* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

668 ЭСТЕРГОЫЪ — ЭСТЕТНКЛ. шпхъ и богатейшихъ родовъ B e n i p i n , со­ стоящий въ настоящее время изъ трехъ ппшй: Ф о р х т е н ш т е й н ъ , Г а л л е в п л ь и А л ь п у о л ь . Выдающиеся члены дома. 1) П а в е л ъ I V , к в я з ь , австр. фелъдмаршалъ, род. 1635, ум. 1713, отличался въ войне съ турками, особепно въ битве, при С.-Готардв 1664. Въ 1681 былъ избранъ палатнномъ Венгрш, участвовалъ въ осво­ бождении Вены 1683 и много снособствовалъ утверждению могущества Габсбурговъ въ Венгрш. 2) Н и к о л а й 1осифъ, к н я з ь , графъ Форхтенштейнъ, австр. госуд. леятель и фельдмаршале, род. 1714, ум. 1790, былъ послашшкомъ прн несколькихъ дворахъ и отличился въ войне sa испанское наслед­ ство; сделался 1768 фельдмаршаломъ, изве­ стенъ, какь покровитель пауки и искусстве. Э с т е р г о ы ъ , г., см. Грань. Э с г е р г о т л а м д ъ , см. Остготландъ. Э с т с р д а л е н ъ (Ocsterdalen), наиболее восточная пзъ главныхъ долннъ Норвепи, орошаемая р. Глимыенъ; жпт. 34 тыс.; по­ крыта большею частью лесами, вывозъ ко­ торыхъ обусловливаете главное благосостояше жителей; вдоль долины проходить жел. дор. Э с т е р з у н д ъ , см. Темтландъ. Э с т е р л с н ъ (Osterlen), Фридрихъ, врачъ, род. 1812, ум. 1877, изучалъ меди­ цину въ Тюбингене, былъ тамъ же приватъ-доцентомъ, затЬмъ профессоромъ 1843, а 1845 профессоромъ медицинской клиники въ Дерите. Э. рабогалъ съ успехомъ надъ различными вопросами по фнзюлопн, указалъ впервые на присутств1е белка въ дезинтерическнхъ извержен1яхъ. Завимался затвмъ исключительно санитарией и меди­ цинской статистикой, которой онъ проложилъ дорогу. Э. написалъ: „Handuucli der medizinischeu Statistuk" (1865); „DerMensck u n d seine physische E r z i e h u n g " (Лейпц., 1359); „Die Seuchen, ihre Ursachen, Gesetze u n d Bcka.rnpfu.ng" (Тюбинг., 1873) и пр. Иадавале 1845 „JahrMiclier Шг praktiscbe Heilk u n d e " и 1860 Z e i t s c l i r i f t f i i r Hygiene, medizinische S t a t i s t i k " (Тюбинг.). Э с х е р р е м х ъ , русские художники: 1) И в а е ъ , портретный и историч. живопи­ сецъ, 1811 избранъ акад. художествъ въ „Назначенные" за „Мученичество св. Себаст!ава";изъ др. работе лучшая—портр. Дер­ жании а (1903 npio6p. русскимъ муз. въ Спб.), 2) В а с . в е д о р о в . , архитекторъ, воспитанникъ ак. худ., 1858 за проектъ большой железн.-дор. станцш при Cianyxe удостоепъ зв. академика. Кроме этихъ, былъ еще Э- скульпторъ, 1812 производивший работы для Андреевскаго соб. въ Кронштадте. Э с т е т и к а (греч., собственно „учевте объ ощущении"), ааука объ элемента хъ, условйяхъ и законахъ нреиераспаго. Какъ отдельная, именемъ Э. обозначенная наука, она суицествуетъ со времени изданной 1750 волы)папцемъ Баумгартеномъ ^Aesthetica". Но уже въ древности встречаются цен­ ный эстетичестля опредьлеп1я. Платопъ въ B „ФэдрЪ" х а р а 1 с т е р и з у е т ъ прекрасное, какъ отражение или слЪпокъ едпйаго, истинно сущаго, т. е. „идей", в е царстве которыхе добро является солнцеме; се другой стсропы, в е „ Ф л л э б е " оне определяете удо­ вольствии отъ прекраснаго, каисъ радость, поролсдаемую пропорщональностьио даппа­ го предмета. По Аристотелю, прекрасное есть то, что не спишкомъ велико п не слишкомъ мало. Вообще мы встречаемъ у него отдельный очень ценныя определе­ шя, въ особенности по вопросамъ поэзш. Плотпце характеризуете прекрасное, какь воиглощеш&е идеи не чувственной форме. Выделеше Э. Алежсацдромъ Б а у м г а р ­ т е н о м ъ въ отдельную науку зависело отъ волЦнанскаго различешя двойственной cuuoсобпости познашя, одной низшей, чувствен­ ной, другой высшей, иутемъ разума. Дальнейший ш а г е в е Э. сдела.ть К а п т ъ („Kritik der Urteilskraft*&, русски! перев. Н. М. Соколова „Критика сиюсобности суж­ дения", Спб., 1898). Его объяснено: преиерасное — это то. что всемъ ui неизбежно правится въ одномъ только представлешн безъ всякаго интереса къ его существова­ ние- и понятно, содержите ценное пачало для различешя эстешчесисаго созерцания отъ прочнхе родове понимания п оценки. Но вместе се теме Кантъ спосооомъ, какъ опъ ближе определяете, „удовольствие безъ понятая" создалъ почву для абстрактнаго формализма, отинмающаго у прекраснаго его смысле и содорлсаше и находя щагося въ протииворЪчш съ фактами и самимъ собоио. Самъ Канте рядомъ съ „ЧИСТОЙ" красотою, связанной исключительно съ ли­ шенной всякаго значения формой (и факти­ чески нигде въ Mipe несуществующей), допускалъ еще „приуроченную", ИЛИ зависи­ мую красоту, и последняя является у него въ конце концовъ высшей и более цепной: примерами последней служить красота людей и строений. Но Гербартъ и его уче­ никъ Робертъ Цнммермапъ разнили да­ л е е эти формалистический начала въ це­ лую систему формалистической Э. Этому формализму подчинялся отчасти и Ш и л л е р ъ . Ио вместе сътЪмъ онъ шелъ дальше вплоть до отождествления прекра­ снаго еъ отражепйемъ этическаго въ фор­ махъ. Хотя вместе съ темъ онъ и ставилъ уничтожение матерш съ помощью фор­ мы задачеио художника, однако этнме име­ лось в е виду только сказать, что д е л о идетъ не о ценности содержашя, насколь­ ко оно воплощено въ форме и действуете па пасъ непосредственно, какъ форма. Про­ тивъ Канта выступилъ съ несомненно большимъ эстетнческимъ понимащемъ Гердеръ и (въ ^ i a U i g o n e " ) прославлялъ преutpacnoe, каи;ъ всюду вызывающее свонмъ содержаниемъ нашу симпатло. Д а л е е , иде­ алистическая фиглософия, прежде всего ге­ гелевской школы, делала содержашемъ нрекрасиаго вообще абсолюте, идею, бо;кество и ставила себе задачею понять, каке мыслительный процеесъ, тотъ способъ, ка-