* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

AKHJJKA ш е л ъ д у х ъ святой, п а ч и я а л ъ предсказы­ вать, особенно настаивая на скорой кон­ ч и н е Mipa. М н о п е не в е р и л и имъ, дока­ зывая, что ихъ р е ч и несогласны со св. писатемъ. 1S36 г. м о л о к а н ъ Я к о в л е в ъ о б ъ я в и л ъ себя Христомъ, требовалъ о б щ а г о покаяния по случаю приближаю щагося кон­ ца Mipa, по у в е р я л ъ , что онъ по своей в о л е молсетъ и отсрочить его. Многие мо­ локане п о в е р и л и ему и дали! в ъ томъ под­ писку; но нашлись и противнииси. Крестьянннъ А к и в ф ь е в ъ составилъ выписку нзъ р а з н ы х ъ изречений евангел1я и застав п л ъ своихъ стороиниковъ подписаться подъ н е й ; онъ н а з ы в а л ъ п х ъ н е п о к л о п н и н а м и , в ъ отличие отъ поклонник о в ъ , — п о с л е д о в а т е л е й лже-Христа, призывавшаго исъ покаянно. В а р а д и н о в ъ , Ист. Мпппст. Внутр. Д е л ъ , т. V I I I , стр. 3 3 6 — 7 . Акнпна, А к и п ъ , молодой т ю л е н ь (см.). Л к п р ъ , главное действуюгцее л и ц о древнеруссисой повести объ А к и р е премудромъ, ипаче — о ц а р е СинагриптВ (Оинографе). Опа сохранилась в ъ значительномъ коли­ ч е с т в е списковъ, изъ которыхъ одинъ восходить к ъ X V в. (отрывокъ — см. „Историч. Христом." Б у е л а е в а, М. 1861); между прочимъ, сказание о С и н а г р и п е у п о ­ миналось в ъ ч и с л е статей того сборника, в ъ которомъ б ы л ъ оригиналъ „ С л о в а о полку Й г о р е в е " . Б е з д е т н ы й А к и р ъ , разсказывается в ъ этой повести, бывший сов е т т г к о м ъ Синагрипа, царя адорской (ара­ вийской, ассурской) н паливской (нивевийосой) странъ, усьшовляетъ своего племян­ ника Анадапа, обстоятельно поучаетъ его у м у — р а з у м у и у с т у п а е т е ему свое м е с т о у царскаго престола. Но вероломный А н а данъ, съ цельно погубить своего б л а г о д е ­ теля, обвиняете его передъ царемъ в ъ из­ м е н е и желании захватить царский пре­ столъ. А к и р ъ схваченъ и осужденъ на смерти,, по в е р н ы й с л у г а казнить вместо него разбойника, а мудреца сажаете в ъ тнорьму. В ъ это время фараонъ, у з н а в ь о последовавшей будто бы смерти Акира, п р е д ъ я в л я е т е Синагрипу требование—при­ слать строителя, который м о г ъ б ы построить ему домъ между небомъ и землей. Царь в ъ унынии, но неожиданно обнарулсивается, что Ансниръ живъ; онъ отправляется в ь Е г и петъ и прнучаетъ д в у х ъ орлицъ взлетать па в о з д у х ъ съ клеткой, в ъ которой п о м е нценъ мальчшеъ. Когда орлицы в з л е т е л и , м а л ь ч и к е потребовалъ, чтобы египтяпе по­ дали ему каменья и известь. В ъ этомъ р о д е р е ш и в ъ и другня загадки фараона, А к п р ъ возвращается к ъ Сипагрину, кото­ рый осыпаете его почестями и наказываетъ Ападапа. Р а з с к а з ъ этотъ, во в с е х ъ своихъ частяхъ, сходенъ со снеазкой „ Т ы ­ сячи и одной н о ч и " о ц а р е Сепхарибе и советнике Г с й к а р е ; па Р у с ь онъ пронинсъ ифнн посредстве, вероятно, иолшославянскаго перевода съ греческаго языка, — по край­ ней м е р е , в е д р е в н е й ш е й редакции скаaaniH встречаются некоторые с л е д ы гре­ ческаго оригинала, известно также н е Больтпая Энцн1слопед1и, — Аккд. 241 т. И . сколько сшисковъ сербо-хорватскихъ ре­ дакций. Содержаше этой повестп почти буисвально повторяется в ъ э п и з о д е басно­ словной биографии Эзопа, прии вписываемо п и лшвшему в ъ X I V в. у ч е н о м у мопаху Ма­ ксиму П л а н у д у ; сходные сюясеты известны на К а в к а з е и в ъ ордыпенсомъ фольклоре. Упоминаемая повесть принадлежала къ ч и с л у весьма п о п у л я р н ы х ъ к н и г ъ нашей старппы; изречешя, в ъ которыхъ вилражалось п о у ч е ш е А н а д а н у , б ы л и известны и о т д е л ь н о в ъ статьяхъ подъ з а г л а в ! е м е „ n o y * 4 e H i e отъ святыхъ книгъ о ч а д е х ъ " . В ъ п о з д н е й ш н х ъ спнекахъ, д о х о д я щ п х ъ до X V n i в., утрачены многия древния чер­ ты, и з м е н е н ы собствеппыя имена, и по­ в е с т ь переходить в ъ общерусскую сказку или л е г е н д у , г д е мудрецъ А л е в и т с к о й з е м ­ л и н ближайшия нее нему лица п о л у ч а ю т ъ значение угодниковъ Божилхъ. Подробная литература научной разработки этой п о ­ вести указана у л.. И. П ы п и н а в е его „Исторш русской литературы", т. П (Спб. 1898), стр. 6 6 — 6 7 . А к п с ъ , см. Акидъ. Акпшевъ., Дмннтрнй Х а р л а м п ь е в и ч ъ , писатель-врачъ, ученуио степень п о л у ч и л ъ 1824 г., у м . 1S37. И з в е с т н о его н а с л е д о ­ вание „ В е i c t e r o " (М. 1836). См. З м е е в ъ , Врачи-писателя и В е н г е р . , I . А и а а д ъ , главный городъ округа А р а х а н ъ в ъ Британской Б и р м е при у с т ь е К у л а д а н а п о д ъ 20° 7& с. ш. и 92° 5 6 & в. д., и м е е т е хорошую гавань, ведущую зна­ чительный о т п у с к е риса, кожъ, рыбы, нефти. Населеше (около 35 т.) имеетъ смешанный составь, какъ по религия, такъ и по итроисхождеишо; г о р о д ъ з а м е ч а т е л е н ъ ведостаточнымъ ч и с л о м ъ женщишъ, составлянощихъ пе б о л е е населешя. Акиургчя, см. Хирургъя. А к к а (библейское Аиско, в ъ средпнхъ в е к а х ъ Сенъ-Жаигь д & А к р ъ ) , весьма древний портовый городъ в ъ Сирии, прп большой! б у х т е Средиземнаго моря, главный городъ одного и з ъ округовъ Бейрутскаго вилайета, резиденция греческаго архиепископа, съ развалинами укреплений, 6 мечетями, б о л ь ­ шимъ базаромъ и 9800 жителей (изъ нихъ 1800 христйанъ). А . слуленила раньше для ц е л а г о плодороднаго округа гаванью и м е с т о м ъ вывоза х л е б а , привознвшагося на т ы с я ч а х ъ верблюдовъ, теряете, однако, все б о л е е HI б о л е е свое торговое значение вследствие обмеления порта. А . была н е к о г д а подъ п а з в а ш е м ъ Аккоигь финииайскимъ городомъ и его торговля про­ ц в е т а л а еще в е э п о х у завоевания страны евреями. П о д ъ властьио Птоломеевъ городъ получимъ название Птолеманды и улсе во П в е к е по Р. Х р . с л у л ш л ъ резиденцией епнгскопа. В ъ эпоху ншестовыхъ походове онъ доетигъ аамечателгьнаго великолепия и могущества, б ы л ъ в ъ 1104 г. завоеванъ нерестоносцами и с л у л ш л ъ сборннымъ пукктомъ д л я фрапкекаго флота. В е это время онъ п о л у ч и л ъ назваше Сенъ-5Канъ д & А к р ъ отъ имени и ы п е развалившагося собора Си. 16