Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Двенадцатый том. Ландау - Меламед \ 551-600
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
570 МАЛЫШШНЖШ — МАЛЬВОВЫЙ. Маратами, а съ 1817 находится подъ англ. госнодетвомъ. М а л ь в а , см. просвирнлкъ. М а л ь в а з 1 а {.Malvasia), К а р л о Чез а р е, графъ, итал. нпсатель объ искус стве, род. 1616, ум. 1693, изучалъ въ Бо лонье философш, теологпо и юридпчесюя науки, поступплъ въ духовное зваше и былъ соборнымъ капоииксыъ в ъ Болонье; д е л а л ъ нзысканш относительно исторш своей родины и напнсалъ: „FeIsiuapittrice; vite de&pittori bolognesi" (Болонья, 1678, нов. нзд. 1841) и издалъ „Магтога Felsinea" (1690), собрание древнихъ надписей. М а л ь л а з ж а , греческ. лпкеръ, назван ный по городу Napoli di Malvasia в ъ ЛаKoHiu. Подъ именемъ М. сбываются ипог да вина и и з ъ др. местностей греческаго архипелага. Мадеры, Азорскихъ о—вовъ. Тенерифа, Сардняш и др. М а л ь в а з и и , М а л ь в у а з 1 я , см. iloнемваз1я. М а л ь в н и е к ^ с о - n a , см. Фалктндcxie о—ва. М а л ь в о в ы я (Malvaceae), семейство двудольныхъ растений, заключающее тра вы и деревья съ простыми или лапчаты ми, очередными листьями съ прилистни ками. Правильные цветы располагаются / по одиночке или сое диняясь въ цимозвыя, кистевидный или ме тельчатый соцвепн. Кроме пятичленной чашечки обыкновеппо имеется еще подчапие. Лепестки че- ЦШггокъ A d a n s o n i a редуются с ъ чашели стиками, имеють коротиае ноготки и сра стаются съ трубкою тычинокъ. Тычинки образуготъ трубку, окружающую пестикъ и распадающуюся на вершине на отдель ный нити, несущДя по одному одногнездному пыльнику, кот. раскрывается щелью. Обыкновенно в с е ТЫЧИНКИ развиваются путемт> расщепления пяти зачатковъ. Верх няя завязь состоитъ и з ъ пяти или мно гихъ плодолнетиковъ, образующнхъ столь ко же гнездъ; последний располагаются вокругъ центральной колонки и заключаютъ по одной семяпочке. Центральная колонна возвышается падъ завязью и па верхушке распадается на число столбиковъ, равное числу гпездъ илн вдвое большее; столбики оканчиваются просты ми рыльцами. Плодъ либо распадается н а столько отдельныхъ частей, сколилга г н е з д ъ въ завязи, либо образуетъ раскры вающуюся но гпездамъ коробочку. Поч ковидный семена иногда бываютъ покры ты волосками; они содержать скудный бвлокъ и согнутый зародышъ. Изъ 800 от носящихся къ М. видовъ, большинство встречаются въ тропикахъ. М. въ вегетативныхъ органахъ изобнлуютъ слизью, вследствие чего некоторый пзъ ннхъ, напр. Althaea officinalis имеютъ лекарствен- Н а л ы ш и н с Б ш , Аркадий Павлов., писатель, ж у р н а л и с т род. 1840, ум. 18У9. УЧИЛСЯ на юрнднч. факультете моск. уинв. н въ Гейдельберг-в. Писалъ статьи по вопросамъ полнтико-экопомич., демографическлхъ п статнстич., велъ внутреннее обо з р и т е въ „Русск. ВЬсти." (.1887—96 из давалъ газету „Народъ" (1896—99), сотрудпичалъ въ „Порядке" Стасюлевпча, „Ист. Вестиикв" и др. изд. Одной изъ его главпыхъ работъ было лзследоваше револющонваго двнжешя въ России. М а л ь б о р о , см. Марльборо. М а л ь б р а н ш ъ (Malebranche), Нико л а й , род. 1638, ум. 1715, франц. философъ, изучалъ философию в ъ College de l a Marche, богослов1с в ъ Сорбопнв, 1660 постригся п вступплъ въ конгрегащю ораторйаицевъ. Считается вторымъ величайшимъ метафизикомъ Франщи. Попавшееся ему 1661 въ руки сочипете Декарта „De homiue", по будило его к ъ многолетнему пзучевио картезпанскихъ принциповъ, плодомъ чего явилось его выдающееся по оригинально сти сочипен1е „De la recherche de la verite" (Пар., 1674, Зт.: нов. нзд. Булье, 1880). При всей анализирующей острогв мышле ния, М. склоняется къ идеалистической ми стике. По его учен1ю, мы познаеме все, даа;е духъ, к а к ъ сущность вещей въ про тяжении, только чрезъ посредство покоющейся въ нашей д у ш е идеи о нихъ. Но идея содержится въ Б о г е , и постольку мы видпмь в с е вещи в ъ Б о г е (vision en Dieu), какъ первооснове всякаго бьгпя и мышле ния. Въ истории философии М. составляотъ переходъ отъ Картезйя к ъ Спинозе; разли чие между учошемъ М. и философ1ей Спи нозы в ъ томъ, что у него вселенная со держится въ Боге, а у Спинозы Б о г ъ во вселенпой. Сочииешя: „Conversations ehretienues" (Пар., 1676); „Traite de la nature et de la grace" Амстерд., 1680): „Traite de la morale" (нов. изд. Joly, 1882); „Eutretiens sur l a in6taphysique et la religion" (Роттерд., 1688, сводъ его учения); „Entretiens d&un philosophe Chretien et d&un phiiosophe chiuois sur l&existence et l a nature de Dieu" (Пар., 1708). Его „0euvres" появи лись въ Пар. 1712 в ъ 11 т.; в ъ иов. изд. съ введешемъ Ж. Симона, 1859—71, 4 т. См. B i a r a p i g n o n , „Etude sur М." (Пар., 1861); О Н ё - L a p r u n e , „La philosophie de M." t.1870, 2 изд.); A n d r e , „La vie du R. P . M . " (Туръ, 18S6); F a r n y , „Etude sur la morale de M." (Шо-де-Фонъ, 1886); N o v a r o , „Die Philosophie des N . M." (Берл., 1893). М а л ь в а , юж. часть центр. Индш, обним. государства Ипдора,, Бопалъ, Даръ, Ратламъ, Джаора, Нарсиигаръ и- дистр. Гвалюра Нпмачъ, представляетъ плоскогорйе, опускающееся къ с-в., орошается реками Нарбада, Сивдъ, Чамбалъ и др., очепь пло дородна. Страна часто упомнпается какъ цептръ произв. опия (enter. 37.U00 тюковъ или 1,4 милл. кг.). Население еоставляютъ представители почти всехъ индус парод. 1309 страна завоевана Дели, въ XVIII в.