* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

COMMEDIA DELL&ARTE [441—442] КОМПОЗИЦИЯ Революции [1789] стол иэ слуги любовни­ ком, ивяшный разноцветный костюм к-рого мало п о х о ж н а его первоначальные лохмотья. И с т о р и я Арлекина, героя бесчисленных пан­ томим-арлекинад, неоднократно воспетого поэтами (вместе с его товарищем Педролино, ф р а н п . П ь е р о ) , далеко выходит из район истории С. а. а. Сходную эволюцию продела­ ла Серветта ( с л у ж а н к а ) , превратившаяся во •Фраппни нэ грубоватой, разбитной девки в изящную субретку (обычно она носит имя Коломбины), напоследок ставшую дамой, ж е ­ ной П ь е р о л любовницей. Арлекина. В отли-& -чие от помических персонажей, говоривших па диалектах, влюбленные изъяснялись вычурным лит-ым языком, блистали М О ­ ЛОДОСТЬЮ, красотой н грацией, реализуя идеал рантьерской б у р ж у а з и и — б е з д е л ь н у ю жизнь, посвященную любви и наслаждению. Р о л и эти требовали высокой культурности от исполнителей; большинство последних были литераторами, владели МНОГИМИ я з . , участвовали в работе поэтических академий (особенно прославилась актерская семья Анд ренин). С. d. а. требовала быстрого темпа диалога, живого н естественного, при п о р о ­ шей сыгранности исполнителей; наряду с ис•кусствон вести диалог большое значение имело искусство движения н пантомимы (шу­ товские выходки—лацци),танды, акробатика и клоунада, заслонявшие бессодержатель­ ность спектакля. С самого возникновения com media d. а. выносится э а пределы Италии и станозвт•ся излюбленным увеселением европейских дворов. Усилившийся в X V I I в. экономи­ ческий кризис Италии гнал актеров з а гра­ ницу, где они оседали, акклиматизирова­ лись, создавали постоянные театры (напр. eComedle Hallenne* в П а р и ж е ) . Влиятгие •С. d. а. испытали величайшие драматурги X V I и X V I I вв. (Шекспир. Лопе де бега, Мольер, усвоивший ее сценическую тех­ нику). В 1731 С. d. а. лопала н в Р о с с и ю , но не имела особого успеха. В Италии С. d. а. держалась до середины X V I I I в., когда рост классового самосознания п р о ­ мышленной б у р ж у а з и и приводит псследиюю ас борьбе с безыдейностью С. d. а. Реши­ тельный удар нанес ей Гольдони (см.), уме­ л о использовавший ее наследие для созда­ н и я б у р ж у а з н о й бытовой комедия. Попыт­ к а аристократа-реакционера К. Гоцци (см.) оживить С. d. а. в оформлении театраль­ ной сказки имела лишь эфемерный успех. С. d. а. умирает к а к ж а н р , вавещая свои маски кукольному театру, где они живут поныне. Увлечение С d. а. поэтов-романти­ ков X I X в. (Тик. Гофман, Н О Д Ь Р . Готье) н режиссеров-модернистов X X в. (Рейнгардт, Г . Крэг, В . Мейерхольд, Евреииов, Т а и р о в ) носило чисто эстетский, стнлиэапионпый х а р а к т е р , о т р а ж а я настроения мелкобур­ ж у а з н о й интеллигенции, отгораживавшей­ ся от капиталистической действительности. Отзвуки этих увлрчений имелись также н в советском театре первого пятилетии, меч­ тавшей о возрождении техники нмпровизп- попонной комедии (Театр народной комедии в Ленинграде 1020—1922; постановка «Ту­ рандот» Е . Б . Вахтангова в 1922 и др.). Библиография: i, п е р е т ц В. Е., Итадъялсиве поменян к натер цедив, вгранвыо при дворе Анны Иоаннов ни, • . , 1617; В аг I о 11 A d., SCftnarl ln*dltl della com mud la deirarlc, Flrcnze, 1880; p e l n c c o o e E., La com media drlTarte, 1927 (аатовогнч ве редни первоисточввнов); B e l j e r A. et D u c h a r t r e P. L-, nccui&il de plualcura fragnienls d « premieres comedies Itallcanei, 1928 (nyff— " певпеВтсго акопогрвфвческаго интервала). II. М у р а т о в П., О0разы E I T U I B . Т. 1,1а.. С о л о в ь е в В я. в Б в о х Я.,-ст. а журв. |Л к трем апельсинам. 