Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Шестой том. Гадание - Глазчатка \ 251-300

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ГЕДЕОНЪ. ректора с в е л с я , в ъ к о н ц е к о н ц о в ъ , к ъ б а лету того ж е наименования, б а н а л ь н а я м у з ы к а котораго б ы л а н а п и с а н а г. Минкус о м ъ . К а к ъ ИЗВЕСТНО, в п о с л ё д с т в ш л и ш ь о д и п ъ г. Р п м с г а и - К о р с а к о в ъ ш и р о к о в о с пользовался своимъ матерьяломъ и выра б о т а л ъ и з ъ него большую оперу-балетъ, п о с т а в л е н н у ю у ж е г о р а з д о позже, а и м е п п о 1S92, п а сцоп&Ь Ы а р п ш с к а г о т е а т р а Г. унол е п ъ о т ъ д о л ж н о с т и 1875, но п р н э т о м ъ оставленъ директоромъ эрмитажа. Г с д е о а г ь , 1) Б а л а б а н ъ , епископъ л ь в о в с ш й , род. 1530, у м . 1607, п р о с л а в и л с я г о р я ч е ю борьбою з а п р а в о с л а в 1 е п р о т н в ъ у ш и и покровительствовавшаго ушатамъ польскаго правительства. В ъ цЪляхъ за ш и т ы о р а в о с л а ш я , Г. о с н о в а л ъ греко-слав я п с ш я с е м п и а р ш в ъ Л ь в о в е и Строят и п Ъ ( е г о п о м е с т ь е ) , выпустивший н е м а л о образовапныхъ ревнителей православйп. Б о л ь ш о е значен1е и м е л и и о с н о в а н н ы й Г. с л а в и и е ш я типографии в ь Л ь в о в е и СтрояТНПБ, и з ъ к о т о р ы х ъ в ы п у щ е н ы Е в а н г е л 1 е , С л у ж е б н н к ъ , Т р е б и и к ъ и др. 2) Г., В и ш н е в с к Ш , с п п с к о п ъ смолен ский. О б у ч а л с я в ъ тпеио-ыогнлялской к о л легии и з а г р а н и ц е ю , г д е п о л у ч и л ъ д и п л о м е д о к т о р а философии. Состоя профес с о р о м ъ киевской к о л л е п и , н а п и с а л ъ 1714 п о х в а л ь н о е слово п о с л а п п и к а ы ъ Шафирову, Т о л с т о м у и Б е с т у ж е в у . В ъ томъ ж е г о д у п о с т у п н л ъ в ъ м о с к о в с к у ю слаии.г р с к с - л а т н п с к у ю а к а д . профессоромъ фнло«оф!н п богословия. 1724, б у д у ч и р е к т о р о м ъ а к а д е м и и , Г. п о д в е с ь Петру В. „ п е с н ь п р и ветственную отъ московской а к а д е м и й н а лат. и русск. я з . 1728 б ы л ъ н а з н а ч е н ъ епископомъ в ъ Смоленскъ, г д е и оставал ся д о к о п ч п н ы (1761). Честолюбие Г . с д е л а л о е г о о ж е с т о ч е п н ы м ь в р а г о м ъ Оеофана П р о к о п о н и ч а , и в&ь н з в е с т н о м ъ столкнове нии Яворщсаго с ъ Э е с ф а п о м ъ о н ъ п р п н и м а л ъ в м е с т е с ъ Ософиднистомь Лопатишс к н м ъ г о р я ч е е участие. Н а х о д я с ь в ъ Смо л е н с к е , Г. о р г а н и з о в а л ь м е с т п у ю с е м п н а р1ю и н е с к о л ь к о д у х о в н . у ч п л п щ ъ . П о с л е н е г о о с т а л о с ь д о в о л ь в о подробное „Истори ч е с к о е описание г. С м о л е н с к а " ( н а п с ч . в ъ С е в . А р х и в е , з а 1828, ч . 32, Ж Ш ) и н е к . д р у п я и с т о р и ч . статыг. См. Ф н л а р е т ъ , Обз. д у х . л и т . ; Ист.-статист, о п и с . смол, епархии (Спб., 1864). 3) Г., З а м ы ц к т й , б ы л ъ н р о п о в е д н и к о м е м о е к . д у х . а к а д . 1759—60, а з а т е м ъ н г у м помъ Давидовой пустыни. Перевелъ с ъ г р е ч . „ Ф и л о н ъ йуденнннъ о с у б б о т е и п р о ч н х ъ в е т х о з а в . п р а з д н и к а х ъ " (1783). 4) Г., К р и п о в ъ и л и К р н н о в с к и й , еп. Псковстлй, р о д . 1706. О б у ч а л с я в ъ м о с к о в •ской с л а в я н о - г р е к с - л а т и некой а к а д е м ш п е щ е студентомъ обпаружилъ ораторсшя да рования. 1754 н м и с р а т р и ц а Е л и з а в е т а , п о рекомендации И. И. Ш у в а л о в а , н а з н а ч и л а Г. п р и д в о р н ь ш ъ п р о п о в Ь д п п к о м ъ , а 1755 ч л е п о м ъ св. Сипода. 