Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Седьмой том. Глаз - Гюго \ 101-150
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Я8 Гоголь. еяльпо поразившее Г., хотя, судя по ответу свой заветный труде, влияние о. Матвея его, надо полагать, что дня Г. не вполне было положительно гибельно. Строгая аске ясенъ былъ смыслъ письма Белnncica.ro. тическая проповедь его производила на При скудости своего образования и долго- больную душу Г. такое удручающее и по л&Ьтвемъ пребывании заграницей, онъ не трясающее деиЗствие, что, при всемъ безим&Ьлъ ни малейшаго понятия о томъ обице- граничномъ благоговении къ уважаемому ственно-филоеофеншмъ брожепш, которое со пастырю церкви, Г. однажды въ улсасе певершалось въ передовьихъ крулскахъ 40-хъ ребишъ его беседу возгласомъ: „довольно! годовъ, и все нападки на его книгу объ- мне слишкомъ страшно!" Результатомъ ясвялъ тъмъ, что цензура не пропустила таигихъ внушений былъ страхъ смерти, ко ИГБСКОЛЫСИХЪ важныхъ писемъ, а более торый особенно овладелъ Г. после смерти всего враждою литературныхъ партий и жены Хомяисова, Овъ бросилъ литературсамолюбии. Впрочемъ, Онъ и за собою при- ныя занятия, сталъ говеть па маслянице; зналъ гр&ВХъ въ вид-в преувеличения учи- одв ажды, когда онъ проводишь ночь въ тельскаго тона: „ Я , говорилъ онъ Жуков молитве, ему послышались голоса, гово скому, размахнулся въ своей иснигЬ такимъ рившие, что онъ скоро умретъ. Однажды Хлестаковымъ, что не имею духу загля ночью среди религнозныхъ размышлений нуть въ нее". Какъ бы то ни было, во вся- имъ овладели такйя сомнения и ужасъ прп комъ случае неудача книги произвела па мысли, что онъ пе такъ исполннлъ долгъ, Г. удручающее впечатлений. Тонь игисемъ возложенный на него Богомъ, что онъ раабуего съ этого времени меняется: въ нихъ ! дпль слугу, велелъ открыть трубу камиипа нв замечается уже прежнихъ выеокопар- и, отобравъ изъ портфеля бумаги, сжегъ ныхъ поучений и облнчеипй. Въ то лее время пхъ На утро, когда его сознание проясни онъ созиалъ, что нельзя изображать рус лось, онъ съ раекаяшемъ разсказалъ ось скую жизнь, не живя среди нея и не изу этомъ гр. Толстому и считалъ, что это опъ чая ее. И вотъ онъ решился вернуться на сделалъ по навождению злого духа. После родину, чтобы более не покидать ея. Но этого онъ окончательно упалъ духомъ; передъ этимъ онъ задумалъ исполнить почти пересталъ принимать ппицу, и черезъ давпишвее свое намерение съездить въ несколько дней, 21 февр. 1852, скончался. 1ерусалнмъ поклониться Гробу Господние. Похоронили его въ Мосисве, въ Даннловомъ Опъ решилъ, что пе можетъ продолжать монастыре; па памятнике на могиле его работы, пока не исполшнть этого обета. помещены слова пророиса Геремш: „ГорьВъ конце 1847 опъ переехалъ въ Неаполь кимъ монмь еловомъ посмеюся". п въ начале 1848 отплылъ въ Палестину, Имя Г. не даромъ ставятъ рядомъ съ а оттуда черезъ Константинополь п Одессу именемъ Пушкина. Оба они оказали рус вернулся окончательно въ Россию. Поезд ской литературе одну и ту же великую кой своей опъ остался весьма педоволепъ. услугу, трудясь надъ однимъ и твмъ же „Еще никогда, — говорить онъ, — не былъ деломъ, которое Пушкипъ началъ, а Г. я такъ мало доволенъ соетоянпемъ сердца довершилъ. Д е л о это заключалось въ полмоего, какъ въ Иерусалиме и после lepy- номъ отрешении литературы отъ всехъ салима. У Гроба Господня я былъ какъ ложноклассическихъ и романтически хъ тра будто затемъ, чтобы тамъ на месте по диции"! и утверждении ея на почве реализма чувствовать, какъ много во мне себялюбия". Въ то время, какъ Пушкинъ представлялъ Свои: впечатления, выпесенныя имъ изъ себе поэта въ виде эха, отражающего лпшъ Палестины, онъ называегь еонными. За то, что даетъ ему окружающая жизнь, то же стигнутый однажды дождемъ въ Назарете, самое говорилъ и Г.: „ У меня только то и онъ думалъ, что сиднтъ просто въ России выходило хорошо, что взято было мною на станции. По возвращении на родину, изъ действительности, изъ данныхъ, мне последние четыре года лсизпи онъ пролси- известныхъ"... „Воображение мое до енхь валъ по большой: части въ Москве, въ доме поръ не подарило меня ни однимъ заме гр. А. П. Толстого, по времеиамъ выезжая чательными хараистеромъ и не создало ни въ Калужскую губернию, въ имение Смир одной такой вещи, которую где-нибудь не новой, въ МалоросЫю, въ Одессу. Особен подметилъ мой глазъ в ь натуре". Но прп но пагубное влияние въ эти последние годы всей этой общности сотрудничества въ жпзпи оказывалъ па Г. ржевский священ- одпомъ и томъ лее д е л е , между Пушкии пикъ о. Матвей Констаитиновскпй, съ кото нымъ и Г. замечается такая же разница, рымъ онъ познакомился черезъ гр. А. П. какая существуетъ между реализмомъ и Толстого. До какой степени доходило мрач натурализмомъ. Низведя поэзию изъ заное изуверство о. Матвея, молено судить по облачпыхъ высоть на землю, Пушкинъ въ тому, чтб въ „Переписке" Г. онъ сурово то же время тщательно заботился, чтобы обличалъ потворство суетнымъ удоволь- она не касалась житейской грязи, изобраствиямъ въ виде театралъныхъ представле- жалъ действительность преимущественно н1й, что по его мпенйю, приносить большой въ поэтпческихь и преиерасныхъ ея явлевредъ обществу, за который авторъ даетъ нйяхъ. Это былъ ноэть въ нолиомъ смысле ответь на страшномъ суде. При слабею „звуковъ сладкихъ и молитвъ"; Г.-же, нащихъ съ каждымъ годомъ енлахъ Г., по противъ того, ввергъ поэзию въ самый омутъ тере бодрости и возростающемъ унынии, жиггейской грязи; онъ быль именно писа вследствие тщетиыхъ попытоисъ продолжать тель, по собственпымъ его словамъ, дерз-