Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Шестой том. Гадание - Глазчатка \ 551-600
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
55-i i ЬТЫАНРНХЪ — ГЕРМАНСКАЯ ИН60Д0ГШ. но в ъ и г к и м ъ трактат-оме было г а р а п т п р о в в н о самостоятельнее у п р а в д , обоихъ герц о г с т в ъ . Со смертью короля Ф р и д р и х а Y H (1§вЗ) в ъ Д а в ш престолъ должен?, б ы л ъ п е рейти к ъ Xpiicriauy I X (по женской л и ш и ) , в ъ г е р ц о г с т в а х ъ же, в ъ силу с а л н ч е с к а г о з а к о н а , престолъ д о л ж е н ъ б ы л ъ н а с л е д о в а т ь а р и н ц ь АугустенпургскШ, по в ъ с и л у лондонскаго протокола i860 Ш л е з в н г ъ - Г о л штпнскйя герцогства д о л ж н ы были остаться з а Д и ш е п , п о д ъ условисмъ сохраисипя в ъ н и х ъ самостоятельнаго у п р а в л е ш я . Меж ду т е м ъ , король Христиане IX п о д п и с и л ъ у т в е р ж д е н н у ю п а р л а м с п т о м ъ е щ е прп ж и з ни Ф р н л р и х а Y I I общую д л я Д а ш и н Ш л е з в и г а ковстнтущю 1863. Союзный германский с е й м ъ , усмотрЪвъ в ъ этом?> нарушение и а щональныхъ правъ Шлезпнга, к а к ь немец кого государства, з а в я л ь в ъ д е к а б р ь 1863, въ в и д е эклекуцш, Голштншю вийскамп Саксонш и Г а п и о в е р а . В с л е д ъ з а т Ь м ъ А в стрш и Пруссш потребовали о т м е н ы датс к о - ш л е з в н г с к о й конституции и, п о л у ч и в ъ о т к а з ъ , в в е л и своп в о й с к а (26 т. австрШцевъ и 43 т. пруссаков?») в ъ Ш л е з в и г ъ . п о д ъ общ н м ъ н а ч а л ь с т в о м ъ п р у с с к а г о гон. В р а н геля. Д а т с к а я а р м ш ген. де-Меца (52 т.) з а н и м а л а данпсвсригскую п о э н щ ю . Скрытно п р о и з в е д е н н а я в ъ ночь иа 6 февр. п е р е п р а в а части с о ю з н ы х ъ в о й с к ъ ч е р е з ъ з а л и в ъ Шлей в ъ т ы л ъ датской армш заставила п о с л е д н ю ю отступить к ь Ф л е н с б у р г у и д а л е е частью, к ъ Д ю н и е л ю и частью к ъ с ъ веру для защиты Ютлапдш. Ш т у р м е Дюнпельской позпциг, 18 апр., отбросплъ д а т скш в о й с к а па остр. А л ь з е н ъ ; пасту н л с ш е с о ю з н н к о в ъ к ъ Северу, з а д е р ж а н н о е д л и л о м а т н ч е с к . з а с т у ш ш ч е с т в о м ъ Pocciu и А н г л ш , 8 м а р т а п р и в е л о к ъ с р а ж е ш ю у Befiле, п о с т е кот. о д н а ч а с т ь датск. в о й с к ъ от ступила в ъ крен. Фрндерищю, другая к ъ г. Горзеису; 25 а п р . Ф р и д е р и щ я б ы л а очи!щ е н а д а т ч а н а м и , о т с т у п и в ш и м и н а о—въ Ф ю ш ю . Едишственпый у с п е х ъ в ы н а л ъ н а долю Д а ш и л и ш ь в ъ морекомъ сражении, 9 м а я , с ъ австр. флотомъ у Г е л ь г о л а н д а . З а к л ю ч е н н о е 12 м а я перемирие о с т а н о в и л о ноенпыя действия д о 26 ш н я . Н а ч а т ы е в ъ Л о н д о н е п е р е г о в о р ы пе п р и в е л и к ъ с о г л а шении в, по окончании неремир1я, война про д о л ж а л а с ь . Союзники п о д ъ н а ч а л е с т в о м ъ нрннца Ф р н д р и х а - К а р л а (прусск.) з а н я л и о^-въ А л ь з е п ъ и готовил псе к ъ п е р е и р а в е п а о - в ъ Ф ю ш ю , к у д а отступили в с е датс ш я войска, по Xpm-Tiane IX п а ч а л ъ п е р е говоры о м и р е , который п о д п и с а н ъ б ы . т ъ в ъ Bene, в ъ окт. 1864. Д а н и ! о т к а з а л а с ь о т ъ Шлсзвига, Голштншн и Лауепбурга, в ъ пользу Австрии и П р у с с ш . Литература: ф о н ъ - Б л о м ъ , „Война 1864 г. в ъ Д а ш и " (Сиб., 1885); K i i s t o w . „Der Deutsch-Dilnische Krieg 1 8 6 4 " ( Ц ю р и х е , 1864): G r a f W a l d e r s e e , „Kriog gegen Daneraark im J. 1864" ( Б е р л . . 1865); „Der Deutsch-Diiniscbe K r i e g " (изд, прусск. генер. штаба, Б е р л . . 