* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЫЛКАКШ. 50:i Самь оиъ склонялся нодъ копецъ жилии наиеч. русск. E i m n i i o за границей при помо­ щи англШск. бнбдсйскаго о—ва, по смерть 1S47 п о м е щ а л а эгому. В последствие, ког­ да сиподъ прпстуиплъ к ь нздашю |)усской Библии, трудъ М. сослужнлъ свою службу. Кромъ перевода Библш М. принадлежать: ,Мысли о снисобахъ к ъ успешнейшсму распространению христианства между еврея­ ми, магомстаиамп и язычниками въ РисcificKOft державъ" (отрывки въ „Мисснэиеpli", 1874. 1873 и 187S); „Жнзиеописаше loua, епнск. екатериностпскаго"&; „Запи­ ски архимандрита М. с ь 1830 по 1838" (от­ рывки въ „Христ. Чтении", 1834, 1836, 1837, 1838 „Лента", собрание дух. нравств. стиховъ (4-е изд., E i i l C K b , 1890). Письма его в ь 2 част. изд. 1861, а I860 въ Москве и др. См. Н. Я с т р е б о в ъ , „Кратки! сввд&Ьн];! о М." (Бшскъ, 18931; Д. Ф и л — и о в ъ , „Матерьялы для бюгрифш М." (вь „Правосл. О.озр.", 18S7, J^J^ 5—6, 1SSS, tete 5—0. 7, 8), Восномниашл М. Д Франковой ( в ь „Цстор. ВЪсш.", 1868, J B С, ГЛ. I V ) . Кроме того, вго бюграфпг помещены в ь „Мнссюиере", (1874, 1S77 и 1S79J, „Душеиолсзн. Чгенш", (1890, ч. I I I , 1891, ч. I и I I и 1892). „Страиникь" (18150, № 1 и 4 ii др.), О перев. имъ библш см. Н. Ч н с т о в п ч ъ , в ъ „Хриепаиск. Чтенш" (1872, ч. III). 2) М.. киевский мптрополптъ, избранный собором ь заи. р у с еиископовъ 1495, убить татарами 1497, црнзшшъ свлтымъ, мощи почиваюп. в ь 1иево-Соф. соборе. 3) М., митрополнтъ вссроссЛйс, род. 1481, принялъ моиашество въ ПафнутЙсвомъ Боровскомь м-ре; 1526 н з ь архимандр. Можайскаго Лужоцкаго м-ря ноставлснъ a p ­ x i e n . ъ ь Новгородь, г д е ввелъ общежитие въ м-ряхъ, отвель монахинь въ отдель­ ные огь мужскнхъ м-pu, заботился объ утворждсши христианства между инородцами e n a p x i u и украшении храма св. Софии. За­ давшись целью собрать „всечтомын КНИГИ, яже в ъ русской земле обретаются", М. еннеывалъ ж и л и святыхъ и назидатель­ ный сочииешя и составилъ сборникъ „Велпкня Макарьевсшя Четьи-Минен". По­ мощниками его были Дм. Герас Толмачевъ. бояроьчй сынъ В а с M u x . Тучковъ н др, Слогъ Миней витиеватый, мпого повторешй. Жишй, вновь составлениыхъ при М., 60. 1542 поставлепъ въ митроиолнты. На царя М. имВлъ большое влтимо, ставь одппыъ и з ъ блнжайшихъ его с о в е т н и 1 с о в ъ . Собравъ свЪдешя о русскихъ святыхъ и раземотревъ ихъ на соборахъ 1547 и 1549, М. устаповялъ угодппкамъ праздники во всей церкви. Въ мптрополнтство Ы. исанопизовано 45 святыхъ. Заботясь объ улушеиш нравствеипостн духовенства, М. енособствовалъ созваи&ио Стоглаваго собора 1551 и нмьлъ влияние на состаьлешс п фор­ мулирование соборпыхъ решений. Это до­ казывается сличешемъ Стоглава съ сочнпеиЬимн М., явившимися до 1551: 3 и 33 главы иредставляютъ выдержки н з ъ иослаиши М. въ Сшяжскъ, 52 глава — н з ъ по­ слания кь царю в ь Казань. Постановления собора оцерковныхь имущестнахь схожи сь „Огвьтомъ" М. loauny. Н з ь разослапныхъ М. граматъ съ толковашемъ постановлены собора сохранились: въ Симоповъ м-рь; к ъ apxien. Новгородскому Cepaniony; къ белому духовенству во Владимире; наказ­ ная грамата къ белому духовенству в ъ Каргополь. Въ 1553 или 1554 созваиъ соборъ по поводу ересей Пашкина и Косого; виновпыхъ разослали ио м-рямъ. М. сиособствовнлъ о т к р ь т ю первой в ъ Московской Руси тииогрнфш. Первая печатная кпига „Аиостолъ" вышла иоств смерти М. Оиъ додополнилъ и исираиилъ KuupiauoBbi Стснсниыя книги. М. прииисываютъ составл. Свод­ ной Кормчей к и ш и и великой книги пра­ вила кслейпаго и иутнаго. Ноучешя и рьчн М. отличаются ясностью и нроетоной слога. П з ъ иоучен1й М. известны д в а : при венчаши царсишмъ веицомъ и при встуиленш царя в ъ бракъ. Въ иервомь содержатся увЪщашя о соблюдении царекпхъ обязаиностей, во втором-ь — настав­ ления объ обязанностяхъ христианских!., царскнхь и супружескихъ. Послании М., два къ государю и одно к ъ войску, ви­ тиеваты, искусственны и многоречивы. Въ Духовной грамате М. упомипаегь о своей старости и болезняхъ, побудипшихъ его написать а а в е щ а ш е , о наипсанномь рань­ ше исповедании веры, о томъ, что ностав­ лснъ в ъ Святители противъ воли; обра­ щаясь къ духовенству, кинзю н всЬмъ хрнспанамъ. просить у ннхь и самъ имъ ирсиодаетъ благомовешс и прощешс. См. Г о л у б н н с к й й , „Митр. Maiiapifi" (М., 1900); MaKapift, „История русской церкви" (Спи., 1S78); Л е б е д с в ъ , „Макарйй, митр, всерос­ сийский" (М., 1877; „Ж. М. Нар. Пр.", 18SI, № 10 н 11); Ф и л а р е т ь , „Обзоръ русской духовной литературы"; Е в г е н и й , „Словарь духовн. писателей". 4) М., архнмаидрнть тверской, наиисалъ „Богословйс", отличающееся по сил в доказательствъ и по глубине мыстей. Издано въ Москве 1783, въ Сиб. I79S и в ь „Собраuill сочииешЙ" его (М., 179SJ. Ум. 1783. 5) М., iepOfliairoHb Нсвскаго монасты­ ря (ум. 1738); много т е р н е л ъ в ь жизни з а доказательства о неправославен кйеиллнъ. Сидель в ь тюрьме, былъ сослаиъ въ Якутскш Спасскйй монастырь. Его соч.: „О разностяхь церилш малорус, с ь велико­ русской" утеряно; но есть подробное нзложешс его при д е л е въ архиве св. синода См. Н. И. Б а р с о в ъ , Деродйаконъ Мака­ рш" („Христианское чтепйе", 18S2). 6; М., въ Mipe Б у л г а к о и ь , мнтрон. мо­ сковски!, см. Булгаковъ. 8) М., желтоводешй и унженскйй, препо­ добный, род. въ Новгороде около 140У, ум. 1504 г. 1435 поставилъ храмъ св. Троицы на лввомъ берегу р. Волги, Ннжогород. губ., и устроили ныиешпйй Желшиидсшй-Трипцшй-Макарйсвъ монастырь. Монасг. этоть 1439 г. раззоренъ татарами. После этого арен. М. удалился съ eparieio на р. Унжу,