* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КАСЫДА [161 -15Z] КАТАЕВ храпением всего старинного а н т у р а ж а (вер­ блюдице, пустыня, следы н а песке) илн с за­ меной их поездом, городом, пароходом, что производит н а «рабов впечатление футури­ стического скандала. л, н. ПЕРСИДСКАЯ к.—13 классической персид­ ской лит-ре К. является одной из основных лит-ык форм; развиваясь первоначально под влиянием выработал ной арабской К . , пер­ сидская К. сохранила ее основные черты: мопорифмичность, структуру отдельных ча­ стей и общую «целевую» установку. К К . как основной форме придворной поваии (ивд— хвала, панегирик, хедже—хула, сатира-пасипиль) прежде всего применялись требования поэтического стиля, лит-ой техники, и пото­ му К. является наиболее законченной, р а з ­ работанной формой. В форме К . поэты часто откликались ва различные события личной н общественной ж и з н и . В суфийской лит-ре К.—или размышление •на ыистнко-rmirreiютнчеекпе темы, или по­ учение, или гимн космическому единству. В новевшей персидской поэзии К . является чаще всего просто стихотворением н а « г р а ж ­ данские» темы, иногда с а т и р о й , соединяю­ щей критику общественную с пасквильны­ ми, порой циничными выпадами личного характера. К . как сноеобравная лнт-ая ф о р м а (ионорнфмтгчность при значительной длине сти­ I I . Б у Р г i a D д т н., Кукътурч Италии и апоту В оэ ранней пл. г тт., СПВ., 190»—1906; Х о м в и - хотворения) не была заимствована европей­ г и н с к а н А. П., Кастпльопе. друг Рпфааля, П.. ской лнт-роп;-дчя видов ее (ода, элегия, са­ 1В8в; Л ш н и е л п г о в д.. Очерка птальлисяоги тира и т. л.) у ж е имелись свон традицион­ Поярояцггггая, Каггпльовр, Артиво. Чеплвнгг, М., 19№ П а п Т., Candidature по?lull dl Он№11 one, ные формы, более соответствовавшие н а п р а ­ I6S1; и я г с е 11 и s.. t . i cronutosia del >Сог1е^1эло> вленности европейской поэтики. dl U. Caaiighauc. 18»: J I C L I O D Т. в., л ho­ liday In Г in Ma and thcсы.:К р ы и с к в В А.С., История араб­ щого *направлгггь(сн) к цглк», вероятно по­ ами .тетера-туры, т. I , 1911. Неман, персе, касыд тому, что поэт здосьставитопределенную цель си. Отяг von S с ь а с t , Posle und K U I B I der Ar a bo­ le Spanlcn ond Slzlhen. п дол:кен птти к пей устаыовленпым путем. [ I . R u c k e r l F. (W. P e r t з с в), Oram ma t i t . Целью бывает проелаа^енпе илн порицай ги* Pnellk und Rhethnrlt der Peraer, CioUia. Ш » ; B r o ­ племспп(своегопчужоi*o),полке восхваление w n e E., biLirary History or Persia, т. I I ; О I s Ь ? . , History or Otloman Poetry. покрелцтеля я БЫЛ pa питание подяркп. Есть К . , где центр тяжести- в самовосхвалении H A T A E B Валентин Петрович [1Ю7 — ] — нлн п дпдактичеекнх сентенциях. Т а к . о б р . con релейный писатель. P . в Одессо в семье термин К . иокрывает собой о д у , сатиру -ин­ учителя. Печатался в «Одесском листке», вективу и отчасти элегто. попреиенио зна­ в )i;ypi алах »Ве ь мир», -Пробуждение», « Л у ­ чительной длины. Каыоппческнл план К. коморье». В 1915 ушел добровольцем н а делится на 5 частей. Отдельные част» К, войну. Был дважды ранен, р о з контужен п редко снизаны переходами; онп самостоя­ отранлен газами. После революции печа­ тельны и пишутся отдельно. Полос- объеди­ тался в ж у р н . : «Краслоя новь», «Новый ш р . , няется тематкчеекп (очень слабо) мотивом «Россия», <Лер», «30 дней» п др. поездки и гл. о б р . едпноП рпфмогг и единым Основной мотки творчества Н . , повторяю­ метром всей 1С, иногда » сотнп отрок (фор­ щийся в разных вариациях: ж п а н ь прекг. асмула рпфмы н о ПОЛУСТИШИЯМ, т. е. нашим па и «оправдана» «самп п о себ(» тем, что с т р о г а » — о , о , в, а, е, а . . . ) . о д а — ж и з н ь . С наибольшей эыггунлестыо К . — с а м а я прочним твердыня арабского этот мотив выражен в повести К . «Отеи>. класотщзый. В разные эпохи делились п о ­ по собственному прпзиянпго автора. — самой пытки реформировать К . , вводя в нее уплюбимой а «пережатой» им вещи (1922 — рощинный р а в н о р , более свооЧцгвыД влап, IftSSJ. БэльноВ, изможденный и хнлый стсили вовсе отказаться от этий формы. Там рлк-отъц беззаветно н предвнво любит свое­ не чонес онаироциетоет и в ваши ДНЕ С СОго сына, трогательно ухоилшаег з а н а м . реальный нолиттпс, полъвуюпптйся в инте­ рес их сооеги классового госцодствп осей тем арсеналом сродсти, о к-рым побвдопоспо иыступила па историческую слону городская б у р ж у а з и я : свободные искусства, положи­ тельные пауки, личные качества (virtu в широком смысле этого слова). Его царедво­ рец— синтегггчестсп о б р а з помещика X V I в., лриобренгпнй лее преимущества образован­ ности н светскости для того, чтобы укре­ пить свои социальные и политические ирпиилегнп. <Кнпга о царедворце» так. о б р . пдеологпческй оформляет то классовое р а с ­ слоении, к-роо характеризует эпоху упадка Р о н е ш ш с а , кладет резкую грань между боркллимнея социальными группами, городскпП буржуазией и дворлистиои, н и втом отношении, неснотрп но внешне спокойную форму беседы, предапзвачеиной для раовлечояин, ггвллотсл нп чем иным, кок боевым манифестом аристократки, призывающим ДЬОрЯНСТВО к иосстнндвлониы фсодольпых традиций и упрочению кх с помощью о р у ­ ж и я . Этой острой социально-политической установкой и оСъясняс/гсл тот громадный, упиех, к-рып имела эта влшга в странах, гдо усиленно проводилась пли подготовля­ лась дворняско-помещкчья реставрацля. :