1887). п о д ч н п н л ъ много германок, и с л а в я п с к . п л е м с п ъ своему в л а д ы ч е с т в у , распростра н и в ш е м у с я о т ъ Д о и а д о Т и с с ы и оть Д у н а я до Балтийскаго моря. При ш ш а д е ш н г у н н о в ъ па его царство, Г., боясь пере жить свою с л а в у , бросился п а м е ч ъ (375). К с р л а н с ы а и 9 i n o o . T t o r i « , (т. е. у ч е ш е о в е р е к к у л ь т е д р е в н и х ъ германцев?.), р а з в и л а с ь па п о ч в е религиозны х ъ верований, отчасти о б щ п х ъ всему индоевропейскому племени. И с т о ч н и к и д л я и з у ч е ш я Г. м. с к у д и ы ; они з а к л ю ч а ю т с я 1) в ъ сообще ния х ъ д р е ш ш х ъ а в т о р о в ъ ( Ц е з а р я , Т а ц и т а , П л у т а р х а , Страбоиа, Светошя, Прокоипя н д р . ) ; 2) в ъ с о ч н н е ш л х ъ писателей раишой христианской п о р ы (1ордана, Гриигорш Т у р скаго, Ф р е д е г а р а , П а в л а Д!акоиа и др.); 3) в ъ ноетаиювлешяхъ к п я з е й и духовенства, н а п р а в л е н н ы х ? , н р о т н в ъ я з ы ч е с т в а ; 4) ре.чк и х ъ по к о л и ч е с т в у я з ы ч е с к н х ъ и е м е ц к н х ъ памягшикахъ (иаир., Мерэебургеие загово ры, несиюлько р у ш п е с к н х ъ н а д п и с е й п др); 5) в ъ народн. продли in с р е д н и х ъ и п о в ы х ъ в е к о в ъ . К ъ б о л е е м п о г о ч и с л е п п ы м ъ евндетельствамъ скандинавской мнеолопи, за к л ю ч а ю щ и м с я в ъ о б ш и р и о м ъ литер, матср ь я л е , с л е д у е т ъ относиться в е с ь м а осто рожно, в?, виду того, что там?, в ъ п о з д н е я з ы ч е с к у ю п о р у (IX — X I в.) самостоятель но н а р о д и л с я новый слой м н е о в ъ , в е р о я т н о ие б е з ъ влияния х р н с п а н с к и х ъ идей. Сообщешя Тацита свидетельству югъ о сушествоваийп среди г е р м а п ц е в ъ богато р а з в п т а г о миеа и к у л ь т а . Они п о к л о н я л и с ь Т у и с т о и е г о с ы н у Манну (т. е. „человеису"). С ы н о в ь я этого Манна, Е р м н а с ъ , И н г в а с ъ п И с т в а с ъ , б ы л и р о д о п л ч а т в н н к а м и 3-хъ в е л и к и х ? , з а и а д н о - г е р м и и с к н х ъ амфнктйошй: Эрминоновъ, И н г в е о н о в ъ и Пствеоишвъ. Г л а в н ы м ъ божествомъ г е р м а н ц е в ъ п е р в о в а ч а л ь н о б ы л ъ Тив?. ( н е м . Цдо, с к а н д . Т и р ъ ) , который с о о т в е т с т в у е т е староинд. Djaus., греч. З е в с у , л а т . Ю п и т е р у ; в п о с л ё д с т в ш л и ш ь о в ъ с т а л ъ б о г о м ъ войны, и о ч е м у римскйе а в т о р ы отожествляют?, его с ъ М а р с о м ъ . Его м е с т о з а и я л ъ В о д а и ъ , п е р в о н а ч а л ь н о б о г ъ бури, олицетворение д в и ж у щ е й с я атмо сферы: о и ъ б ы л ъ в о з в е д е и ъ в ъ бога неба у ф р а и к о в ъ , а отсюда почииташе его распро странилось к ъ соседнимъ племенамъ, отъ которыхъ перешло къ англосаксами н в ъ Скандинавию. Т а ц и т е н а з ы в а е т е его е щ е Меркур!емъ. К р о м е того, Т а ц и т е у п о м и н а е т в какого-то Г е р а к л а , в е р о я т н о Доииара ( с к а н д . Т о р ъ ) , бога г р о з ы , с о п о с т а в л я е м а г о впос т е д с т в ш обыкиопоипо с е Юпитеромъ, и 3-х?, б о г и н ь : Нерту, богншо плодород4я, и м е в ш у ю х р а м ъ на каком?.-то о - в е , н и г д е более пе встречающуюся Таифаку и Ф р ш ( Ф р н г г у ) , кот. Т а ц и т е , о д н а к о , но имени н е называешь, лесну Водапа, соответствую щ у ю египетской Н з н д е . В ъ н е м е ц к . н а р о д и о м ъ предании Фрия я в л я е т с я п о д ъ р а з в ы м и и м е н а м и : Berchta, Holda н т. под. К р о м Ь э т н х ъ г л а в н ы х ъ божестве, в ъ Г е р Г с р н п н р н х i - (Eumanarieh), rorcKift мании и з в е с т н ы еще: Б а л ь д е р ъ . б о г е с в е т а Ря король п з ъ рода А м а л о в ъ , основатель ост- и л е т а . С у н н а , б о п ш я с о л н ц а , и др д о м ъ с ъ п о ч н т а г п е м ь э т и х е божеств?, суготскаго м о г у щ е с т в а ; в ъ н а ч а л е I V в.