а п р о н и к ъ г л у б о к о форма, к а к ъ п о л а г а е т е . А р и с т о т е л ь , по c a m т а к ж е п ъ ф л л о с о ф і ю воп?йшадті в р е м е н и . Л е й б т в о р е ц ъ м а т е р і н . Б ъ в т о м ъ пуііпт? н а й н о н п д ъ н н ц ъ о т з ы в а е т с я о М а Й н о н и д ? с ъ н е н е н м л п н ъ б л и ж е п о д х о д и т ь к ъ і Т и м е н к П л а т о в а , ч ь м ъ к ъ уваЯЕеніенъ, ч ? м ъ С п и н о з а о К р е с к а с & Ь Моисей у ч с н і ю С т а г н р и т а . Б о г у , U e r . n i н о м у, н е л ь з я при­ М е н д е л ь с о н ъ и С о л о м о к ъ М а й м о н ъ , д в а е в р е й писывать положительные аттрпбуты. Числен­ скияъ друга Иммануила К я в т а , исходили ваъ ность Н ю а т т р и б у т о н ъ л и ш ь у м і л я е т ъ п о я я т і е н о л о ж е н і й а р а б с к о - с л р е й с к о й ф и л о с о ф і и , к а к ъ г Е г о е д и н и ч н о с т и . Д л я т о г о , чтобы с о х р а н я т ь Ё а р у х ь С п и н о з а . Д о с т а т о ч н о х а р а к т е р л ь і н ъ д л я втотъ нагл я л ъ ирочло-нспчэі?ннызіъ, с л ъ д у е і ъ , е д п н е н і я и н т е л л е к т у а л ь л о й л р е о м с т л е н н о с т и м е ­ гонорн о В о г ? , і в о ? г п т ь в с е в о а н м к а ы х ъ а н т р о ­ жду м ы с л я м и д р е в в а п ) в вонаго в р е м е н и я в поморфизм овъ, в р о д в с у щ е с т в о в а л ія, ж и з н и , в л а ­ п я » т с я т о о б с т о я т е л ь с т в о , что т о г о - ж е С о л о н о п а сти, в о л и , а н а н і п и т . п., т, е, о б ы ч к ы к ъ к ъ к а - М а І і н о н а п р и н л л ш а г о ими М а Й н о н а и с к л ю ч н д а ч ? п о д о ж н т е л ь в ы х ъ а т г р п б у т о в ь . М е ж д у боже­ т е л ь к о и а ъ и р е к л о в е н і я и е р е д ь Ммііменнлогаъ, озломх с т в е н н ы м и н и е л о в ? ч е с к и м л а т р и б у т а м и сход­ с ъ б л а ю д а р и о с т ы й о ч е р т н л ъ К а н т ъ с т в о л и ш ь в п в ш н е е с л о к е с н о е [око мин вое), а ле п п с ь м ? с н о е м ъ к ъ М а р к у с у Г е р н у , н а з ы в а я е ю сходство в о с у щ е с т в у ( < М с г е в і , I , Зо, bti), На- к р и т н к о н ъ , к о т о р ы й л у ч ш е п с ? х ъ и о н я л ъ н гтйящш? ццГ.і.іі- &•& : ііда Н Е в т т т . П т глубоко п р о н п к е л его ^ Е р н т н к о ю ч я с т а ю р а ^ у н а і т т :, 1 таконо, что поовтіе отрпнагельныяъ аттрнбутовъ »авлючаелгь н ъ е н б ъ Р І Ы С Я Ъ , Ч І О У О Ч Т О п е в ъ согтолніп о б н а р у ж и т ь в с т в н в о е естество Г о с и о л а