
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
42 ПДРОХОДЪ — ПЕРЕМЪНА ГЕНЕРАЦИИ. П а р о х о д е , судно, приводимое въ дви жение помощью пара; изобретено амернкапнемъ Робертомъ Фультопомъ въ нача л е X I X в. Пароходы бываютъ к о л е с н ы е _ в и н т о в ы е . Матер1аломъ для построй ч ки ыорскихе пароходовъ служите исклю чительно железо. П а р т е и о г е и с з н е ь , то же, что пар т е н о г е н е з е (см. т. X I V ) . П а с к а л я з а к о н е , см. Гидростати ка (т. V I , стр. 667). П а с с а т н ы е в - в т р ы . см. Пассаты (т. X I V ) . Л а с т е р н ь , одипе нзъ альшйскихъ ледниковъ, то «же, что П а с т е р ц е (см. т. X I V ) П а с т у ш ь я с у ж к а (Caspella bursa pastoris Monch.), однолетнее травянистое pacrenie изъ сем. крестоцветкыхъ, расту щее по полямъ, дорогамъ, сорвымъ местамъ. Народъ употребляете ее протнве кровотечен1я, особенно маточнаго, и оте лихорадки. П а с т ы (нтал. pasta, тесто): 1 ) под делка драгоцьнпыхе камней посредствоме стекла; 2) снимки костей, монете н меда лей, получаемые оттискоме на жидкомъ гипсе и 3) цветные стекляные карандаши для мозаичвой живописи. П а т а р ш , натары, то же, что патариапцы (см. т. XIV). П а т с л л а (Patella), коленная чашка, нежащая поде кожныме покровоме, см. Колтьно (т. X I ) . * H a T p i a p i u i e м о н а с т ы р и , см. о нихъ ве ст. „Монашество" (т. X I I I , стр. 338а). Патроне, попечитель, защитнике церкви. Право патрона (патронате, j u s patronatus) развилось въ католической церкви, откуда перешло и въ евангеличе скую. Первоначально право патроната возникло изъ факта основания, постройки церкви или благодаря сделанному ей квмънибудь дару. Къ числу праве П . нринадлежитъ также право замещения свободныхъ вакансий не церкви. * П а у к о о б р а з н ы й . Классификация н а с т о я щ н х ъ п а у к о в ъ еще недостаточ но разработана. Обычно этотъ отрядъ двлятъ па два подотряда: ч е т ы р е х л е г о ч ныхъ и двухлегочныхъ. Последшя (Dipneumones) — съ двумя легочными мешками и двумя или четырьмя стигма ми (въ этомъ случае задняя пара ведетъ къ трахеямъ). Подотрядъ двулегочныхъ, въ свою Очередь, распадается на несколь ко небодьшихъ группъ. ua3Banie П а ф о с ъ (Пафъ, Ilatpog), въ древности двухъ городовъ па о. Кипре: Древн1й П. (греч. Д а л е п а ф о с ъ ) , фини кийская колошя на западномъ берегу въ десяти сталцнхъ отъ моря, у нынешней Куклш, и Н о в ы й П. (греч. П а ф о с - н е а ) , приблизительно въ 16 км. къ з.-с.-з. отъ перваго, у нынешняго Ваффо. П е р е м е н а г е н е р а ц ! и (покольн.), П а н д н а н п <Пасз1яин), П е т р ъ , кар- случаи размножешя, когда поколения раз диеалъ, венгерскн1 ораторъ и писатель, личаются между собою по строению и спо род. 1570, ум. 1637, отличался блестящимъ собу размножения. краснореч!емъ и горячимъ рвеииемъ къ делу католицизма. Почти одипъ проводнлъ въ Венгрии контръ-реформащю. Его сочинения имели большое церконно-лолитическое и литературное значение. П а ч о , городъ въ департ. Купдипамарка въ Колумбш. Каменпоугольныя коши, железоделат. заводы. Ок. 6.000 жнт. П а ч у к - ь , гор. въ Мехнке, то же, что П а ч у к а (см. т. X I V ) . * П с б р н н а , болезнь шелковпчнаго червя, см. Шелкопряды (т. X X ) и Грегарины (т. VII). Л е н з а а г ь , всякШ впдъ и:ш изобра жение какой-нибудь местности. Л а н дшафтъ, въ более узкомъ смысле, сельСК1Й впдъ изш его изображение. См. Пей зажная живопись (т. X I V ) . П е н р е К а р д н н а л ь , то же, что П е й р ъ К а р д н н а л ь (см. т. X I V ) . П с л о н ъ , въ греч. миеолог. сынъ фрпгийскаго царя Тантала, то же, что I I ел о п с ъ (см. т. X I V ) . П е н н н н с к а я г р я д а , см. Леннинскгй а:ребетъ (т. X I V ) . П е и о е с п л е я , въ греч. мпеологии дочь Ареса,тоже, что П е н т е с и л е я (см.т, XIV). П е р г о л я , со всехъ сторопъ открытая беседка съ горизонтальной кровлей, обра зуемой продольными деревянными план ками и покоющейся на каменныхъ столСахъ; иногда, вообще, павнльонъ, открытый съ одной или трехъ сторонъ. П е р е в я з к а , см. Повязка (т. X V ) . П е р е д а н к о н е ч н о с т и , см. Рука (т. X V I ) . П е р е л п з л в щ и и а , старообрядческий толке, отколовшийся оть бег лоно по вши ны па почве вопроса о чипоир!еме арх^ереевъ, первходящихъ изъ православия. Въ разныхъ общннахъ вопросъ этотъ практиче ски разрешился различно; въ некот. общипахъ принимали вторьшъ чиномъ (черезъ MvponoMasaoie). Но когда въ 1777 наставники Рогожскаго кладбища, придер живавшиеся „перемазатя", задумали сва рить Mvpo, въ которомъ ощущался педостатокъ, то это вызвало возмущение стародубекихъ старообрядческихъ слободъ. По этому поводу 1779 въ Москве былъ созвапъ соборъ. на 10 засЪданйяхъ котораго присутствовало отъ 100 до 300 чел. Пре ния привели къ уходу стародубскихъ депутатовъ, порвавшихъ съ рогожскими и дру гими собратьями; последше решили во просъ о прннятж мтрянъ п поповъ черезъ „перемазаше" утвердительно, а стародубцевъ признали отщепенцами и решили не есть, не пить и пе молиться съ ними. На стороне перемазанйя оказались, кроме рогожцевъ, Керженские скиты и Иргнзъ. Они получили название п е р е м а з а н ц е в ъ , а соборъ, на кот. произошелъ расколъ, названъ пер е м а з а веки иъ.