* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
315 «человечества», веру тельно, что долженствующей <пошлый заменить в сверхэмпирический этот мм р. Неудитль позитивизм» 1 316 его | Провозвестником английский юрист i XIX Джон в., автор (1832 Остин dence* г.) и явился первой on В учитель известный половины jurispru Милля, позитивист с одной сто принципы шедшие и з исто & « Lectures (Austin). как его квалифицировал Маркс, отделы (Дж. Милль лгози, ных своих моментах встретил критику да же со стороны своих последователей Умеренный (см. сторонник И. Цж. От. что Ст. Милль, Литтрэ, Вырубов, Тэн, и др.) Либерализм) доказывал, ской теории нрава Остина, роны, получили стороны, Германии на свое развитие сказались бентамовекого утилитаризма (см.). О другой ней влияния родоначальника тивный» метод Конта должен оыть допол нен теорией логического рналиетическим ассоциацией черкивает доказательства; чересчур мате Контом поня его под заменить всячески ДРУтои стороны, он считал введенное предлагая тие причинности, рической школы (см.). ную известность памфлету получившего печаль, знаменитому фон-Гуго. От благодаря Маркса—Густава юследного заимствован Остином и термин -философия положительного права». Самое мышление собствовало Остина, образец им юридической спо юридической юридической полити судебное образом, нуждались еще типа нраве логики и юридического формализма, созданию теории, чуждой лвенному ческим j праву всякой тени (см.). и Но явлений по Юму. Зато более необходимость эмпирического социально-поли историк зг на Тэн также, ™ связи естема строгий позитивист Литтрэ исследования также и в тической области литературный первый план явлений, П., противоположность критик Ий- Известный «метафизики» и полной презрения к естесвоим настроениям которых апглийское торговая главным Милдю, выдвигает образом, и и изучение причинной таким прикрытием тля оказался чиновничество интересы в буржуазия, ьесьма удобным териалисгов» ствепников-агпостиков телей Юма, и для материалистическому Какое «стыдливых представлял Остин, менее всего революционной доктрине, отголоски отчасти которой (Энгельс), и» для историков, последова близких J естественно - правовой звучали юристов о промыт пониманию бы 1 в либеральных теориях содержание ни связывали несомненны, ленной буржуазии. Задачей ренит! 1 Гь его последователи, Прежде одна вся | не или Дру связь ()стшга (напр. Блекстона и др.) было иско всякое пы представление по Он от власти г ко, две характерные для него особенности. всего; П. глубоко враждебен якобы и та кой социально-политической т -е. революционным «метафизике» которое этому права. лишь вает Закон исходило законной создает по теорию но связы связи. ни императив, государственной Не теориям, г о с у д а р с т в о . п н у.ю общепринятый создает не что привычка людей, есть повиновения общественные иное, как опирающимся на «реальные возможности^: охрана буржуазного порядка такова гой И. с одна его характерная является об иная доза умеренности и консерватизма— черта. тесная такой чертой договор, приказание вышестоящей инстанции учениями о р ган и ч ес к о л разумном & искать эмпи историческом разновидность могла ветре Лени жестоящим: совокупность законов образует позитивное право—право в точном смысле слова. Д л я издания их необходим высший авторитет, «суверен», а таким сувереном и является источник менее р а л ь: отпосит го нее государство права. от Все — единственный нормы, не потач но тем остальные людей, эволюции прогрессе» рическнх прошлом. «ползучего общества, об его заставляющими фактах эта не ричее-кого подтверждения теории В И С Т » & Разумеется, эмпиризма» не исходящие государства, связывающие сюда именно обычное Остин образуют все тить сочувствия у Маркса, длись жалкими ревизионистов Энгельса, ггом но право, но лишь позитивную м овключается правоК называемое «морали* принципы, тем не ме го от- на, которым Конт и его последователи ка карликами по сравнению марксизма попытки гно П от П. с диалектиком Гегелем. Зато у всякого рода сеологического П., естественно-научного Указанные особенности TI. получили четливое выражение и в юридическом и те правовые но которые, повидимому, не исходят от одно суверена—государства, лежат в основе как деятельности и т. д., встречали всегда явное сочувствие сударства, так и в отношениях между