1914—1816: В е р н о ! Италия, театр в иузына, пор. Е. уревиуо, вь Ы., 1В16; «Очерки по истории еарoneПокого п |тра>, под рал. А. А. Гвоздева и А. А. Смирнова, П., 1939; R l a c o b o n l L . , Hlfttolro du (ДШга Italian, i izo; S a n d M., Masque в eL воином, 2 v., 1882; ИoU n l L,, Mo Hire et la coruedie lulienne, 1867; В ac h u t A., Lea com«dlens llallens a In eour do Franc*, 1981: 3 с n e г I I 1 о И.. La со ro mad I a del Г arte In Ita­ lia. Tor loo. 1884; S t o p p a t о L . La comraedla popolarc la Italia, Padova. 1887: C r o c e В., I teatn dl Napoll, 1891: R e a l L . . I comlcl HalUnl, Э тт., Flrcnie, 1897—1805; B e r n a r d l n N. M.. La come­ die lullenne en Franco, 1902; A po 11 I n a I r e Q., Letbeairi; llall.-o, l 9 I D ; S r a l t b W., Thscommedla dell&arlo. N.-Y., 1012; D a l СЙГГО E . . K i l l гелю delta maachare, Napoll, 1914; D v c b a r t r a P. L . , J.a со mid 1 о Uallenne, 2 ed., 1926; Ы o r t i e r A., Ruiiante, 2 T V . . I Sib — 1 829; B e a u m o n t C. W . , Tbe History ol Harlequin, 1928. I l l Н и н л в ш е в с н и П Н., La com me a la dell& arte, П., 1914—1917 (поплыл перечень бнбпнографив до 1914; доОавлеивл во фр&вцуасноы изд. того те труда, 1917). С. ЫокилыяиЯ КОММЕНТАРИЙ — е м . «Тектомнтши. КОМПОЗИЦИЯ [от латинского «сошропеге» — складывать, строить]—термин, упо­ требляемый в искусствоведении. В музыке К. называется создание музыкального про­ изведения, отсюда: композитор — автор му­ зыкальных произведений. В литературове­ дение понятие К . перешло ив живописи н архитектуры, где пм обовначается соедине­ ние отдельных частей произведения в худо­ жественное целое. К.—раздел литературо­ ведения, изучающий построение лит-ого п р о ­ изведения как целого. Иногда термин К . заменяют термином «архитектоника». Ка­ ждой теории поэзии свойственно соответ­ ствующее учение о К . , хотя бы этот термин и не употреблялся. Диалектически-материалистической тео­ рии К. в разработанной виде еще не суще­ ствует. Однако основные положения маркси­ стской науки о лит-ре и отдельные экскурсы литературоподов-маркснстоп в области и з у ­ чения композиции позволяют наметить п р а ­ вильное решение проблемы К. Г . В . П л е ­ х а н о в писал: « Ф о р м а предмета тожде­ ственна с его видом только н известной н притом поверхностном смысле: в смысле внешней формы. Более ж е глубокий анализ приводит нас к пониманию формы к а к за­ кона предмета, илн, лучше, его строения» («Письма без адреса»). В своем мировоззрении общественный класс выражает свое понимание связей и процес­ сов в природе и обществе. Это понимание свявей и процессов, становясь содержанием поэтического произведения, определяет с о ­ бою и принщшы расстановки н развертыва­ ния материала — закон построения; прежде