* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ХРЛЗЕНЪ — ХРНЗДКОЛЛА. СЗЗ кислоту. Прп возстаповлешн ЦП II копой пылью, переходить въ метилантраценъ. X. вызыиаетъ рвоту, употребляется въ ме­ ди шить. X j M i 3 < u i n > . CigH , находится въ камеппоугольвой смоле и образуется пзъ фспилпафтилэтапа при красиомъ каловДи. X. кристаллизуется въ оезцпьтиыхъ н ластипкахъ безъ запаха; очень трудно получить его чистымъ отъ примесей, золотието-желтаго цвета, флуоресцируете краепофюлетовымъ цветомъ, мало растворяется вь спирте и эфире, плавится при 250°, ки­ пите при 436°, при окислен.и хромовой кислотой даетъ х р и з о х ни о н ъ, ц^НщО*. йтотъ последшй образ5&етъ желто-красный иглы и и з ь енняго раствора въ куиороспомъ масле осаждается, соиершенпо обезцвечиваясь. Х р п з н п п ъ , греч. фнлософъ, род. около 282 до P. X. въ Соли (по другимъ псточнпкамъ въ Тарсъ), около 262 появился въ Аепнахъ, г д е слушалъ стоикове Зенона и Клеанеа, а также нкадемпковъ Аркеснлая и Лаки да, былъ руководителемъ стоической школы после Клеанеа, съ 232 до самой своей смерти около 208. Благо­ даря своей диалектике п огромной писа­ тельской деятельности (по сообщение Диоге­ на Ллсрийя, паппсалъ около 700 сочипешй), сделался канъ бы вторымъ основателемъ Стой, такь что о помъ говорили: еслибъ не было X., то пе существовало бы и Стоп. Изъ его сочинешй дошло до насъ много отрывковъ (особенно у Плутарха). Бъ своемъ учеши придерживался въ общемъ началъ Зепона п Клеанеа и только снеге магически развплъ ихъ дальше. Какъ дДалоктикъ, предпочтительно разрабатывалъ гипотетический заключения; какъ фи­ зике, учпле, что первоначальной материей является огонь, что часть его превращается нъ более твердое вещество, а более топ­ кая материя, огонь или возлухъ, составля­ етъ въ немъ руководящее, оживляющее, созидательное начало, образующее отдел ьныя вещи, такъ что въ конце копцовъ все опять разрешается въ огонь. Училъ, что огоиь образуетъ душу Mipa. Какъ нсихологь, утверждалъ, что душа телеона, ибо только тела могутъ действовать одно на другое, что она помещается въ груди, а не въ голове, т. к. голосъ, этотъ вырази­ тель мысли, исходить нзъ груди, и что лишь душа мудраго беземерша Какъ богословъ, учнль, что богь, какъ проникаю­ щий все вещи разумъ, также телесепъ, хотя онъ и гораздо возвышеннее, чемъ разумъ человеческий; и что темъ не ме­ нее царящая падъ всемъ необходимость совместима съ человеческой свободой. Какъ этлкъ, рнсоваль такую природу, жить т . гармошп съ которой составляетъ добродетель, выражающую собой единство че.човёка и природы, ибо соетавныя части перваго (душа и тьло) суть вместе съ темъ и элементы природы вообще (Mipoвая душа и мировая материя). Его статуя E2 помещается па едпомъ изъ пьедесталовъ въ вплле Альбапн вь Риме. Отрывки со­ чинешй собралъ Багэ, конечно очепь не¬ полно (Lowen., 1S22). См. P e t e r s e n , PJuilosophiae Chrysippeae fimdamenta& (Альтопа и Гамбургъ, 1S27); G e r c k e , „Clnysippea~ (Лейпц., 18S4). Х р и а о б п л а н у с ъ (Chrysobalanus L.), родъ изъ семейства розоцпетпыхе (Hosaсеае), заключнкнцш кустарники и деревца тропической Америки и Африки, сь очеред­ ными, простыми, цельиокрайними листь­ ями, белыми цветами въ кистяхъ или метелкахъ и односемянными костянками. С. Icaco L., кустарнике 2,5—4 ы. высоты съ овальными, гладкими или бороздчатыми, красными, фиолетовыми, желтыми пли пе­ стрыми, вкусными плодами; растетъ въ Каролине, Вестъ-Индш и Южп. Америке. Плоды С. ellipticus Hmeatkm. и С. luteus Soland,, таклее 1 ъ 1 Щ Ш Х р и з о б е р и л л а , ц и м о ф а п ъ , мин., кристалл, въ ромбич. столбчат. или таблитчатыхъ формахь, такл:е вл. зерпахъ; зеленоватыхъ цветовъ, съ стсклян. блескомъ, прозрачн. въ разной степени, нередко обла­ даетъ iipeirpaeu. трпхропзмомъ. Тв. 8.s: уд. в. 3,05—3,s. Хим. сост. алюдшпатъ бернл.пя (BeAUOj). Встречается вь гнейсахь. слюдяпыхъ с.кшцахъ и гранптахъ. а также промывается нзъ розсыпей, пронешедшпхъ изъ этпхъ породъ. Главныя месторождешя въ Poccin — Уралъ. Фипляидш, пзъ ипостраппыхъ — Бразилия, Цейлоне. Морав!я, Коннектикуте. Прозрачные, чи­ стые кристаллы имеютъ большую ценность, нередко дороже алмаза; особенно ценятся редкие кристаллы, известные у ювелнрове подъ именеме а л е к с а н д р и т а , добывае­ мые сь изумрудныхъ копей р. Токавой па У р а л е ; кристаллы эти имеютъ днеме гу­ стой изумрудно-зеленый, при вечерпеме освещевш кровяно-краспый цвете, пред­ ставляя шестилучевые таблитчатые тройппки; еще большую ценность нредставляеть кошач1й г л а з е с е Цейлона, опалшшруюшДй голубоватымъ цветоме; н а к о пецъ, чистые желтовато-зелепаго цвета X. съ Цейлона и Бразилии поступаютъ къ юволпрамъ въ продажу поде неправиль­ ным!, назвашемъ восточпаго хризолита. Ж р н з о г р а ф | я (греч.), письмо и живо­ пись золотомъ, процветавшее, гл. обр., въ Визаптш, где особенно цеиныя книги не только украшались отдельными золотыми ишщшламн, по п цЬликомъ писались зо­ лотой! краской па пергаменте, каке, напр., Евангелие. Таюя рукописи сохранились н до нашего времени вь Лувре, въ Трнре, Мюнхене и въ ГотЬ. Хрп»околлд, кремнисты й м алахите, шлаковатая медная ру­ да гчастью медиан зелепь и медная сипы, кремнекислая медь, мип., встречающШся только в е видь патечпыхе и землистыхъ маесъ; у плотныхъ о нало­ ви дныхъ разностей — сь стеклянымъ или матовымъ блескомл,, полупрозрачепъ пли H 1