* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
КУПАЛА [733 — 734] КУПАЛА жуаэно-деионратические тенденцдн этого течения в отличие от его либерально-бур ж у а з н о г о крыла. Политические идеалы К . однако не выхо дят ив р а н о к напионалиэна и буржуазного демократизма «нашеннвцев» (см. «Белорус ская лтит-раъ). В дальнейшем — под влия нием подъема революционно-политического движения в стране — Купала D своей поэзии все больше ориентируется на широкие на родные «низы», с борьбой которых поэт связывает осуществление своих идеалов. К. становится гусляром революционно-де мократического, национально-освободитель ного белорусского движения и народным поэтом. К этому времени относится а рас цвет драматического творчества К., про питанного глубоким социальным протестом к а к против помещичьей эксплуатации, так и против разрушительного действия внед ряющегося в земледелие калнталнвма и ни щенского существования трудящихся масс («Раек! дан ае гняздо>, 1913). Н о в дальнейшем К. все больше прибли жается к ваци онал-либеральной идеологии «нашенивства»; перевес в творчестве берет вацноналнстйческал деревенская ограничен ность; К . противопоставляет крестьянина городу, белорусса—небелоруссу, идеализи рует патриархально-феодальное прошлое Белорусско-литовской Р у с и времен «войска Всеслава», вашищает «самобытность бело русского народа* и затушевывает классо вую борьбу в Белоруссии. Искаженное художественное отражение действительно сти, «сьвнтал Беларусь» — заполняет твор чество К. Првэыввъш характер творчества сменяется романтической идеализацией «ми нувший ы». В соответствии с этим стих К. приобретает классические формы. С такими настроениями К. встретил рево люцию 1917. К. не понял, что революция ведет к действительному освобождению тру дящихся масс Белоруссии от векового на ционального гнета и должна неизбежно пе рерасти иэ революции буржуазно-демокра тической D революцию социалистическую. Национал-либеральный взгляд на характер революции, нанионал-народпические взгля ды на движущие силы революции, выработа вшиеся у Купалы, оказались в противоречии с ее социалистическим характером. В пер вых послереволюционных стихотворениях [1918] Я н к а Купала весь в плену у бело русского национализма. Этот длительный и болезненный период в творчестве К . завер шился антилно-ивцноналнетнческой драмой «Тутэяшыя» [1922]. Только в последнее вре мя К. приближается к советской дейст вительности. Н о в революции Купала ви дит лишь залог возрождения хозяйствен ной копш крестьянина п национального возрождения Белоруссии, которая «заняла &&вой почетный посад между народами» (стих. Орлянатам», « Н а смерть Сьцапана Була та»). В ы р а ж а я чаяния белорусского кре стьянства на этапе буржуавпе-демократнч ^ к о й реполюпни, творчество Купалы в пе риод пролетарской диктатуры в зависимо сти от ее этапов и стеаеви обостренности классовой борьбы то выражает идеологию часта мелкой буржуазии и городская наци ональной интеллигенции, которая прини мает пролетарскую революцию, главным образом ее национально-освободительную роль, то отражает буржуазно-кулацкие на ционалистические настроения. П р и преобла дании в основном, в период после укрепле ния Б С С Р [1921 — 1022], первого рода уыонастроеияй нужно отметить периодическое появление отдельных произведений, пронлкп утих иационал-демократическнми идр ямн. 1МЦ П о высоте поэтической техники, по язы к у , по равнообраэию тем, по мастерской сти лизации народных сковок, былин, р а с с к а зов Купала не имеет себе равных в исто рии белорусской литературы. Купала изве стен также как переводчик множества стихо творений на белорусский язык с польского н украинского. л. Бпавстиль н.—К. выступил в лит-ре как выра зитель настроений крестьянства. Этим обус ловлен и художественный стиль первых сти хов, собранных в сборн. «Жалейка». Мысль, что и а пиру жиэпи есть обделенные—кре стьяне, к-рым, несмотря иа их тяжкий труд, приходится н голодать и терпеть обиды от высокомерно относящихся к ним п а н о в , — проходит красной нитью в первом сборннксК . , где находит еще весьма непритязатель ное выражение; автор даже не считает себя достойным э ванн л поэта. Еще довольно неис кусный в версификации, К. руководствуется гл. обр. чувством ритма. Ритм стихов, часто