* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
2 язычников!), т а к ъ в р е м е н н ы хъ и м ь
COfpititcK.it и
и протпивъ п р о ч и х ъ с о секшъ. на фило-
Р а з г о в о р ы м о ж н о раздЬлигдь
п&штигесме.
Философич*чкге к р ы т in , истины. Вся красота или
суть
т ь , пъ к о т п о р м х ъ от какой нибудь разго и
разсуждае ш е я о н р а в с т в е н н о с т и , о б ъ защищен i n
философнческаго въ в а ж н о с т и
вора с о с т о и ш ь
предмета имьетъ или
въ я с н о м ъ из ражен 1и м ы с л е й . Разговоръ Ш и т и ч е с к т метомъ описаше дъйсшв1Я также ств1я; онъ м о ж е т ъ JEnuzecKUMO, тоновы Bieinta предбыть Пла опиемкь проигте-
назваыъ
и л и ДрамагтаескимО.—Тъ
р а з г о в о р ы , въ к о т о р м х ъ
у ч е т е Сократа, принадлежать
р а з г о в о р а м ъ фи ю с о ф и ч е с к и м ъ , а содержа щ е е исшо|11Ю е г о , к ъ Е п и чески мъ, и л и Дра м а т и ч е с к и мъ. Г л з в н Ь й ш е е д о г т о и н е г п в о ка?г,длго разгонора состоишь его не въ ш и м ь , ч т о б ы кстати, и не умЬть цргрыиашь шого, ч т о На лнцъ говоришь
ну».но. сколько д е й с т в у ю щ и хъ говорить между
вопросы
мо,кно
заставишь
с о б о ю ? Горлniи Гчес quarto.
4
о г п в Ь ч а е т ъ : не болЬе треосО, Aio, к а ж е ш -
l u u i persona l a b u r c t .