* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

274 ГЕБГАРДЪ — 1"ЕБЕЛЬ. д о И т а л ш и Poccin, п о с в я т я л ъ с е б я библио­ течной специальности, с ъ 1S93 г л а в н ы й б и б ­ лиотекарь и п р о ф е с с о р ъ к н и г о в е д е н и я в ъ лейпцигскомъ университете. Опъ и з д а л ъ : .Grcaous Vcnotus" ( Л е й п ц . , 1875); „ P a t r u m apostolicorum opera* ( с ъ А д . Г а р н а к о м ъ и П а и о м ъ , 1875—7S, 3 т.); „ E v a n g e l i o r u n u Codex graccos piirpureus Rossnnensis, seine Entdec k i t i i g etc" ( с ъ Г а р н а к о м ъ , 1830); „ T e x t e u n d L n t e r s u c h u n g c u der altchristlichen L i t t e r a t n r " ( с ъ Г а р н а к о м ъ и д р у г и м и , с ъ 1883). 2) Г., Э д у а р д ъ ф о п ъ , ж и в о п и с е ц ъ , р о д . 1838, р о д о м ъ э с т л я н д е ц ъ , у ч и л с я в ъ с п б . академии х у д о ж е с т в е , а з а т Ь м ъ в ъ х у д о ж е ­ с т в е н н о й ш к о л ь в ъ К а р л с р у э . С ъ I860 Г. ж н л ъ в ъ Д ю с с е л ь д о р ф е . Г. с т р е м и л с я в в е ­ сти в ъ религиозную ж и в о п и с ь с о в р е м е н н о е реалистическое направление и потому в ъ бнблейскихь сцепихъ становился на точку з р ъ ш я голланлеинхъ н иъмецкнхъ мастер о в ъ X V — Х & 1 и., и з о б р а ж а я б и б л е й с и я л и ц а пе т о л ь к о в ъ к о с т ю м а х ъ и с ъ в п в ш н н м ъ обликомъ людей эпохи, но и в ъ ха­ рактеристике н х ъ подражая художестиенн ы м ъ о б р а з ц а м ь того в р е м е н и . О и ъ п и ш е т ъ п р е и м у щ о с т в е ш ю религиозный к а р т и н ы и с ц е н ы и з ъ в р е м с и т . реформации. М е ж д у л у ч ш и м и нроизведешнмии п е р в о й г р у п п ы следуетъ шшиать: „ В ъ Ь з д ъ Христа в ъ 1 с р у с а л и м ъ " , „Воскрешение д о ч е р и 1 а н р а " , „Богачъ и Лазарь, „Хрнстосъ на кресте" ( в ь Ревельгкомт. соборе), „Тайная в е ч е р я " ( Б е р д я н с к , uauiou. г а л . ) л у ч ш е е п р о и з в е ­ д е т е Г., в ъ к о т о р о м ъ р е а л и с т и ч е с к и й т е н денщн художинка лучше всего соединя­ ются с ъ с е р ь е з н о с т ь ю р е л и г ю з н а г о м о т и в а , „Распятие" (Kunstlialle в ъ Г а м б у р г е ) „Хри­ сгосъ въ ЭммаусЬ", „ В о з н е с е т е * (Бсрлинск. н а ц . г а л . ) , „ П о л о ж с ш е во г р о б ъ " ( Д р е з д е и с к . г а л . ) , „ Х р н с т о с ъ и е р е д ъ П н л а т о м ъ " , „НеверующШ Оома". „ Б о г а т ы й ю н о ш а " и „На­ горная проновьдь" ( в с е четыре в ъ Дюссельд. галлер.). Н з ъ картнцъ реформащонпой э п о х и з а м е ч а т е л ь н ы : „ Б е с е д а о в е р е " , „Реформаторе за дЪломъ* (Музей в ь Лейпциге). Г о и г а р д х . (Gob-hard), 1) е п и с к о п ъ э й х штедсш&П, в п о с л е д с т в и и п а п а В и к т о р ъ I I (см. В.). 2) Г. Ш, с ы н ъ Б е р т о л ь д а I Ц е р н и г е п с к а г о , с ь 1084 е п и с к о и ъ Констанцеиий, о ж е ­ сточенный н р о т ш ш н к е ими. Ieupuxa I V , стоялъ противъ пего во г л а в е римской п а р ­ тии, з а что п а н а У р б а п ъ I I п а з н а ч н л ъ е г о л е г а т о м ь в ъ Гермаипю. Г. с т а р а л с я , п р и о т п а д е и ш о т е Генриха I V его сыпа Конрада 001)3). и з о б р е с т и д л я п о с л е д н я г о Б а в а р и ю и Швабйю. Г е н р и х е I V л н ш и л ъ е г о е н и CKOUIскаго м е с т а ; но т а к ъ к а к ъ п а п а П а с х а лШ П у г в е р д н . т ъ е г о н ъ д о л ж н о с т и л е г а т а , Г. п р о д о л ж а л ь снос н р о т н в о д е й с т в 1 е н м п е ратору._ О в ъ п е р е д а т ь в о з с т а в ш е м у Г е н ­ р и х у V панги;ое благословен1е и и м е л ъ огромное eTianic на с о б р а ш е в ъ И в г е л ь г е й м е 31 дек. 1105, н а к о т о р о м е Г е н р и х а I V п р и н у д и л и к ъ отречению о т ъ и р е с т о л а . Г . у м е р ъ 1110. 