Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Двадцатый том. Чахотка легких - V \ 501-550

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
518 Шщтжтт — У.1ПШТЕГОНОЛЬ. местах* предприняло раскопки греческое археологическое общество, причемъ найде ны были остатки (трехъ древнейших* и одного позднем шаго) храмовъ Деметры, булентсрш. небольшой плутоиШ и ми. др. (см. D. P l i i l i o s , „Eleusisetses mysteres-&. съ планом*). Къ северу отъ пазваннаго хра ма, къ которому вели пропиле н. стоял* дру гой — Артемиды Пропилеи; вблизи проби вался источник* Каллнхоръ, въ окрестно стях?, котораго, по аттическому сказанию, впервые взросли хлебные посевы. Сйравляшийясн здесь атевенпскйи мистерии счи тались древнейшими и были наибо.тв почптпемымп пе только нлъ соименных*, но и изъ всехъ мистерий вообще. Оне при мыкали къ культу трехъ хооиическнхъ бо жеств*, Деметры, Персефопы-Коры и ЯкхаДиопнса. Основание нхь возводили къ са мой Демегре, рнтуалъ — къ Э в м о д ь п у . Въ кругу потомковъ последняго, Эвмолышдовъ, и въ семье Кернковъ были наследственны главным должности въ элевспнеком&ь таинственном* культе. Первое посвяшеше представлявшихся м н е т а г о г о м ъ иовыхъ участннковъ происходило на совершавшихся въ месяце апеестерюие (февраль-март* ) въ храме Деметры и Коры въ аеннскомъ нредместьп А г р а х ъ м а л ы х ъ э.ъзвепнекнхъ мштсрияхъ, более лоздплго происхождений. Посвященные здесь такъ наз. м и с т ы принимали затемъ, съ неко торыми ограничениями, участие въ спра влявшихся въ месяце боедримюне (въ сре дине его, т. е. въ иачале октября) въ Э. девятидневных* б о л ь ш и х ъ з л е в , м и с т е р и я х * , чтобы черезъ годъ сде:1аться, пу темъ последняго посвящения, э п о п т а м и , „зрителями" пастоящнхъ уже таинствъ. Главной частью мнстерШ была такъ ваз. д р а м а , пзображса1есудебъ трехъ бол:ествь, наказаний печестпвыхъ въ преисподней и жизни праведны хъ въ Элнеш. Только им ператор* 0содос1й залретнлъ элевгнпш. См. fit r u b e , „fitudien iihev den Bitderkreis топ Eleusis" (Лейпц., 1670; съ дополнен. Brunn&a, 1872): N e b e , „De mysteriorum Eleus i n i o m m tempore et a d m i n i s l i a t i o n e publica" (1886): H. И. Новосадск1й, „ЕлевсппC K i H м п с т е р п 1 " (Спб.. 1&S7): S t e n g e l , „Griechische Kultusalteutihiier" (Мюнхене, 1890); R u b e n s o l i n , „Due Mysterienheiligtiimei& i n Eleusis and Samotlirake" (Верлннъ. 1892); F o u c a r t . „Reeherches. sur l&origine et la n a t u r e des iny.stores d&Eiousis" (Пар... 1895): е г о же. „Без g r a n d s mysteres d Eleusis" (1900); B l o c h , „Der K u l t unci die Mysteu-ien von Elc-usis" (Гамбург*, 1696); A n t o n , „Dic i i y s t e r i e o von Eleusis" (Ннумб., 1*99). Э л е в т о р у с ъ . римски! епископ* 174— 189, получилъ отъ пресвитера дюпежаго Нринея извещение -о разразившемся въ Лтоне roneuiu на хрнеттапъ. Э л е г а н т н о с т ь (лат),изящество, гра ция: у рямлкпъ это выражение употребля лось в * применении к* красивой, закру гленной, размеров пой речи. В * более широкомъ смысле нодъ словом* Э. под- разумЬвается все, что производить Приятное впечатление, папр. изящество въ одежде, въ домашней обстановке, въ манерахъ. Э л е г й л (греч.), у древн ихъ грековъ всякое стихотворецie. написанное въ соедппепш дактнлическаги гекзаметра е ъ н е н таметромъ. Elegos называлась также жа лобная песня, которая пелась съ сопроволиешем* флейты. Э. составляегь первый переход* отъ эпической исзз1и къ лири ческой. Э. первоначально всегда употре блялась при погрибешнх*. Симпатическая же Э. вскоре приняла частью политический, частью эротический характеръ. ДрОвнейшпми представителями нерваго направле ния были: Катлннъ, Тнртей, Солопъ, Фокилидъ. веогппдъ; второго—Мимнерм*. Бла годаря Аптимаху, -Э. получила характер* романтической зротпкп п еенгнментальиаго разсказа. С * другой стороны, элеги ческая форма нередко служила для изло жения сказания ИЛИ нсторнчеекаго события без?! примеси лпчпаго чувства. Алексан дрийская &-). Каллнмаха напила себе подраж&нш въ Риме последпнхъ времен* рес публики. Лучшими представителя ми это го рода поэзии въ Риме были: Катуллъ, Проперцйй, Тибулль и Овидий&. Въ особен ности Э. Овидия способствовали тому, что съ названием* Э. навсегда связалось понятйе о жалобной песне. Въ современной литературе Э. называется стихотворение сь преобладающ нмъ сепгвментальпымъхарнктеромъ: восломннашя о мпнувшемъ счаепп, о лиобнмьихъ умершпхъ и т. д. Э . т с н а н н е (Eleusine Gartu ), родъ нзъ семейства злаковъ, заключающий злаки съ ветвистыми колосьями 2-мпогоцветковыхъ колосковъ и притуплёнными створками; 6видовъ, растущихъ въ троппческомъ и субтропическом* поясах* Стараго Света. Е. согасапа Gartn. ( д а г у с с а . к о р а к а н ъ ) разводится въ Остъ-Пндш, иа Зондскпхъ о—вахъ. въ южп. Китае, Япошн и особен но въ Африке, где въ некоторых?, местно стях* составляет!, главную пищу, несмотря иа гормай вкусъ муки, получаемой изъ зерна. Элсииктера (Eleutherai, Р о я л ь Айл а п д ъ (Royal Island), одинъ нз-ь Вагамскихъ о-вовъ въ Вестиндш, привадл- Ан глии, въ сев. группе этнхъ о-вов*; 130 км. длины н 15 км. шпр.; пл. 619 кв. км.; жнт. 7 тыс. О-въ производит* апельсины, ана насы, кокосы; рыболовство, судоходство. Главпый гор. Г о в е р и о р ъ Г а р б у р ъ съ укреплешемъ. хорошей гаванью и тамож ней; у его севернаго конца лежптъ не большой о-въ Г а р б у р ъ съ хорошей га¬ & ванью и городомъ Дёпморъ. j Эле1ктс1>оноль Элевтерополь(Е1еиtheropolis), Б е т ъ - Д ж н б р и н ъ , Б е т о - Г а б р и н ъ , гор. въ южной Палестине, по до роге изъ 1ерусалима въ Аскалонъ; город* процветал* особенно вь I V — V I I I веках*, благодаря особым* дарованным* ему рим скими и.шсраторами привилегиям*; 790 совершенно разрушен* мусульманами; 9