1762 Г. п о л у ч и л ъ псковсисую епархию, и о г о д ъ с п у с т я у м е р ъ <4763). Г. п о л ь з о в а л с я в ъ свое в р е м я сла вою лучшаго проповедника; его звали „ в т о р ы м ъ б е о ф а н о м ъ " . Лучигимн его п р о п о в е д я м и считаются: „Поучеше в ь педелю б л у д п а г о с ы н а " п „Слово п о с л у ч а ю л п с с а боиискаго землетрясения" (1755). С л о в а его были и з д а н ы н е с к о л ь к о р а з ъ (Спб., 1755— 59; Ш, 1760; 1855), См. Ф и л а р с т ъ , Оба. д у х . лит., 1884. 5) Г., С в я т о п о л к ъ к п я з ь Ч с т в е р т и и с к 1 й , с п п с к о п ъ луцкий и острожсктй, с ъ 1685 п о 1690 м п т р о п о л и т ъ KieBcutifl. В ъ кон ц е 16S4 Г. б е ж а л ъ п з ъ л у ц к о й e n a p x i n о т ь притеснении к а т о л н к о в ъ и у щ а г о в ъ в ъ Малороссию. В ъ д е л а х ъ м а л о р у с с к о й iepapхйи в ъ э т о в р е м я ш л а н е у р я д и ц а : п о с л е смерти м. Т у к а л ь с к а г о 1675 м и т р о п о л и ч ь я к а е е д р а в ъ Киеве и у с т о в а л а . Т а к и м ъ положешемъ д е л а р е ш и л а воспользоваться Москва, ч т о б ы з а х в а т и т ь в ъ свои р у к и и духовиую власть п а д ъ краемъ, у ж е с в я з а н п ы м ъ с ь пей п о л и т и ч е с к и , по н а х о д и в ш и м с я е щ е п о д ъ властью констаптиинополь с к а г о иатриарха. Д л я о с у щ е с т в л е н ш т а к н х ъ п л а н о в ъ моек, патриарху н у ж н о было, чтобы к а е е д р у киевскую з а н я л ъ ч е л о в е к е котораго можно б ы л о б ы п р и в е с т и в ъ п о д ч и нение б е з ъ протеста ИЛИ сопротивления с ъ е г о стороны, к а к п м ъ я в л я л с я Г. Четверти некий. П е р е г о в о р ы м е ж д у г е т м а н о м ъ и ыосковс к и м ъ п р а в н т е л ь с т в о м ъ т я н у л и с ь с ъ осени 1683 до л е т а 1685, к о г д а , н а к о н е ц ъ , состо я л с я с о б о р е д л я избрания митрополита в ъ Кгеве, в ъ х р а м в с в . С о ф ш ; п о д ъ д а в л е нйемъ г е т м а н а , п р и с л а в ш а г о в а с о б о р ъ много войсковой с т а р ш и н ы , избрание со стоялось, и мнтронолитомъ в ы и р а и ъ б ы л ъ Г . Осенью о н ъ о т п р а в и л с я в ъ Москву, в ъ сопровождении м п о г н х ъ д у х о в п ы х ъ л п ц ъ , и б ы л ъ т о р ж е с т е е п п о п о с в я щ е н ъ в ъ митр, ктевсис м о с к о в с к и м ъ п а т р й а р х о м ъ 1 о а к и м о м ъ , 8 н о я б р я 1685.15 д е к а б р я о н ъ в ы е х а л ъ и з ъ Москвы, п о л у ч и в ъ ц а р е ш е д а р ы н г р а м а т у , к о т о р о й , м е ж д у проч., киевскому м н т р о п о политу п о д ч и н я л и с ь ч е р н и г о в с к а я архйепископйя и а р х и м а н д р . п е ч е р с к о й л а в р ы , н а х о д н в п л е с я до этого в р е м е н и в ъ з а в и с и мости о т ь констаптинопо.чьскаго патриарха. К р о м е того, г е т м а п ъ в ы х л о п о т а л ъ в ъ Мо с к в е киевскому м и т р о п о л и т у и р а в о с о х р а н и т ь в с е прежние е г о з н а к и отличгя ( н а п р . , к р е с т ъ на миитре, п р е д н е с е ш е к р е с т а в о время мптроп. выхода), право б е з а п е л я щоинаго суда и право печатать книги и заводить духовный школы в ъ п р е д е л а х ъ митрополии. В ь с л е д . 1686 Г. и р н с л а п ы б ы л и царегае п о д а р к и , в ь п а д п и с п п а ко торыхъ опъ н а з в а п ъ митрополитомъ „всея Poccin". О с т а в а л о с ь е щ е у л а д и т ь д е л о с ъ копстантнпоп. п а т р ! а р х о м ъ , о ч е м ъ г с т м а н ъ неоднократно у ж е просилъ царя. Когда состоялось п о с в я щ е ш е Г., С а м о п л о в п ч ъ , боясь проклятия патриарха з а о т п а д е т е о т ъ его в е д о м с т в а , у с п л и д ъ свои п р о с ь б ы и д о б и л с я того, что в ъ К о н с т а н т и н о п о л ь от п р а в л е н ы б ы л и п о д ь я ч и й Алеиссееве с ъ гетманскимъ посланцемъ Лисицею. Главное сонротнвлен1е они в с т р е т и л и н е со стороны констант. naTpiapxa, а со с т о р о н ы i e p y c a л и м с к а г о — Д о с и е е я , вследствие ч е г о обра19*