* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КОМЕДИЯ [400 — 410] КОМЕДИЯ потребителем. Однако реальный быт далеко не всегда получает в К. непосредственное отражение. История мировой К . покалывает большую устойчивость сюжетных тем к мо­ тивов, типов и масок, комических приемов и положений, переходящих ив одной страны в д р у г у ю и последовательно обслуживающих зрителей различных классов. Т а к , от рабо- дущал в основу не положения и сюжетные, сцепления персонажей.адиалектическоераскрьгтне их психологии в процессе напряжен­ ной драматической борьбы. Концентрация действия вокруг стержневых характеров ге­ роев влечет аа собой: 1. интенсивность ком­ позиции, способствующую полноте и я р к о ­ сти раскрытия характеров, н Z. стремление Сиена из древнеримской комедии владельческого общества античности до проиышл епно-наа нтал и ст и чес ко го общества но­ вейшей Европы живет схема любовной К. интриги, в к-рой родители противятся браку влюбленных н напоследок вынуждаются к согласию лицом ( р а б , слуга, друг), устраи­ вающим счастье влюбленных с помощью вся­ ких сложных махинации. Столь же солид­ ную данность имеет напр. тема «обольщения и признания», положенная в основу К. «Без вины виноватые» Островского и в о с х о д я щ а я к новоаттической К. [ I V в.-до христ. эры]; Для таких кочующих тем показательным является не столько самый факт их долговеч­ ности, сколько всякий р а з новое ндеологическоеосмысленно канонической сюжетной схе­ мы. «Культурное наследие» одного класса переходит к другому, перерабатываясь со­ ответственно потребностям и вкусам послед­ него. Безыдейная, лишенная сатирической, агитационной и дидактической установки К, интриги выполняет обычно социальный за­ каз бездеятельных, оаразатнческнх классов. ЕЙ противоположна К. х а р а к т е р о в, клак генерализации, построению собирательных о б р а з о в , типичных для изображаемой с о ­ циальной среды и я р к о выявляющих присуд­ и т е ей психоидеологические отношения. Яв? ляясь орудием классового воспитания, о б ­ личения, самокритики и классовой борьбы, комедия характеров выполняет заказ пере­ довых, общественно-активных, творческих классов. Самое построение характеров мо­ жет осуществляться двумя методами: 1. вы­ ведением нэ бытовых &условий среды, с о ­ общающим им подобие индивидуальных х а ­ рактеристик, и 2. нарочитым отвлечением х а ­ рактеров от бытовых условий, подачей их к а к вневременных и «общечеловеческих». Первый вид К. характеров иногда называет­ ся К. нравов, второй вид—К. типов, или «высокой»К. (haute comedie). Однако разграни­ чения эти условны: даже в классических об­ разцах высокой К. («Мизантроп», «Скупой») характеры героев являются функцией опре-^ деленных общестиенно-бытовых условий, и даже в типичных К . нравов индивидуаль­ ные, .навеянные конкретными прототипами