3) Г. (Truchsess), С т о л ь н и к ъ Вальд- С у р г с к и й , ку])фюрстъ и архйеписк- К е л ь н ­ ский, род. 1547, у м . 1001, п о с в я т н л ъ с е б я д у ­ х о в н о м у з в а ш ю , 1582 п е р е ш е л ъ в ъ рефор­ м а т с к у ю ц е р к о в ь . Кё.тьнеиай к а п и т у л ъ , н а основании „ ц е р к о в н о й о г о в о р к и " в о с п р о т и ­ вился сохранешю з а н и м ъ курфюршества К ё л ь п с к а г о . Г. н а д е я л с я н а п о д д е р ж к у со с т о р о и ы п р о т е с т а в т о в ъ ; н о т а к ъ каисъ о н ъ б ы л ъ н е л ю т е р а н н н ъ , а к а л ь в и н и с т ъ , то лиотеранск-ie к н я з ь я о т к а з а л и с ь п р и н я т ь е г о с т о р о н у , н е с м о т р я н а то, что и н о с т р а н н ы е протестанты (въ Англш и Нидерландахъ) п р и д а в а л и б о л ь ш о е з н а ч е н и е этому д ь л у . П а и а о б ъ я в н л ъ Г. н п з л о ж е н н ы м ъ , а к а ­ т о л и ч е с к а я napTia в ы б р а л а и а е г о м е с т о ириица Эрнста Б а н я р с к а г о и между обоими п р е т е п д е и т а м и н а ч а л а с ь 15S3 в о й н а . Г. н е м о г ъ о д е р ж а т ь в е р х ъ ui 1584 у д а л и л с я в ъ Голландию. См. K l e i n s o r g e n , T a g c b u c h v o n Gebluard Truichscss ( М ю п с т е р ъ , 17S0). Гсбол1»(НеЬе1), 1 ) 1 о г а н п ъ П е т р ъ , с в я щеннпкъ, выдающейся немецк. поэте иа ч е с т п о м ъ дДадектЪ н н а р о д н ы й п и с а т е л ь , род. 1700, у м . 1826. Е г о „ A l l e m a n i s c h c Ge­ d i c h t e " ( К а р л с р у э , 1803 и д р . ; п а д а й ы и о б ъ я с н е н ы Г ё т ц и п г с р о м ъ , A a p a j , 1673; и!зд. Б е г а г е л е м ь , Ш т у т т г . , 1883) с о д е р ж а т ь п р е ­ красный картины природы, выдержанный в ъ иднллическомъ тоиЬ бытовыя сцены к р е с т ь я н с к о й л ; н з н и , и о т л и ч а ю т с я глуби¬ ной ч у в с т в а , д о б р о д у и ш ы м ъ юмо|)ОМЪ, на­ ивной наглядностью и н е р е д к о высокопоэтнческиьчь содержаийемъ. Народный сочи­ нения Г.: „ Б е г rheinliindische Hausfreiiud, oder Neuer Kalcnder m i t lehrreichen Nachr i c h t e n u u d lustigen E r z a h l u n g e n " ( К а р л с ­ р у э , 1806—11, 3 н з д . Ш т у т т г . . 1827) » J J a s Schatzkastlein des rheinlandischen Hausfreundes" (Тюбинг., 1811 и д р . , нов. и з д . Ш т у т т г . , 18ЬЗ) п р е в о с х о д и т е почти в с е а н а л о г и ч н ы й июпытки и о в а г о в р е м е н и по я с н о м у uoHUManiuo и в м е ц к а г о , особенно южпшгЬмецкаго характера, чистой г у м а и пости, д е т с к о й н а и в н о с т и и з д о р о в о м у иомору и м о г у т е с л у ж и т ь о б р а з ц а м и л и т е р а ­ т у р ы д л я народа. „SauntlichcWerke" в ы ш л и в ъ К а р л с р у э . 1832—34, в ъ 8-мн т. t Ш т у т т г . . 1871, 3 т.) и и з д . В е п д т о м ъ в ъ 2 - х ъ т. (5 и з д . Б е р л . , 1889). П и с ь м а Г е б с л я и з д а л ъ Б е г а г е л ь ( К а р л с р у э , 1883, т. 1). В ъ д н о р и ю в о м ъ с а д у в ъ К а р л с р у э Г с б е л ю 1835 п о с т а в л о п ъ памятишигь. С м . S c l i u l t h c i s s , Hebels Le­ ben ( Г е й д е л ь б . , 1831); L a n g i n . Job. PeL Hcbel ( К а р л с р у э , 1874); е г о - ж е , A u s Hebels ungedrnckten Papieren (Таубербншофсъ, 1882); G i e h n e , Studien uber J . P. H. (Виорцбурги.. 1S94). 2) Г. (Goebel), К а р л ъ , ж и в о п и с е ц ъ , р о ­ д и л с я 1824 г., у ч и л с я в ъ В е н с к о й аисадсМ1и; 1&. с п е ц 1 а л и з о в а л с я и а а к в а р е л ь н о й г л . обр. п о р т р е т н о й ж и в о п и с и . З а т е м ъ онъ с т а л ъ niucuTb т а к ж е ж и в о т н ы х ъ , ОХОТНИЧЬИ снены н картины этниграфическаго жанра, различный народности в ъ п а ц ю ц а л ь н ы х ъ к о с т ю м а х ъ . Д л я этого о и ъ п у т е ш е с т в о в а л ъ по России, И с н а ш и , Ф р а н ц ш , И т а л ш и Венгрии. 3) Г. (Goebel), К а р л ъ , б о г а и н к ъ , р о д .