Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Девятнадцатый том. Ундольский - Чахары \ 651-700

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
678 Цвътнхннъ — Цнътнлн СИМВОЛИКА. папр., Protococcns atlanticns Mont окраши- кпхе л;е случаяхе белыя и голубыя оде Общнхъ пепхологпческихь основа васгь j & береговъ Португалии воду въ крас жды. ный цветъ. Иаъ инфузорий причиной Ц. в. ний для выбора, определеипаго цвета для определеннаго значения нельзя найти. Каке являются различные виды Euglena. ВДиИЪтнживгх», М и х а и л ъ Никит., пе- нзвестпо, Гете д е л п л ъ цвета ва т е п л ы е , реводчикъ конца X V I I I в. Род. 1703, ум. или в о з б у ж д а ю щ и е (л;слтый п красный; 3780. Учился въ москов. славяио-греко- въ оправдание возбуждающаго действия латип. акад. Ц. перевелъ съ греч. и ла- носледняго следуетъ припомнить о впеча тиц.: „Кабинете любомудрия" (Москва, 17S2, тлении, пронзводимимъ краснымъ сукиомъ 1783), „Священная сатира па суету Mipa, на быка И Л И индюка), и на х о л о д н ы е , или ЕкклсзИастъ премудраго пророка Соло или у г н е т а ю щ И е (голубой и лиловый), мона" (1783); съ латпнск.: „Зерцало истнп- между которыми находится нейтральный, ныя любви" (1783) и съ франц.: „Несчастье успокаивающий,—зеленый. Обыкновенно у отъ лсепъ, пли приключение I . Гервача, пу культу рпыхъ пародовъ цвета имеютъ с л е стой АравИи жителя, уроженца европей- дующее символическое значеиИе: к р а с н ы й есть цвътъ жизни, любви и страсти, огня скаго" (1784). Н,п&Ъх110КТ, 1 ) А л — д р ъ А л - д р . , педа- н солнца. Такъ, въ еврейскую пасху ко гогъ и писатель. Ум. 1892. ОбразовапИе полу сяки дверей окраш нвалнсь красною жер чилъ въ спб. дух. акад. Главные труды: „Об твенною кровью, в ь знакъ того, что караюразцы древней русск. словесности" (Спб., щНй ангедъ долженъ пройти мимо этого 1879), „НовЪйшИе русскИе писатели" (1883), дома. Красные звери, вроде льва, счи „Образцы повой русск, словесности" (1884), таются символомъ солнца; красные цветы „Сборникъ произведений русск. нар. словес (гвоздика, роза, вербена) означаютъ лю ности" (1885), „Тургеневе о русск. народе". бовь. Правда, красный цвете, какъ цвете 2) Ц., Ив., писатель и переводчике. Его крови, есть вместе съ темъ цвете гпева оригин. трудъ: „Разговоры греч. простого (отъ краски ве лице оте гнева), револю яз. съ росс, переводомъ" ( М , 1800). Пере цш, войны (якобнискИй красный и воен велъ съ франц. Шантро: „Паука исторИи, ный красный цвете) и пожара (пустить Некоторые оттенки содерж. общую систему предварит. познанИй краснаго петуха). краснаго, какъ переходящий въ cuiiifi — исторпческихъ и пов. методе обучать ц п у р п у р н ы й являлись у древнихъ паро обучаться исторИи" (М., 1808). 3) Ц., М и х а и л ъ Никит., писатель и пе- довъ, а именно у фпиикИянъ н рпмляиъ, рсводчикъ конца X V I I I н начала X I X в. символомъ велпчИя, и этотъ цветъ одежды Род. 1771, ум. 1813. Служилъ редакторомъ былъ прнсвоепъ царями, высшими санов РыжИй цветъ, какъ въ коммиссИи еоставл. законовъ. Нъ 1609— никами и жрецамн. цветъ волосъ, особепно на севере (какъ IS13 редактор. оффицИал. ЖаШЩ „Северная Почта". Отдельно издалъ свои переводы: нризнакъ смеси с е темными расами), счи „Грамматика, пли введение къ обучепИю тался пеблагонр!лтнымъ, признавался даже франц. я з . " Вегслипа(М., 1793) и „Нача.тьн. знакомь нредательскаго характера (у 1уды, напр.); египтяне тоже приносили въ гкертву основ, нравоучегпя" Мабли (1803). своему Тнфопу рыжихе людей и живот4) Ц., М и х а и л е Павл., писатель. Ум. пыхе. Б е л ы й цвете повсюду считался 188G. 1874—85 редактир. „Моск. Губ. Вед.". цветоме чистоты и невинности, потому Издалъ ком. ве 3-хъ д.: „&ГЗхала кума не символическим лилш всегда изображаются ведомо куда" (М., IS75). на картннахъ Елаговещешя; белыя оде 5) LL, 11етръ М и х а й л . , духовп. писа жды присвоены некоторыми священниче тель 1-й половины X I X в. Вылъ С В Я Щ е Н - скими должностями и монашескими орде иикомъ. Главный его труде: „Истор. опис. нами. Въ противоположность красному святыни новгородской" (Снб., 1850). цвету (белыя розы п д р у л е белые цветы), j H ^ R & j b v o i i i . сел. КНевск. губ., Чпгнрнпск. белый является также цветоме смерти, у., въ 18 вер. оть уездп. гор., на границе иокоя, умсрщвлепИя л;слапИп. Желтый, Херсопск губ.; жит. 5137; училище, лечеб за искяючешеме золотого, у большинства ница, се л всю б банкъ.; ст. ж. д. иародовъ (ио не у моыголовь и малайцевъ) ЯП.нт.тиан к а н у е т а , см. капуста. является цветомъ непависти, врал;ды и за Hiiliiiui л епшнолика, значение висти, быть можете, потому, что у желчныхъ цветовъ въ пзвестпыхъ жизиенныхъ отио- людей кожа легко принимаетъ желтый шешнхъ, идеяхъ и настроенИяхъ, а также цветъ. Достойно замечашя, что желтый и пользование ими, еъ целью пзвестнымъ оранжевый цвета п въ природе являются и од бо ромъ цветовъ Е Ъ одел;денли какихъ- преимущественно цветами ужаса и отвра инбудь внешни хъ зпакахъ или, наконецъ, щения онаспыхъ и вредныхъ цасътсомыхъ еъ помощью языка цветовъ выразить свое (осъ, гусенице, бабочекь); чистый золоти внутреннее пастроеиИе, симна-пю к е опре сто-желтый цвете является, папротиве того, деленной личности (напр., нося ея цвета символомъ солнца, богатства, радости, какъ, па турнире). Придаваемое цветамъ зна напр., ла празднике хризантеме у яиончение неодинаково у разлнчиыхь иародовъ цеве. З е л е н ы й цветъ еще у египтяпь былъ п въ различным, лремеиа; такъ, хотя боль цветомъ надежды, роста п урожая, весен шипетво иародовъ носить темпые цвета и ней радости; затемъ это цветъ незрелости ве особенности черный в е ознаменование (зеленый юноша), ядовитости (зелепоглатраура, иные изе нихъ надвваюте в е та}