* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

I 124 БУСАДА — БУСАНГЪ. молочную водку (араку); остатки же после перегонки (арца) оставляются въ виде за­ паса на зиму. Масло ъдятъ безъ хлеба или смъшнваютъ съ м у к о й и поджариваютъ эту смесь. Предметъ первой не­ обходимости соетавляетъ у Б. кирпич­ ный чай, который опи обыкновенно за­ беливание молокомъ; часто въ чашу, въ которой варится чай, подмешивается „гуджиръ" (сернокислый натръ), а для вкуса 1сладется еще масло. Мясо Б. едять почти исключительно вареное, и только изредка жаряте его на вертеле; съ распространеппемъ у Б. земледелия многие изъ нихъ на­ учились есть х л е б ъ и даже печь его. Б. въ настоящее время пасчитыпается около 300,000; изъ пихъ около 120,000 живетъ въ Ирис губ., а 180,000 въ Забайк. обл. Изъ носледиихъ около 10,000 числится въ казачьемъ сословии, — это потомки гЬхъ Б., которые по собственному желанию перечи­ слились 1784 въ казаки и образовали 4 полка шестисотепнаго состава: сартольский, ашебоготский, нопгольекЫ и атагапски&г. Раньше эти казаиси управлялись атама­ нами и находились въ ведении кяхтипской пограппчп. капцелярш, но 1851 г. были преобразованы и вошли в е составе забайкальскано казачьяго войска на общеме основании. По вероисповеданияме Б. распределяются такъ: ламаитовъ около 150,00и, шаманствуиощиихъ около 65,000 и правое л авиыхъ около 85,000. Ламаитьи преобладаютъ в е Забайк. обл. ( и х е око­ ло 130,000), а шамаписты ве Ирк. губ. (около 60,000). Успехи православия до­ вольно значительны среди Б. шаманпстове. но христианство весьма слабо рас­ пространяется среди л а м а и т о Б ъ , несмотря на то, что въ Ирк. губ. имеется всего 17 мнеепонерскихе стапове, а в е Забайк. обл. ихъ 24. Ламанзмъ проникъ къ Б. пзъ Монголии; еще въ конце X V I H столетия Б. ламаитовъ насчитывалось инчтолепое число; почти вся масса Б. придерживалась шаманства; но достаточно было усилии п е екольклхъ энергичпыхъ ламъ, чтобы ламаизмъ въ каисихъ-ннбудь 50 л е т ъ сталъ го­ спод стпуиощей религией забайк. Б. Среди иркутских?, Б. ламаизме распространяется довольно медленно. Ламаизме во многнхе отношеиняхе повлнялъ благотворпо на Б. Оне смягчиле ихе нравы, прнпесе нмъ более возвышенную религию, нежели шамаН Н С Т С К И Й фетишизме и д а л е имъ письмен­ ность, благодаря которой Б. получили воз­ можность знакомиться съ монгольской ли­ тературой и увековечить на письме плоды иародпаго своего творчества—сказки, пес­ ий, иредашп и т. д. Въ пастояицее время Среди Б. довольно успешно распростра­ няется русское просвещение; Б. дети посЬщаютъ начальный, породекпя и уездиыя училища и даже гнмпазт; несколько молодыхь Б. уже учатся въ упиверситетахъ. Б. весьма способны ке учение; они вос­ приимчивы и не пугаются новизны. Н е ­ который ремесла достигли у иихь значи­ тельной степени развития. Они прекрас­ ные плотники, шорники, игузнецы и литей­ щики; женщины Б. искусно выделываиотъ кожи и при^готовляютъ превосходные вбйлоки-кошмы. Б. даготъ значительный при­ росте населения, хотя °/о прироста не одинакове в е различнеихе ведомствахе. Вооб­ ще же о Б. можно сказать, что опи одно п з е самыхе живу чихе и культурныхъ племенъ среди всехъ друг, сибирегс. ипородцевъ. Л и т е р а т у р а . Ф и ш с р ъ , „Сибирск. исто­ рия" (1774); Р е о р г и , „Описание всЪхъ обитающихъ въ российскомъ госуд. кародовъ" (Спб., 1799, ч. I l l ) ; P a l l a s , „Samlungen l u s torischer N a c h r i c h t e n uber die mongolisclien V61kerschaiteu" (1776); С л о в ц о в ъ , „Исто­ рическое обозрение Сибири"; Gmelin, „Reise d u r c h S i b i r i e n " 1733—43"; S a u a n g S e z e n , ^Geschichte der Ost-Mongolen u n d ihres K u r s t e n h a u s e s " ; А . ПоздцЬевъ, „Монгольская летопись „ЭрдэшЙпъ Эрихэ"; его-же, „Образцы народной литературы монгольскитхъ племепъ"; А. Щ а п о в ъ , „Б. улусная родовая община", Изв. Вост. Сиб. Отд. И. Р. Реогр. Общ., т. V , Шк 3 и 4 за 1875; М. Х а п г а н о в ь , „Юридические обы­ чаи у Б.", Этнограф. Обозр. Mi 2 за 1894; М. К р о л ь , „Брачные обряды и обычаи у забайкальскихь Б." Изв. В. Сиб. Отд. И. Р. Г. О., т. X X V , ^ 1 за 1894; его - же. „Охотничье право и звериный промыселе у забайк. Б." Изв. В. Снб., Отд. И. Р. Г. О., т. X X V , JV-iJ^ 4 и 5 за 1895; „Материалы но иизстЬдовапню землепользования и хозяйствепнаго быта ссльекаго населения Ирис и Ешис. губ.", т. 1 и 2; „Материалы по пзследоваппо землевладения и землепользо­ вания въ Забайкальской области", Спб., 1898, выпуски 5, 6, 10 и 11. К у е а д а (Бу-Сая.да), гор. въ алжирскомъ департ. Алжиръ, при В а д и В., в е 253 км. к е юго-вост. оте Алжира, 580 м. ииаде у. м., с е краенвыме иеточникоме и 1300 финик, пальмами*, расположепе амфитеатроме иа холме, с е фортоме и казар­ мами, шчветъ (1891) 5453" лент., меисду ними 4840 туземцеве. К у с а к о , гора в е португ. провинпии Бейре, па грапииигЬ областей Коимбры и Авеиро, 547 м. надъ у. м., съ упраздпеппымъ, основ. 1268 кармелитскимъ монастыремъ, роскошными лесами и миогочисл. виллами. У сев.-зап. подножия находится курортъ Л у з о при ж. д. съ термами (25°). Б у с а м п ь , Б у с с а , -гор. въ африк. об­ ласти Боругунгъ (также называемой Б.), на правоме берегу Нигера, образуиощаго ниже города несколько пороговь и вследствие этого трудно проходпмаго, пасчитываеть Отъ 10—12,000 жпт. В. представляетъ глав­ ный городе небольшого государства и важный торговый пушеть. Онъ много разъ посещался европойцамии, начипая сь Мупго Парка, убитаго здесь 1805 г. 1894 фран­ цузы заключили съ влад/Бтелемъ Б. договоръ, поставивший страну подъ протекторатъ Франнди; последняя передала страну Англии согласно конвенции 1898.