* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Г У С И Н А Я КОЖА —= ГУСИТЫ И ГУСИТСШЯ ВОЙНЫ. 761 съ молокомъ, и рубленой капустой. На второй-третьей неделе гусятъ выпускаютъ па лугъ, когда роса обсохнете; съ этого возраста пачинаютъ кормить варенымъ картофелемъ съ отрубями, молодымъ ислеверомъ, капустою и другими овощами въ мелкоизрублеппомъ видъ. До появления оперения следуете охранять гусятъ отъ сырости и холоду. Къ началу ноября гу­ сята превращаются въ совершенно сфор­ мировавшихся Г. Выщипывайте перьевъ изъ груди и брюха и подъ крыльями впер­ вые производится во время, шли после уборки полей; пухъ на этотъ разъ не вы­ щипывается, и молодыхъ Г. нь течение не­ дели кормить зернами. Вторично моло­ дыхъ гусей общипываготъ въ середине октября, и после этого кормите до конца ноября лучшиме кормоме. Осенью, каке и молодыхъ, такъ и взрослыхъ Г&, кормятъ резаной капустой, картофелемъ, морковью и т. п. Для ожирения в е Померании сажаютъ Г. ве октябре въ т-есныя помеще­ ния и въ течете несколькихъ недель да­ ютъ столько овса, сколько Г. могутъ съесть. Въ южпой Францш Г. ежедневно дважды вливается пища (размокшия зерна куку­ рузы) въ горло посредствомъ воровки. Относительно откармливания Г. для приго­ товления п и р о г о в ъ (см.). При откармли­ вании весь Г. доходить до 20—24, а иногда и до 30—35 фув. Мясо Г. употребляется и въ копченомъ п соленомъ виде. Печенка откормлеиныхъ Г. предпочитается всемъ другимъ частямъ тела, и римлянаме уже было известно искусство увеличивать пе­ ченку кормленпемъ мукою, молокомъ и т. д. Самыя больший печенки идутъ на пригото­ вление страсбургск. пироговъ. Легко растоп­ ляемый лшръ Г. употребляется вместо коровьяго масла, а евреями вместо свиного сала. Въ обицемъ Г. очень невосприимчивы къ болезнямъ. Сравнительно часто наблю­ даются болезни кишечника к глисты, вы­ зывающее отощапие Г. Иа коже и между перьями нередко паразитируютъ клещи и пухоеды, безпокоионце Г. и мешающие откармливанию. Опаснее птичья холера. Г у с и н а я к о ж а , такъ называется особое состояние кожи человека, когда она покрывается бугорками и потому стано­ вится похожей на кожу ощипанааго гуся. Бугорки появляются вследствие того, что подъ влнянпемъ холода мышцы, приподни­ мающий каждый волосокъ дыбомъ. вачипаютъ сокращаться; приподнимающийся волосокъ поднимаегь вместе и участокъ кожи, вследствие чего па этомъ месте по­ лучается бугороке; кожа делается гуси­ ной только па гвхе ыестахе, которыя обыкновеипо бываютв закрыты одеждой и на холоду были открыты. Г у с и н а я т р а п а , см. лозгчатгька. Г у е и н е ц т » (Husinefcz), м. не Богемии, окр. Прахатице; производство трикотажныхе изделйй, шляпъ и шаноке, наровая мельница, (1890) 1695 жит. чеховъ. Г. ро­ дина L Гуса. Г у с и н о е о з . , 1) бурят. К у л е - И а г у р ъ , мовг. К у л у п ъ - Н о р ъ , Забайкальск. обл., Верхпеудинск. у., близъ дороги изъ Верхиеудипска въ Кяхту, им. 25 вер. дл. и 15 в. ни., около 90 в. въ окружности. Лежитъ среди живописной, гористой, ча­ стью лесистой, съ юга степной местности. Озеро богато рыбой; на лежащеыъ средни еио острове водится много водяной птицы, давшей поводе ке русскому назв. озера. В е озеро впадаете 10 речеке, протокомъ Цагане-голе оно соединяется се р. Селен­ гой. По берегаме озера кочуюте селенгинские буряты, образующие Гусиноозерское дацанство, у которыхе здесь несколь­ ко исумиреиъ и особенно почитаемый мо­ настырь, вь которомъ живетъ верховный лама„хамбо-лама",местопребывание дацана въ селении Тамчине, при Г. о . — 2 ) Г. — горько соленое оз., см. Галатай. Гусивлипьний л у к т ь (Gagea Salisb.), родъ однодольныхе растешй иззе сем. пылейниыхъ. Несколько видовъ встречаются на лугахъ и мелсду кустарниками; цветуте б. ч. рано весною. Гуснтны и гусигск1и П О Ш И Л . Казшь Г у с а (см.) вызвала въ Чехии силь­ нейшее раздражение. 452 феодала и ры­ царя приложили свои печати къ протесгу противъ признания ересью учения Гуса; мпоие выгнали изъ своихъ поместий католическихъ священниковъ и заменили ихъ гуситами. Однако, въ самомъ пони­ мании учения Гуса скоро обнаружились разпогласщ, поведший къ делению гуситовъ на нартни. Все согласны были только въ тре­ бовании „чаши для мйряне", т. е, прича­ щения подъ обоими видами (sub utraque specie), формально запрещенваго Констанцскимъ соборомъ. Затёмъ, пражские бого­ словы формулировали главный учения чеш­ ской реформацйи въ четырехъ пупктахъ (проповедь евангелия на чешскомъ яаьгке, чаша для миряне, возстановленпе церковиой диецпплишы и отмена духовнаго землевла­ дения); другйя же партш, получивший все вместе названое „таборитовъ", находили эти требованйя черезчуръ умеренными и заменили ихъ своими двенадцатью пунк­ тами (полная реформа богослужения, отмепа таинствъ, кроме крещенйя и причащения, уничтожение свящевстна, почитания свя­ тыхъ, праздниковъ и т. д., словомъ, возвра­ щение кь первоначальному христианству). Некоторый группы пошли еще дальше въ свонхъ выводахъ; напр. адамиты, распро­ страненные въ Чехйи и Моравйи, хотели водворить па земле царство Бож1е. Но главное значеше приобрели два главныхъ направления: „пражаие",позднееназвашиьпе „каликстинцами" (они же &„утраквисты"),— это была партия высшаго дворянства, — и „табориты", обнаружившие пъ политич. от­ ношении республиканское (вначале даже комму ни стиическое) направление. Еще прп Венцеле, ииезадолго до его смерти начались столкнои1енпн съ пражскнмъ пород, скнмъ советом! паполненпымъ тогда кон-