* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

80 Дятлы — ГВАНТЕЛИЧЕСКДЙ союзъ. сорив medius L.) водптся въ лиственныхъ Въ неволе выживаетъ съ трудомъ. По лЪсахъ вмЪстЪ съ предыдущимъ видомъ образу жизни на него походитъ с е д о й Д. и питается почти исключительно насЪко- (P. canus Gm.), живущдй почти во всей мыми, у насъ встречается лишь въ запад- Европе за исключетемъ Великобритан1и, ныхъ губ. М а л ы й пестрый Д. (Dendro- съ сев. Азш до ЯпонШ и на югъ до Пер-* copus minor L., Piculus minor Koch.) дости­ cm. — Въ сказашяхъ многихъ народовъ Д. гаетъ лишь 16 см. длины, питается, веро­ играетъ извЪстную роль, служа символомъ ятно, исключительно насекомыми и гнез­ тайны лЬса. Черный Д. былъ посвященъ дится преимущественно въ ивахъ. Въ не­ Марсу; Д. знаетъ и хранить высоко цени­ воле очень занимателенъ. З е л е н ы й Д. мое римлянами pacreHie Adiantum или (Picus viridis L.), 31 см. длины, 52 см. въ Saxifraga и т. д. См. МaIheгbе, „Monogra­ размахе, сверху ярко-зеленаго, снизу phic des Picid6s" (Пар., 1859, 4 т.); S u n d e светло-серо-зеленаго цвета, голова спереди v a l l , .Conspectus avium Picinarum" (Стокг., черпая съ краснымъ (самецъ) пятномъ на 1866); A H u m , .Unsere Spechte und ihre щеке, темя и затылокъ красныя, гузка forstliche Bedeutur.g" (Берл., 1878); H o ­ желтая, подбородокъ, глотка и окружность rn e y e r , .Die Spechte und i h r Werth i n forуха беловатыя, крылья черно-бурыя съ stlicher Beziehung" (2-е изд., Франкф., 1879); желтоватыми или беловато-бурыми пятна­ M a r s h a l l , .Die Spechte" (Лейпц., 1889). ми, рулевыя перья серовато-зеленыя съ Д я т ь к о в о , Дядьково, с. Орлов, губ, черноватыми полосами. Водится въ Евро­ Брянс. у., въ 40 в. къ сЪв. отъ уЪздн. гор. пе и Персш, предпочитаетъ несплошные Здесь сосредоточено управление обширны­ леса, зимою появляется и въ садахъ, дви­ ми заводскими предпр1ят1ями М а д ь ц е в гается свободнее другихъ Д., ищетъ личи- с к а г о т—ва (см.) и находится главный нокъ наеЪкомыхъ и червей въ земле; хрустальный мальцевсгай зав. Въ селенги предпочитаетъ красныХъ муравьевъ, раз- замЪчателенъ старинный домъ Мальцевыхъ зоря етъ улья, иногда поЪдаетъ и рябину. съ различными древними коллекц!ями; Самка клад етъ въ конце апреля в—8 бе- соборный храмъ съ хрустальнымъ иконодыхъ яицъ (см. табл. „Яйца I " , фиг, 4). стасомъ и пр., училище, аптека, больница Е. Большая Ч С Ь иметь иностранныхь, начинающихся о * буквы Е, помещена въ русск. алфавит* подъ буквой Э. А Т Е , шестая буква русскаго и славянскаго въ отлич!е отъ старо-лютеранской и рефор­ алфавитовъ, по слав. Кирил. ?, -е, глагол. матской. Э, Э; звукъ гласный довольно различныхъ Е в а и г е л и ч е с к Ы к с о ю з ъ , 1) (Evan­ оттвнковъ при произношенш отъ открытаго gelical Alliance), объединеше отдЪльныхъ широкаго лат. ае (нем. а, франц. а!) до протестанток, церквей и сектъ, гл. обр. въ значительно съуженнаго (лат. о ) ; по мне- Великобритании и сев. Америке для раснш некоторыхъ филологовъ, звукъ Е позд­ пространешя протестантизма" и для защиты нейшего происхожден1я. Въ русской ор- противъ притязай^ католичества. Первое еографш обозначается не только буквой общее собрате Е. с. въ Лондоне состоя­ Е. но я буквами Э и Ъ. Исторш звука въ лось 1846 г., въ немъ принимали участие 921 слав. яз. разработалъ академикъ А. А. Шах­ человекъ изъ всЪхъ частей света. Прежде матова О его произношенш въ русск. яз. всего члены пришли къ тому соглашетю, см. Я. К. Г р о т а „Русское правописание". что Е. с. ни коимъ образомъ не долженъ Е в а (евр. Chavvah ИСТОЧНИКЪ жизни, работать съ целью объединенш различ­ мать всЪхъ живущихъ), по библейской ныхъ вероисповедании; но иметь въ виду (моисеевой) исторш сотворен1я M i p a пер­ лишь свободное единеше лицъ, радЪющихъ вая женщина, созданная изъ ребра ада­ о томъ, чтобы установить миролюбивый и мова и осужденная за то, что она гл. обр. дружественныя отношешя между вероиспобыла виновницей грЪхопаденгя и изгнашя ведашями. 1851 Е. с. держалъ свои собрания изъ рая, на болезненное рождеше детей. въ Лондоне, 1855 въ Париже. Кульмпнашовнымъ пунктомъ р а з в и т Е. с. является Е в а н г е л и с т ы , см. евангелге. Е в а н г е л и ч е с к а я ц е р к о в ь , пер­ состоявшееся 1857 въ Берлине собранДе воначально терминъ „евангеличесйй" при­ 1254 членовъ изъ разныхъ нЪмецкихъ гоменялся ко всемъ протестантскимъ уче- сударствъ. Не менее многочисленъ былъ шямъ, какъ къ лютеранскому, такъ и къ съЪздъ, собравш1йся 1861 въ Женеве. Но цвинпйанскому и кальвинистскому, такъ уже на берлинскомъ съезде споръ между какъ все они основывали свои истины на Бунзеномъ и Круммалеромъ показалъ внутданныхъ Священнаго писандо въ противо­ рептй разладъ, на женевскомъ же собраположность католичеству, принимавшему nin, на которомъ преобладало англо-мето­ также предаше Церкви. Только въ X I X в. дистское направлеше, представители сво­ это имя спещально прилагается къ такъ бодомыслящей теологш Германш, Францш,. называемой „объединенной церкви" или Голландш и Швейцар1и совсЪмъ отпали — —