* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

608 МАВЦОПП — МАНЧЕСТЕРСКАЯ ШКОЛА. черыо знаменитаго ученаго юриста Беккаpin, въ Париже, гдЬ получилъ доступъ въ те круги, въ которыхъ вращались послед­ ние представители философш XVIH в. Пер­ вымъ поэтическимъ опытомъ М. былъ его „Triomfo della Hberta" (1801, напечатаиъ лишь въ МиланЬ, 1878), затемъ идпллйп „Лада" (1803), три „Sermoni" и Др. В ъ своей „Urania* (1807—9), ыиеологическомъ стихотворении, М. является еще последо­ вателем* классической литературы. Раз­ д е л я я Вольтеровский воззрения ва религию в ъ своей юности, М. после брака съ Луи­ зой Блондель (1808), сталъ понемногу из­ менять свои религиозные взгляды и наисонецъ съ 1810 открыто прнзиалъ себя в е рующимъ католикомъ, какимъ и оставал­ ся до конца своей жизни. Плодомъ этой неремепы религиозных* взглядовъ М. яви­ лись его пять „ ш ш sacri" (1812—22), ко­ торыми опъ ввелъ совершенно новый тонъ въ итальянскую религиозную лирику. Какъ въ лирике, такъ и в ъ драме, М. вступилъ ча новый путь въ своихъ двухъ трагедияхъ „11 conte di Carmagnola" (1816—20) я „Adelchi" (1820—22). Впервые М. прорвалъ здесь старыя формы французской школы и д а л е первые образцы национальной дра­ мы. Обе эти пьесы М. отличаются благо­ родной гармоничностью языка, а также бо­ гатствомъ мыслей. Особенной красотой выдаются здесь лирические хоры. Ода М. на смерть Наполеона 1 „П cinqne Maggio" (1821). самое прекрасное произведегде его лирической музы, вызвало всеобщее вос­ хищеннее. Но наибольшую славу доставил* М. его романъ „Promessi spost, storia mi¬ lanese de secolo XVII" (Милан*, 1825—26, 3 т., Ливорно, 1827 и отпечат. в ъ различи, городахъ, изд. Петрокки, Флоренция, 1893). Вообще это первый итальянский ромапъ в ъ современномъ смысле слова. Он* от­ личается, какъ увлекательны мъ ннтересомъ действий, такъ и несравненными опи­ саниями итал. народной жизни ХУШ в. и разнообразйемъ и верностьио действитель­ ности выведеяныхъ в ъ романе характеровъ. Квига эта была вскоре переведева на в с е европейские языки. Несмотря и а строгий свой католицизмъ, М. былъ исполненъ горячаго одушевления къ мысли объ единстве Италии, с ь живымъ интересом* следилъ за политическимъ движсшемъ въ своемъ отечестве и встретилъ событля 1859 еъ искренней радостью. Въ последшя 10 л е т ъ своей жизни М. занимался преиму­ щественно вопросом&* о единстве языка въ Италии и выступилъ въ нЬломъ ряде ста­ тей за преобладание тоскапскаго диалекта. Сборниками произведения М. появились; „Ореге varie di А. М." (Мил., 1845, 1S70); „Ореге inedite е гаге di А. М." (1883—91, 4 т.); „Kpistolario di А. М." (1882—83, 2 т.); „Poesie liriche scelte di A. M." (Флор., 1S92). Изъ крайне богатой литературы объ Ы. см.: De Gnbernatns, „А. М." (Флор., 1879); C a n t u , „А. М." (Мил., 1882, 2 изд. 1885); S. S(tampa), „А. М., la sua famiglia, i suoi amici" (1885—88); P i u m a t i , „La vita e le opera di A. M." (Тур., 1886); P e t r o c h i , „Dell& opera di A. M. letterato e patriotta" (1886); N e g r i , Segci dei tempi" (1893). М а н ч е с т е р с к а я ж е л т а я , см. Mapцщеа желтая. Мапчсстсрсвгая коричневая, триамидоазобензолъ, кристаллизуется в ъ желтобурыхъ кристаллахъ, мало растворимыхъ в ъ холодной и хорошо растворимых* в ъ горячей воде. Употребляется для окраски бумажныхъ тканей и кожи. М а н ч е с т е р с к а я партии я , въ Англш, произошла отъ оппозиция противъ хлебныхъ законовъ (Anti-cornlaw-league), за­ щищала интересы промышленности про­ тивъ старой земельной ар исток-рай и. Гла­ вами этой партш были К о б д с н ъ (см.) и Б р а й т ъ (см.). М а н ч е с т е р с к а я T e o p i n , либераль­ ная экономическая система, пропаганди­ рующая эконом ичеекуио свободу и само¬ помощь въ широкнхъ размерах*. М а н ч е с т е р с к а я ш к о л а , илн про­ сто м а п ч е с т е р ц ы , это кличка, приме­ няемая теперь преимущественно въ Гер­ мании, к* представителям* крайняго ли­ б е р а л ь н а я направления в * полит, экономш. Это, такъ сказать, превосходная сте­ пень другого популярпаго термина ф р и т р э д е р ы (см.). Но въ то время какъ п о слъдними называются сторонники свобод­ ной международной торговли въ противуположность протекционистам* или защит­ никам* покровительствен ныхъ пошлине и т. п., мапчестерцы идут* гораздо даль­ ше в * своем* отрицании г о с у д а р с т в е н ­ н а я в м е ш а т е л ь с т в а въ сферу народнато хозяйства, отрицая его Безусловно и возлагая в с е надежды на исключительно частно-хозяйствепную деятельность и спо­ собы защиты ивтересовъ. Особенно рельефио это выражается в ъ отрицания роли государства и законодательства въ регули­ ровании рабочаго воигроса и взаимпыхъ оти ношешй хозяевъ и рабочихъ и в ъ непри­ знании всякихъ формъ о б щ е с т в е н в а г о хозяйства. Название манчесгерцы проис­ ходить отъ англ. гор. Манчестера, в ъ ко­ торомъ зародилась известная х л е б н а я л и г а (см.), подъ руководствомъ Р. К о б д е н а и Дж. Б р а й т а (см.) для борьбы противъ хлебных* законовъ. Лига эта была главной носительницей либеральноэкономическнхъ идей въ то время (30— 40 гг. XIX в.) и большинство ея предста­ вителей:, каисъ будто ради низшихъ клас­ совъ требовавшие отмены хлебныхъ попи­ лишь, показали себя вовсе не друзьями рабочихъ, когда вскоре возникли в * пар­ ламенте вопросы фабриичнаго законода­ тельства, против* чего горячо возстали либеральные фабриканты и заводчики. Но в ъ самой Англш ни Кобденъ. ни другие сколько нибудь серьезные экономисты ие вдались въ крайности того, что называется мапчестерствомъ. Более ирочн. корни манчестерСтБО пустило во Франщи, г д е на сто1