* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ДУХОВЕНСТВО. 3 чалась новая генеральная ревиз!я, прика­ зано было собрать свъд-вшя о действи­ тельно служащемъ духовенстве и произ­ вести новый „разборъ", применяясь къ штатамъ 1722 года и дополнен1ю къ нимъ 1768 года. При „разборе* 1769 повелевалось брать въ военную службу половинную часть всехъ неслужащихъ церковно-служителей, церковныхъ сторожей и ихъ детей и V* часть всехъ детей действительно служащего при церквахъ духовенства отъ 15 до 40-лЪтняго возраста, кроме учащихся въ школахъ. 1778 были изданы новые штаты приходскаго духовенства, заменивппе собою шта­ ты 1722. Применительно къ этимъ новымъ штатамъ и произведенъ былъ „разборъ" духовенства 1784. причемъ излишнимъ церковникамъ и дътямъ духовенства предо­ ставлялось по выбору поступать въ купе­ чество, въ цехи, крестьянство или военную службу; учащееся же въ школахъ, какъ и прежде, не подлежали разбору. Съ своей стороны и духовныя власти занялись уничтожен1емъ безместныхъ священнослужи­ телей. Въ Москве особенною энерпей въ втомъ отношеши отличались митрополиты Амврсчпй Зертисъ-Каменсюй иПлатонъЛевшинъ. Последнему и удалось совершенно уничтожить „крестцовое" духовенство. Раз боры, производивппеся въ это царствоваHie, коснулись и Малороссии, где по этому делу не мало потрудились митрополиты Гавршлъ Кременецшй и Самуилъ МиславcKift. Но устраняя разборами излишнихъ людей въ духовенстве, правительство и во времена Екатерины I I , также какъ и при Петре I , облегчало этимъ излишнимъ людямъ возможность оставлять свое зваше добровольно и избирать себе другой родъ деятельности. Такъ, въ это время детямъ духовенства явилась возможность посту­ пать въ свътсгая школы, въ народные учи­ теля и въ чиновники разныхъ канцелярий, которыхъ открывалось множество после учреждешя губерний и открытая намЪстничествъ. Однако, при Павле I вновь былъ произведенъ разборъ, причемъ въ солдаты брали лишь безместныхъ и изъ служащихъ „подозрительныхъ" церковниковъ, а также тупыхъ и дурнаго поведешя семинаристовъ и всЪхъ „праздношатающихся" детей духовенства не моложе 15 лътъ; но въ некоторыхъ мъстахъ ревностные испол­ нители указа о разборе забирали въ сол­ даты даже такихъ, которые не подлежали набору,—напримеръ, приписанныхъ въ ме­ щанство или состоя щи хъ на гражданской •службе. Вместе съ гЬмъ почему-то при­ знано было нужнымъ затруднить выходъ изъ духовнаго зван1я, чемъ, конечно, и дано было основаше къ новому накоплеHix) лишнихъ людей въ духовенстве. Прав­ да, 1803—1805 всемъ „празднымъ" людямъ духовнаго звашя дано право избирать се­ б е „родъ жизни"; но этимъ правомъ вос­ пользовались лишь немаопе, друНе же продолжали оставаться, дожидаясь наслЪд- ственныхъ месть. Поэтому, когда по слу­ чаю войны 1806 потребовались солдаты, былъ вновь объявленъ „разборъ" духовен­ ства, съ предписашемъ забирать годныхъ церковниковъ и детей духовенства въ пол­ ки, а негодныхъ—въ писцы и сторожа коиcncTopifl и другихъ канцелярШ (исключе­ т е при этомъ сделано было лишь для не­ которыхъ enapxift). Впрочемъ, въ следугощемъ году, по случаю тильзитскаго мира, начатый разборъ былъ отмененъ. Раз­ боръ, произведенный при Александре I , не коснулся окраинныхъ enapxifl, бедныхъ духовенствомъ. После д Hi ft разборъ былъ произведенъ при Николае I , причемъ въ солдаты забирались „праздные" люди и изъ служащего духовенства—неисправные; Т Б и друг!е въ возрасте 15 до 40 деть; но и изъ этихъ при родителяхъ оставалось непременно по одному человеку, для „прокормлетя въ старости". Исключете де­ лалось для детей, обучающихся въ шко­ лахъ и окончившихъ богословскШ и фило­ софски курсы въ семинар1яхъ. Вместе съ гвмъ применялись и друпе способы освобождешя духовенства отъ лишнихъ людей. Такъ, 1829 вышло распоряжеше, чтобы безместные .церковники и дети духовен­ ства, оставцпеся безъ обучетя или исклю­ ченные изъ училищъ, увольнялись изъ ду­ ховнаго зван!я по npomeHiro, „для избра­ л и рода жизни"; въ предупрежден1е ихъ праздношатательства имъ назначены для этого особые сроки, после которыхъ съ ними уже поступали, какъ съ бродягами. Съ 1832 начались друпя облегчешя къ выходу духовныхъ воспитанниковъ изъ духовнаго зван1я, хотя надолго еще оста­ вались разныя стеснешя при поступавши ихъ на гражданскую и военную службу. Съ 1860 ихъ стали принимать въ свътсшя учебныя заведения и въ гражданскую и военную службу. Наконецъ. 1869 соверше­ на была та коренная реформа, которая на­ всегда уничтожила узко-сословный характеръ духовенства; 1871 последовали раз­ личный измЪнешя и дополнения новаго закона. По своимъ правамъ дети духо­ венства приравнены къ детямъ личныхъ дворянъ и принадлежатъ къ потомственно­ му почетному (дети священнослужителей) ИЛИ личному (дети псалом щи ковъ, не окон­ чившихъ курсъ дух. семинарп* и акаде­ мий) гражданству; тбмъ и другимъ предо­ ставлено поступать во всягай родъ службы и заниматься промышленными и торговы­ ми предпр1япями. Такъ юридически от­ менена была замкнутость духовенства, а введенная съ 1874 всеобщая воинская по­ винность дала сильный толчекъ къ тому, чтобы въ среде духовенства не накопля­ лись не учащееся или праздные люди, такъ какъ и гьмъ и другимъ грозила военная служба безъ всякихъ льготъ и преиму­ щества Во множестве открывпияся церковпо-приходсюя и друпя школы взяли въ себя не мало духовно-образованной мо­ лодежи, которая въ настоящее время уже 1*