* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

84 И н д ш (Этнографы). Чптралъ, Ясинъ, Кап джутъ, Нагаръ. Понзалъ, Гильгнтъ, Чнласъ и Когпстанъ,—населяемый плем., кот. называются д а р д и м и ; последи, повидимому ар1Йцы, емвшанвые съ моиголамн. Въ Читрале оби­ т а ю т к о , хорошаго роста, довольно кра­ сивы, съ светлынь цвЪтомъ кожи, съ тем­ ными волосами, очень красивыми глазами и согнутыми носами, придающими пмъ еврейекШ виде. ДЬвушекъ прежде про­ давали на рыикахъ Афганистана и И. Характеръ дардовъ мягшй и независимый: овн умиы н честны; гнушаются коровой такл;е, какъ магометане евнпьею. НсповЬдують нсламъ, во верятъ въ духовъ и предсказашя, волшебство и магическш изречеuiH, котор. прикрепляются латунными за­ стежками къ одежде. Некот. плем. нахо­ дятся подъ властью князей, др. образують мелкш республики. Капджутъ, Нагаръ и Понзалъ населяють бурнити, къ кот. отно­ сятся также земледельцы въ Ясине. Въ Нагаре произошло с м е ш е т е сь жит. Тибета, въ остальп. государств. — населешс арШск. плем. Языкъ совершенно обособленъ, хотя apiricK. д!алскты и оказали па пего в.и&яше; Джины въ дол. р. Инда— маленькаго роста, хорошо сложеиы, съ темпымъ цввтомь ко­ жи и темными глазами, тонкими чертами лица; въ верхи, ч. Сассяна н въ Гильгнт е — более светлы, но ие нмъюгь тншгческихъ черте. Главн. арШск. племя Гима­ л а и — г о р к а , госнодстиуетъ вт> Непале, куда переселялись въ конце X I I в.; они правоверные индусы. Изъ иаридовъ рав­ нины самые значнтельн.; и н д у с ы д ж а т ъ , с и к ъ и р а д ж и у т ы . Въ сев.-зап. и цент­ ральной И. значит, часть населешя обра­ зують к у р м и ; пастушесшя плем. — г у д л ; а р ъ въ Кашмире, ГузеротЬ и соседи, странахъ, г в а л а в е Бенгалш п Ориссе. ApiftCK. нлем. смешались с ь туземцами, за­ твмъ произошло обособлетв 3 древн. арШск. КЛаССОВЪ, ЛфСЦОВ&Ь, вонновъ и осЬдлыхь земледелие отъ иростыхъ рабочихъ — покоренныхъ туземцеиъ, на что указываешь сапскр. „ Varna"-••= каста („цветъ"). Маго­ мет, образовали замкнутое сослов1е, чЪмъ увеличили число и обособленность касте. Новое движение въ брамизме, раенрострапеше образовашя, сношения съ европ. снособствуютъ отчасти уыенынев1ю кастовыхъ обосоилстй, но масса придерживается ихъ; примвромъ такой кастовой обособленности является запреть въ некот. кастахъ всту­ пать въ бракъ, пользоваться общимъ столомъ и общешемъ сь европ. н съ лицами др. каегь, хотя теперь разрешаются браки между членами родственныхъ кпетъ, а не только данной касты. Третейские суды и теперь пользуются авторнтетомъ и p i m a ютъ спорные кастовые вопросы (о бракь, общемъ столь и др-j. Въ политнческ. отно­ шеши разобщеше по сослов!ямъ явилось гнбельиымъ для страны: оно облегчило завоеваше И. и способствовало утверждение власти Англш наде народомъ, далеко пре­ восходящими ихъ численностью; къ раз- И. Вероятно за первым к переселенцами последовали др. плем., т. к. арШцы раз­ дробляются ва множество плем. съ различ­ ными деалектамн. Старый с а н е к р н т с к т й я з ы к ъ (см.") совевмъ иытЬсненъ; производные отъ него языки очень многочислениы. О б щ е у п о т р е б и т е л ь н ы м ъ яз., вытьхняющнмъ др. ддалекты, является п п д у с т а и и , гипдн, смешанный сь перси дек. и арабскими сло­ вами. Инддйсше арШцы, сравн. со своими соседями рано достигли высокого культур­ ного, во давно уже оставовившагося разви­ тии. Литература нхъ имеетъ едпнетвеинаго зпачительнаго представителя, поэта Калидаса; теперешнюю инд. литер, составляютъ ка­ лендари и релнгюзныя соч., переводы лучшнхъ произведет!! европ. писателей па инд1ПскШ ддалсктъ или на одннъ изъ классич. яз. И., газеты, пзъ кот. 547 появляются на одномъ изъ мьстныхъ яз. страны. Apiftosie индусы делятся на 2 группы: горный плем. и народы равнины. Первые сильнее, му­ жественнее, менее испорчены, еохравяютъ чистый apiticKifi типъ, — среди др. произо­ шло с м е ш е т е съ соседними плем. Тибета. Благородный и воинственный черты apiftCK. характера сохранились л^чше всего c i a п о ш а м н илн к а ф и р а м и ; первое назваше „одетые въ черпое" они получили отъ иерсовъ но верхнему черному платью нзъ козьей шерсти, второе — озпачаетъ „недо­ верчивые"&. Сонменпня земля Кафиристане населяется еще красивейшей и сильпьйшей породой людей, маленькими ю э т ч и или бЬлымн гуппами, турецко-татарскаго происхождешя. Кафиры средн. роста, съ развитой мускулатурой, карими глазами и темными волосами, правильными чертами лица н цвьтомъ кожи все более евътлымъ ии мерб прнблнжешп къ горамъ; „красиые" кафиры на высок, заи. склонахъ Гиидукуша. Ыужчниы брьтотъ голову, остав­ ляя малепьшй хохолоке, женщины восятъ длинные волосы, заплетая нхъ пъ косы. Голова остается непокрытой. Одежда ихъ состоять нзъ свободнаго открытого платья нзъ пнд1йекой хлопчатобумаиш. матерш; на погахъ носятъ нростыя саидалш. Въ оищемъ кафиры и ихъ земля мало изельдованы, вследств1е того, что отказываютъ въ доступе иностранцам ь. Кафиры (200,000 чет.) разд еляются па 3 племени: рамгалъ, вдйгалъ и башгалъ, кот. въ свою очередь распадаются на нвек. подразделешй и го­ ворить на особыхъ дшлектахъ; среди кафировъ встречается рабство и мвогожепство. по не какъ общее правило. Мужч. занимаются охотой и войной, вся полевая работа лежите на жепщппачв. Богатство ихъ определяется количествомъ козъ, овецъ н коровъ. Всюду возделывають ишеннцу н виноградники; вЪрятъ въ высшее суще­ ство — Имбра, кот. приносить вь лсертву коровъ и воздвигаютъ храмы; нмеюгь л:реческое сослов]е. Во главе нлем. стоить наел ьдственнын или выборный вождь. Къ н. отъ Кафиристана лежать мелыя госуд.