* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
КРЕЦЕ [М5 — 58С] 1 КРЕЦЕР нз воськисложн и нов, и в мастерском стро- I енни периода, и в столь типических для рассудочного стиля украшениях—аллего- | р и я х и игре слов. Вместе с тем длинные рас суждения о переживаниях действующих лип, их монологи и размышления, переби вающие авантюрную фабулу лирико-дидактическим материалом, свндетельствуют о пе ренесении внимания на психологические проблемы; и Г . П а р и с справедливо называет романы К. де Т. «проблемными романами» (готапв a these). Бх&ашерафил: I . Christian von Trope&я elmtUche erballene Werke, brag, v. W. Foemttr, -Romania ho Blblloibek*. 1664 — 1899, К I , 5, 12, 30, I I ; Ivaln. hrtj. J - - ig^r* ™"& "Naenlrag & li". H о 1 1 a n d W . L . , Car, v. Troye, 1 Ш ; E m eck( H., Cbr. v. Troye ale. PereOnlichkelt und ale Dlcbur, Wurtbui-f, 1892; M e r l o n s P., Die kulturblalorl&cben Momeuie in den Homanen des Kr. de Тготе, Berlin. 1900; S c b u i z O., Die Daralellunii naycbolORlscber vorgange io den Homanen Rr. v. Troye, Halle. 1903: H i l t i A., Die dlrckle Rede aU •.tllulkacbe* Kunelmlltel In den Homanen d e Кг. т. Troye, Halle, 1803; B o r r m a n 0., P u n R., Chrlitlana л vain* und Hjirt manna -Iwalnn nach laram Qedankenijenall, 1627, I I I . P о t у I D Cb., Bibliographic de Chreslien de Troy ев, 1603. См. «Лаяеелат*, «Ларац&иы, <Луртиа-хаа -*ит-рв-, «Ролик*. R. Э. НРЕЦЕР Макс [Max Kretaer, 1864—1— немецкий писатель-натуралист, представи тель мелкого мещанства эпохи промышлен ного подъема 60-х и 90-х гг., вышел из семьи ремесленника, долгое время был ма ляром в Берлине. К.—один пв мастеров пату рал нспгческо го и социального романа а Германии. Лучший и самый характерный для К . роман, но утра тивший своей ценности и в наши д н и — « М а стер Тимпе» [Meieter T i m p e , 1888). В нем рисуется распад семьи ремесленника на ос нове распада ремесленного производства. Честный мастер Тимпе х р а б р о борется с на ступающим конкурентом. Н о так к а к он не может столь ж е дешево производить, к а к фабрикант, то должен погибнуть. И он гиб нет, ни в ком не находи опоры. Д а ж е его сын изменяет ему, подло продавая врагам отца секреты его мастерства. Социальное недовольство выражено в романе обличенн ом наступающего рвача-капиталиста. Достой ной уважения, идиллической рисуется ста рая ремесленная ж и з н ь . В романе «Обездо ленные» (Die Verkommenen, 1883) К. изо бражает упадок семьи бедных, честных тру жеников при новых капиталистических по рядках. Мелкий мещанин, принужденный стать рабочим, обречен на гибель вместе с семьей. Голод толкает этого рабочего на воровство, дочь его — на проституцию. Здесь опять выражена скорбь по утраченной мир ной мещанской жиэни. В ром. «Обманутые* (Die Betrogeaen, 1862,pyccic. порев., С П Б . , 1883) К . дает мрачные картины разложения нового б у р ж у а в но го общества. Здесь показа на жизнь буржуазных сывкови спекулянтовНо в конце ромапа социальный конфликт стушевывается и намечается некоторое при мирение с деловым капиталистическим об ществом: отвергнутый отцом-фабрнкантом гудожняк примиряется с отцом, когда по w 1 2 A u m l t e l n e m V n следний убеждается, что живопись созвучна его деятельности — отоц строит фабрики, а .сын эти фабрики изображает. Этот ж е худож ник женится ва обманутой раиьше разгуль ным сынком фабриканта работнице,и втпнсо циальный конфликт оказывается разрешен ным. П о з ж е , в романе «Крестьянин-миллио нер» (Der MHUonenbauer, 1890), примиряют ся посредством брака такие враждебные си лы, как семья разбогатевшего и превратив шегося в капиталиста крестьянина и р а з о рившаяся аристократическая семья. В доль- нейшмх-роыапахтпримирсиио К р е ц е р а с ка питализмом становится почти полным. П о мере того к а к К. все больше» отходит от критики буржуазного общества, творчество его теряет свою социально-художественную значимость, ибо силу и оригинальность К . составляло как раз уменье раскрывать те невую сторону наступающего промышлен ного капнталпвма. В истории лит-ры делались попытки изо бразить К . и других писателей-натурали стов, писавших D (Ю-х гг. на социальные темы, как например Гауптмака или Голь ца, писателями соц.-дом. и пролетариата. Н а ошибочность этого в свое время указал Ф . Мерипг. Дли пас теперь очевидно, что социальная критика у названных писателей и характер этой критики вытекали иэ того соц.-экономического положепия, в каком в то время оказались разные слои мелкой бур жуазии и мещанства, ие понимавших рево люционной роли пролетярпата ( с р . «Обездо ленные!- к., где пьянствующий и дебош л рствуюший соц.-дом. рабочий ни в коем случае не является положительным персонажем). Будучи последовательным борцом аа но вый натуралистически ft стиль в немецкой лит-ре. К- представляет ту разновидность последнего, для к-pofl характерно оформле ние психоидеологии групп мелкого, наи более подавленного городского мещанства, не теряющего однако надежды приспосо биться к новым условиям и подняться вверх