* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КЕЛЛЕРМАН [177— 17В] КЕЛТУЯЛА ковы, напр., его Мак-Аллан (роман «Тун­ нель») и Хежт Бабенберг («Братьи Шелленберг»). Н о зыбкое психологическое по­ строение последнего романа рушится: Венцель Шелленберг — олнцетворевие «здоро­ вого» егоивма н деляческих инициативы и энергии—под влиянием раскрывшейся изме­ ны жены сдает свон позиции, «перерождает­ ся» н становится жалким продолжателем раньше так высмеиваемых ли «реформатор­ ских» планов своего брата. В р а с с к а з е «Dle Heillgen* (Блаженные, 1022) К. возвращает­ с я к приемам своего первого периода, но на­ писан он в ином идеологическом плане. «Бла­ женные»— мученики идеи-мечты, «чудаки», мавнаки вселенсков любвп, несущие на себе крестную ношу альтруизма. Показательно «место действия»: поэт как бы хочет сказать, что истинная, бескорыстная и жертвенная любовь сохранилась только у безумных. Они — великомученики идеи альтрунвиа. П р и р о д а понимает и х , ее сердце бьется со­ звучно с их чуткими сердцами. Совесть че­ ловечества укрылась в душах сумасшед­ ших, превратив их в «святых». Только атмо­ сфера глухого отчаяния и р а з о ч а р о в а н и я во всей б у р ж у а з н о й культуре могла породить подобное произведение. Однако решительно порвать с б у р ж у а з н о й цивилизацией, к-рая своим «бездушным машвнкзмом» убила « с о ­ весть человечества», писатель не может. И в этой произведении, 1сак и в предыдущих, К. является типичным выразителем идеоло­ гии мелкой б у р ж у а з и и , «одной стороной своей души» презирающей капиталистиче­ ский мир, а «другой» — преклоняющейся перед ним. Эта «двойственность» писателя сковалась и на стиле его произведений. П о манере письма К.—импрессионист. Ф а к ­ тура стиля К . — музыкального х а р а к т е р а . Он пишет короткими ф р а з а м и , п р е к р а с н о владея ритмом слова. Созвучные гим­ ны одухотворенной природы и одинокой, еамкнувшейся в себе личности, живущей, поющей и страдающей в своем мире мечты и тоски, сливаются в элегическую симфонию мягких к р а с о к п нежных евуков, пронизы­ ваемых («Инге бор г») диссонансами страда­ ния и боли. В еИестер и Ли» и особенно в «Ингеборг» нет почти никаких событий, и центр тяжести не в совершающемся, а в том, к а к оно отражается в душе главного п е р с о н а ж а . Действие совершается в психике героя и только отсюда проецируется на внешний мир. Н о наряду с картинами реалистического нмпресснонивма К. прибегает и к символам. Непосредственное восприятие природы пере­ ходит у него в мистицизм, во «вселенское» чувство, богоискательство ( Г р а у , «вдыхаю­ щий» бога, к-рый повсюду, и т. п.). В «9 ян­ вари» он отдал дань экспрессионизму, пере­ грузив ромап духами убитыз, поднимающих­ ся из могил, кошмарами н лихорадочными фантазиями. Главные н почти единственные персонажи в романах К . , его «герои»: х у ­ дожник («Иестер и Л и » ) , князь («Ингеборг»), священник (•Идиот»), инженер и капиталист («Туннель»), богатый архитектор («Шведен­ клея»), крупный предприниматель («Братья Шелленберг»), сумасшедший («Блаженные»). Кроме романов К . написал две книги о Японии («Ein Spazlergang In J a p a n * и «Ваява 1оавва»), книгу о П е р с и и , воеввые дневни­ к и — ?Der K j f e g Im Westell* [1915] и «Бет K r i e g i m Argonoenwolde* (1016] и пьесу «Dle Wledertaufer v o a Mdaster* (Мюнстерсние перекрещенцы, 1925). Последняя тра­ ктует о религиозном коммунистическом дви­ жении в средние века. Х а р а к т е р н о , что К . для нэображення типов правдоискателей должен был обратиться к далеким временам. Н е являясь писателем революционным, К . лойяльно относится к С С С Р (он — член О-ва друзей новой Р о с с и и ) . БцЛшоераВЬмг I Все рокааы К. оеремксиы на. I I . Ф р к ч е В., Имевшая евро поеная литерату­ ра, вып. I , Ы., 1918; Е г о щ е. От войны во ревопюпии, «Красная вовь», 1921, Jfl J: Л в в ы а в С , Рабочая в вапациоВ ннтерагчрв, «На nocryi, 1939, М 4; M i да И.. Литератора и оролегаржат ва Западе, М., 1937: Л у л ь я в о в с Н и Я В. К., Об. «Иностранные писатели я Панове», 11., 1917; W 1е и Д., Die Stele der Zeit, 1921: S t а ш m 1 e r W., Deut­ sche Llteratur тот Natarallamua Ыа lur Geaenwart, Bresl., 1924. I I I . Т в р о н с В , С т а р ц е в И., У р в а в С , Современные иностранные писатели, Гпв. Н. — Л.. 1ВЯЙ. В. Гиммыьфарб Н Е Л Т У Я Л Д Василий Афанасьевич (1867 — 1 — с о в р е м е н н ы й литературовед. Родился в Кишеневе, Б е с с а р а б с к о й губ., в семье кустаря. Учился в приходской школе, за­ тем в гимназии, к-рую окончил в 1697. Окончил Историко-филологический ны-т в С П Б . С 1801 преподавал латинский яв., русский я з . , р у с с к у ю лит-ру в средних учеб­ ных заведениях а Петропавловске, а с 1805 в С П Б . В 1912 читал лекции п о методике русской лит-ры па к у р с а х п о подготовке преподавателей средних ш к о л . С 1019 до 1 0 2 2 — 1023, т. с. до слияния с Ин-том им. Герцена, состоял профессором в Педвузе им. Н е к р а с о в а в Петрограде. С 1023 и до настоящего времени состоит штатный про­ фессором Л Г У , возглавляя кафедру фоль­ к л о р а и р у с с к о й лит-ры до X I X в. Основ­ ной и наиболее фундаментальной работой К . является его « К у р с истории русской