* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЕВРЕИ (ИсторЫ). 101 значенные особенными предписанЫми от­ личительные знаки. Т&вмъ не менъе, нЪкоторымъ Е. предоставляли должности сборщиковъ податей и надсмотрщиковъ монетнаго двора. Съ удивительной твердостью духа пере­ носили Е. Германш жестокости и гоненЫ, которыми полны были для нихъ средше вЪка. Ложныя обвинены, религюаняя не­ терпимость, жадность къ еврейскимъ деньгамъ побуждали церковныхъ владыкъ и фанатическую чернь мучить, преследовать и убивать Е. 1012 Генрихъ I I изгналъ ихъ изъ Майпца и вероятно также и изъ дру гихъ городовъ. Крестоносцы грабили, кре­ стили и убивали ихъ во славу Б о ж т въ Шпейере, ВормсЬ, Кельне, Майнце, Трире, Меце, Регенсбурге, Праге и др. горо­ дахъ. Это не помешало однако Е. после 2 крестоваго похода снова поселиться въ этихъ городахъ. Генрихъ IV, вернувшись изъ ИталЫ, дозволилъ насильно крещеннымъ Е. вернуться къ прежней вере и обязалъ въ Майнце граждавъ и князей запретить преследования. Темъ не менее на нихъ взводили всевозможный обвине­ шя, какъ напр. употреблены христЫнской крови во время богослуженЫ, отравлеше колодцевъ во время чумы 1348—50, вслЪдств!е чего множество Е. подвергали пыткамъ, убивали и сжигали на кострахъ. Въ Швейцар1и въ X I V и X V в. также изгоняли и преследовали Е. (въ Цюрихе, въ Женеве, въ Тургау). На церковномъ соборе въ Вязеле 1434 решено было дея­ тельное обращен!е Е. въ христианство. Въ П о л ь ш е й Л и т в е положены Е. при Казпм1ре I I I было довольно благопрЫтно и беглецы изъ другихъ странъ находили здесь съ 1349 верное убежище. Но впоследств1е и здесь стали ограничивать ихъ права. Даже P o c c i H , где Е. селились уже съ X в., стала въ X V в. изгонять ихъ изъ своихъ предъловъ. 5) E c t o p i a Ввреевъ с* XVI т. ж до вашего времевв. Въ АравЫ, Инд1и, Бухаре и Абиссин1и Е. въ начале X V I в. терпели политический и нравственный гнетъ. Они бежали въ сев. Африку съ Пиренейскаго полуострова и основали тамъ многочисленныя еврей­ ская общины въ Алжире, Оране, Тлемзене, Тетуане и Тунисе. Въ Марокко они нЪкот. время были свободны, но затвмъ стали также терпеть ограничены и пресле­ дован .я; долголетнЫ гнетъ, претерпевае­ мый ими въ Алжире, былъ устраненъ 1830 Франщей, которая 1870 даровала имъ граж­ данскую равноправность. Въ Турции, куда Е. бежали изъ Испа­ нЫ и где они основали болыпЫ общины, въ Константинополе, Салоникахъ, Смирне, АдрЫнополе и др., мы видимъ Е. влЫтельными и богатыми купцами и фабри­ кантами и даже лицами, занимающими вы­ сокая государственныя должности при султавахъ СелимЪ и Солимане I . Одинъ изъ нихъ, юсифъ Нази (ум. 1579), былъ возве- девъ въ санъ герцога Наксосскаго. Но зато умственная жизнь Е. здесь измельчала; прежняя, процветавшая между ними нау­ ка превратилась въ сухое изучены Кабба­ лы. Одинъ смирнскЫ еврей, Саббатай Цеви, около 1648 сталъ выдавать себя за Мессш и произвелъ сильное волнеше, породившее многочисленныя секты, которыя на цЪлыя столетЫ остановили политическое и ум­ ственное развиты Е. Отъ государственна­ го гнета Е. ТурцЫ и Палестины освобожде­ ны фирманомъ, который выхлопоталъ у султана богатый еврей Моисей Монтефюре 1840. Въ Итал i n фанатическая инквизицЫ создала тяжелые законы противъ Е. ЕврейскЫ сочиненЫ были обречены на сожженЫ на кострахъ (въ Риме, ВенецЫ, Болонье 1553—1560), сами Е. заключены были въ гетто. Тяжелое положены ихъ въ ИталЫ продолжалось до того времени, ког­ да соединенное королевство сравняло ихъ съ прочими гражданами. Въ Ш в е й ц а р ш , где ихъ терпели только въ некоторыхъ кантонахъ, Е. изгоняли изъ Базеля 1616, изъ Аппенцелля 1622, изъ Цюриха 1634, изъ Шафгаузена 1655. Въ Россш они допущены были при Петре I , Елизавета изгнала ихъ (1743), Екатерина I I снова позволила имъ селиться въ Poccin. Въ П о л ь ш е , куда Е. бежали въ средше ве­ ка изъ ГерманЫ, они пользовались въ на­ чале X V I I в. значительной политической свободой, занимались земледешемъ, тор­ говлей, промышленностью, держали трак­ тиры и шинки, имели свое судопроизвод­ ство. Страшное гоненЫ претерпели они отъ козаковъ Хмельницкаго въ Польше, Литве, ПодолЫ, Украйне и Волыни. Мно-* rie Е. и крестившЫся для виду нашли убе­ жище во Ф р а н к и (въ Байоне и Бордо 1550) и въ Голланд1и. Здесь они осно­ вали общины, въ которыхъ процветала наука, торговля и промышленность. Въ А н г л i n , по ходатайству ученаго еврея МанассЫ бенъ Израиля изъ Амстердама, Е. были снова допущены Кромвелемъ( 1655), тогда какъ на Пиренейскомъ полуострове все еще горели для еретиковъ и Е. костры инквизицЫ. Голландские Е. переселились 1642 въ Бразил1ю, англМскЫ 1639—64 въ Кайену. Въ Герман1и, не смотря ва то, что Лютеръ громко провозгласилъ ихъ братьями по крови на томъ основании, что и Христосъ принадлежалъ къ ихъ племени, несмотря на то что онъ проповедывалъ кротость и человеколюбЫ въ обращены съ Е., ихъ все таки жестоко преследо­ вали, обвиняя въ поруганЫ надъ причастЬемъ и въ употреблены христЫнской крови для своихъ богослуженЫ. юахимъ БранденбургскЫ 1510 приказалъ въ одинъ день сжечь 30 Е. въ Берлине. Не смотря на охранную грамату, данную имъ Карломъ V , они были изгнаны изъ БаварЫ, Пфальца и изъ австрЫскихъ земель. Предписаны противъ Е. издавались еще въ середине X V I I I в. Начало политическаго и умствен-