* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Чилпскля ЛИТКРАТУРА. R9 етвовав1е Карла IV. Ссноваше ирал;скаго упнв. 1348 дало могучШ нмпульсъ разви­ т о наукъ въ I e x i n . Однимъ нзъ первыхъ ученпковъ унив. былъ Ооыа Ш т а т н ы й , богослово-философские трактаты котораго значительно уклоняются отъ господствовавшаго въ то время схолаетическаго на-, правления уже прежде всего потому, что написаны не на латннскомъ, а на чешек, языке. Первые чешские хроникеры, какъ, напр., Козьма Пражский {ум. 1125) н друr i e , писали но-латыни. Первая хроника, написанная чешской прозой, принадле­ жите перу евящепн. П у л к а в ы (ум. 1380). Приблизительно къ той же эпохе относит­ ся чешскШ переводъ зпаменитаго иутешеC T B I H Maputo Поло въ Монгольское царство. Въ начале X V в. Лавреиитйй Бжеэова uueревелъ путешествия англичанина Маупдвиля. Накоиецъ, древнейшая, написанная на чешеисомъ языке, иисторш права есть „Книга-стараго господина Розенберга" пачала X I V в., за ней следуетъ „0бъяспен1е чешекаго земскаго права", написанное въ копцв X I V и. Затемъ необходимо назвать переводъ „Земскаго правового ииирядка" (1348—55), переводь ..Majestas C a r o l i n a " (1348), Правъ велшеаго города Праги", „Магдебургскаго права" и т. д. L И s t o p r a v d a " Николая Д а ч и ц к а г о (1555— 1626} имеетъ значение только ради история культуры. Самымъ выдающимся ппсателемъ этого времени следуетъ назвать Си­ мона Ломннцигаго (ум. 1622). Главный произведения его: „Кгалжё naueeni inlaclemu luospodari", дидактическ. стихотворение въ д у х е того времени, и сатира „Kupidovasti-с1а". Онъ писалъ также ииерисовныя драмы. Среди миогочнеленныхъ церковвыхъ пВсенъ, сборники которыхъ ( C a n c i o n a l e " ) ииздавались много разъ, следуетъ отме­ тить иолпыя поэтическаго восторженнаго порыва песни, сочиненный Япомъ Благославомъ и eniicufonoM&b чешекаго братства Япомъ А в г у с т а (1500—72) вь тюрьме. Въ чешской! п р о з е этого периода 1иреобладаегь релиигтозио-полемическое итаправлеnie: калшестинцы, католики и в последствие протестанты — все занимаются церковной ииропагапдой путемъ лптературы. Наибо­ л е е ценными нзъ этихъ произвел, являют­ ся частью латппстя, частью чешскйя сочиинешяЯпа Г у с а (издашь въ Праге 136.3 18(iS). Въ среде католиич. писателей выде­ ляется пражский Деканъ Иларйй (1413— 146У), изъ калнисстинцевъ: apxieuu. Янъ Р о к н ц а п ъ (1397—1471). Прекраснымъ сильиымъ слогомъ отличаиотся сочинения гг? иер!одъ. Эно.и гусимм.-аго диижешя и гавъ ! пиальнаго П е т р а Х е л ч и ц к а г о (1390-1460). Изъ писателей теологовъ чеинскаго брат­ нал. ЗОЛОТОЙ ntifi> (оть Гуси до Ситш Ефи ВЪлоЯ | ства 1. Л у к а ш ъ (1460—1528) выявляется ropt, ш о - 1 0 2 0 ) . Годъ, въ который совер¬ шился разрывъ у Япа Гуса съ рим- своимъ блестящнмъ слогомъ. Къ началу екой курией, но справедливости, называет­ этого периода относятся, ujauce было уже ся началомъ новаго иерШда Ч. л. Чтобы сказано выше, полные переводы Бпблш въ споре съ ииапой заручиться поддержкой (напеч. впервые 1488); наконень 1620 по­ народныхъ маесъ, Гусъ смело пошелъ по явилось 15 чошскихъ БнблКг. Лучшая изъ дороге, проложенной уже ранее Оомой нихъ „Кралицкая Библия" („ВиЫе K r a l i c k a " ) , Штитныыъ. Онъ отбросилъ латинский яз., напечатанная 1579—93, считающаяся и по языкъ тогдашннхъ учепыхъ, п обратился сие время образцовой по языису. Основате­ къ чешек, народу какъ пнсьменпо, такь лями чешской юриспруденцш являются н устно, въ ироповедяхъ, па его родиомъ вышеназванный В ш е г о р д ъ („Кшпу derB паречпг. При этомъ онъ позаботился п объ упорядочении весьма шаткой до той норы ореографш. См. „М. 1. Husi ortograpliie ceska" (1857). Продолжателями этихъ уснлШ къ усовсриненствованно чешек, языка ЯВИЛИСЬ въ X V и X V I в. чешеисие, илп мс~ равсийе братья. Во мпопихъ городахъ Чеx i n возншелн чеиискЬи типографии. Особое развитие получила Ч. л., благодаря в;йяшю г у м а н и з м а въ царствование Владисла­ ва I I (1471—1516), когда Вогуславъ Лобковицъ и после него целый рядъ ученыхъ писали превосходный латнвсипя стихотво­ рения, между темъ какъ другой кружокъ чеипси:ихъ гуман1иеговъ, во главе которыхъ стоялъ ученый юристь Впкторпнъ Корнслиусъ В ш е г о р д ъ (ум 1520) старался нримВишть к.тасенчесгая зпашя игъ ра:шишо национальной Ч. л. Однако, среди ожесто­ ченной нацшпальной н религшзной борьбы чешская поэзия не могла получииъ иастояинаго развп&ля. Сатира и военная песня вы­ ступили па первый планъ. О „Majovy s e n " (Майский сонъ) князя Гинека Подпбрада (1452—92) стоипъ упомянуть только ради его автора; сатирич. же стихотворение „Рго- atery о p r a v i c h ", около 1500), Ландмаршалъ Д т и б о р ъ изъ Ц и м б у р к а (знам. HCiOpifl и1рава „Товачовская книга", 1490) и Хр. К о л д и н ъ (1530—89), сочинение ко­ тораго „Prava uiestska k r a l o s t v i ceskeluo" (1579) послужило основой городскому уложешю въ Моравш и Чехии. Въ области и с т о р и ч е с к о й литературы переходе ко второму ииерюду составляиохъ „Stari letopisove ceSti", записи анонимныхъ лгвтоппецевъ 1378—1527. Значительно подвинулъ внереде историческая науки Адаме В е л е с л а в и н ъ (1545—99), наиечатавишй мнопя собственный и ишреводныя истори­ ческий сочинения, наиисаишыя образцовымъ слогомъ (иерев. „Hisloria bohemica" Эиея Снльвйя, „Ро1Ша h i s t o r i c a " , Ка1епбйг liistoгйску" н др.). Борьба между исаликстиипцамп и протеставтамии въ Праге (1524—30), хотя и пристрастно, но весьма наглядно описана ревностиглмъ лютераиишомъ Б а р тоинеме (ум. 1535). Сопротивление чешек, сословии Фердинанду I 1546—48 описаль Снксть О т т е р с д о р ф ъ (1500— 83), хотя и съ протестантской точки зрения, ио въ прагматнческомъ д у х е и прекраснымъ елоИ