* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
К Р Е С Т Ь Я Н С К А Я ЛИТ-РА [561—562] К Р Е С Т Ь Я Н С К А Я ЛИТ-РА пасторальной, буколической (пастушеской, bucolos—пастух норов) иоээии (см. *Лагтушеская поэзия*). Сибиряков в своих бал ладах подражает Ж у к о в с к о м у . Идейно-психологическая и формальная двойственность большинства выходцев нз крестьянства—вполне закономерна. О н о — следствие борьбы свойственных нн буржуаз] 1 о-крестьяаских настроений с навязываемы ми им господствующими принципами эсте тического к а н о н а феодалов. Крестьянство феодал ьео-крепосгшгчес1 to в эпохи не создает своей оригинальной и развернутой лит-ры, оно остается по преимуществу потребителем и объектом, а не создателем искусства. «Мыс ли господствующего класса являются в ка ждую эпоху господствующими мыслями, т. е. класс, являющийся господствующей мате риальной силой общества, является в т о ж е время его господствующей духовной силой. Класс, могущий р а с п о р я ж а т ь с я средствами материального производства, располагает в то ж е время, благодаря этому, средствами духовного производства, так что благодаря этому, он господствует в то ж е время в об щем над мыслями тех, у к-рых нет средств для духовного производства» («Маркс и Эн гельс о Фейербахе», Архив К . М а р к с а н Ф . Энгельса, под ред. Р я з а н о в а , Г и з , М., 1924, т. I , стр. 290). Беспомощность, раздроблен ность и распыленность вследствие мелкона турального х а р а к т е р а хозяйства, экономи ческая и идейная зависимость и придавлен ность крестьянства феодально-крепостниче ской впохн сказались и на его искусстве. Вообще, г о в о р я о крестьянской литературе эпохи феодально-крепостнической йот части промышлпнпо-капиталпетической, надо раз личать в ней три струи: 1. собственно к р е стьянскую, 2. мещанскую, 3. пролетарскую (точнее, может быть, пррдпролетарскут). Поскольку в произведениях многих мещан ских и ранних рабочих писателей я в н о прощупываются крестьянские к о р н и , их можно рассматривать в плане крестьянской литературы, но такое рассмотрение несом ненно крайне условно. В частности, ренине рабочие поэты, несмотря и а сильнейшую крестьянскую о к р а с к у , очевидно представ ляют собой пионеров пролетарской поэзии. • ПОХА ГОСПОДСТВА ПРОМЫШЛЕННОГО НА ПИТАЛА. — П р о ц е с с зарождения и р а з пития аграрного и промышленного капитализма— Ш1ьскохозяйствевиое предпринимательство, повышение товарности сельскохозяйствен ной продукции, появление «домашней инду стрии» (М. Н . П о к р о в с к и й , Р у с с к а я история, т. I I I , гл. I V ) в недрах натурального хозяйства феодально-крепостнического об щества обрекает последнее на разрушение и отмирание. С разложением феодально-кре постнического общества крестьянство как кл ас с-со словно распадается. Первый до октябрьский этап распада превращает кре стьянство в весьма с л о ж н у ю , противоречи вую социальную категорию. «Против крепо стничества, против крепостников-помещиков-и ciyjKaiuero им государства крестьян ство продолжает еще оставаться к л а с с о м , & именно классом не капиталистического, а крепостного общества, т. е. классом-сосло вием» ( Л е с и н Н., Аграрная програм ма русской социал-демократии. С о б р . с о чин., т. I X , стр. 275). Н о л о с к о л ы с у в пашей деревне крепостное общество вытес няется современным (буржуазным) обще ством, п о с т о л ь к у крестьянство»... «ко нечно пе является у ж е единым классом» (там ct^bcxiB ВОДЕВИЛЬ C&HKTI IЬТЬРЬУРГЬ П|ыш i t TiuoruaiH 1 6 5 5. H i i x i t i же). Старое крестьянство «совершенно р а з рушается, перестает существовать, вытес няемое совершенно новыми типами сельско го населения,—типами, к-рые являются ба зисом общества с господствующим товарным хозяйством и капиталистическим производ ством. Эти типы—сельская б у р ж у а з и я (пре имущественно мелкая) н сельский пролета риат, класс товаропроивводителей в земле делии и класс наемных рабочих» ( Л е н и н Н . , Развитие капитализма в Р о с с и и , Собр. сочнп., т. I I I , стр. 130). Деревенская б у р ж у а з и я капиталистической эпохи представ ляет собой звено социально-групповой диф ференциации б у р ж у а з и и — к а к одного из о с новных классов капиталистического обще ства. Это неизбежно определило—при с о х ранении специфических особенностей—едня-