Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Первый том. А - Арброс \ 201-250

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
АЙМЛРГЛ м а к ъ " — тпбгтскаго происхождения и зна чить „отд&Ьлеше, в е т в ь гоиомёни*. Сами себя аймаки называготе также „ ч а р и м а г е " (также ч а р ъ - а й м а к ъ ) , т. е. 4 племени. Мугамедъ — Гпатъ-ханъ даетъ п о с л е д н и м ъ паз в а ш я : т а й м а п ъ , х а з а р ъ , зоръ и банм у р ъ , тогда к а к ъ , но Ваыбери, названия этихъ 4-хъ п л е м е н ъ другпя: т и м у р ъ , тэйменъ, фироспгогъ (фирусъ-нсухи) и джапшидъ (джемшядп). Каждый родъ управляется особымъ ханомъ или Секомъ ( у пезготорыхъ родовъ последние посять другая пазваы1я: султанъ, ихтпяръ, вели, миръ, метеръ, терх а п ъ ) , которому подчиняются в с е ч л е н ы р о л а , и которому они платятъ опредълепн н я подати. Аймаки — некультурный на родъ, л ю б я щ Ш разбои ( б л а г о д а р я чему ка раваны, идущие и з ъ К а б у л а в ъ Гератъ, ста раются всегда обходить ихъ страну). Ору жие и х ъ — кремневое рулеье, персидский мечъ, ножъ и пистолетъ. Нередки среди ииихъ ишовавыя столкновения однихъ ро довъ съ другими. Образъ жизни — по преигмуществу кочевой. Главное занятие ско товодство (овцы, лошади, верблюды). Ср. M u h a m a d - H y a t - K h a n , Hay at-i-Afghan, 1874; V a m b e г у , Scotches of C. Asia, 1 8 6 8 ; E . E e c l u s , Geogr. g e n e r . , v o l . ГК, A s i e a n t . , 1884; H u n t e r , I m p . Gaz., I , 1885, p. 4 4 ; M o u n s t u a r t E l p b i n s t o n e , An A c c o u n t o f t h e K i n g of C a u u u l a n d i t s d e pendencies i n Persia, T a r t a r y a n d I n d i a , L o n d . , 1 8 1 5 ; T.-P. P e r r i e r , H i s t o r y o f t h e A f g h a n s , L o n d . , 1S58; H . B e l l e w , T h e r a ces of A f g h a n i s t a n , Calc. a n d L o n d . , 1880. А й м а р ы , народность южно-американсишхъ иидеищевъ, населяющая высокпя плато А н д о в ъ между 15° и 20° ю. пл.; около п о л у мпльопа ч е л о в е к е (1854), прежде б ы л о г о раздо б о л ь ш е . Представляютъ одпу и з ъ г л а в н ы х ъ т у з е м н ы х ъ народностей П е р у и Боливии. Страна и х ъ покрыта грандиоз ными руинами, остатками б ы л о й цивили зации. Л й м о н н ъ (лат. A i m o m u s ) , франц. мопахъ X в., п а п и с а л ъ около 1005 г. продолжение р а п ь ш е состав л епой книги „ D e g e s t i s f r a n c o r u m " , впоследствии другими продолжен ной до 1165. Не критическое, но за недоетатнсомъ псточппковъ необходимое произ в е д е т е . В о ш л о в ъ издание „Monumenta G e r m a n i a e h i s t o r i c a " (т. Ж ) . А . п а п и с а л ъ таисже биографию аббата А б б о изъ Флерп. А н м о р ы илп Э м о р ы, см. Ботокуды. А н н м п л л о р ъ , М а к с ъ Э м а п у э л ъ , возстаиовитель живописи на с т е к л е , род. 1807, у м . 1870 г.; б у д у ч и декораторомъ королевской фарфоров. фабрики в ъ Мюнхене, А . з а н я л ся начинавшей"! тогда возролсдаться живо писью по стеклу и п о д н я л ъ это искусство и:а занимаемую п м ъ и п о н ы н е высокую степень совершенства. Наииб. выдающ. его работами являются окна Регепсбургскаго собора, A u k i r c h e в ъ МюнхепЬ и несколько оконъ кёльпскаго собора. И какъ архи тектурный жпвопиисецъ А . с с з д а л ъ пемало замечательного. Айпосы пли А й н ы ( „ А й п у " , человеке), АЙНТАБЪ. 203 восточ по-азиятская народность, населяющая южную часть о—ва Сахалина, восточное и западное поберелсье о—ва 1езо, архипе л а г е К у р и л ь с к и х ъ острововъ ( з а ишслючениемъ о - в а Ш у м ш у ) , и южную оконечность полуострова К а м ч а т к и ; прежде А . распрострапяли!сь и на о—въ Нппопъ, отисуда билли в ы г ь с п е п ы японцами п о с л ъ кровопролитнилхъ войнъ, съ П по X I стол, но P. X . У яииопцевъ А . носили общее название Э б и с у или Э м и ш у , т. е. вообще варваровъ Причисляются А . обыишовепно къ таись называемой а р к т и ч е с к о й или г и п е р б о р е й с к о й р а с е . Числится А . на 1езо — 12 т ы с чел., на С а х а л и н е — 2500. Они и м е ю т ъ сильную, мускулистую, обильно поросшую волосами г о л о в у съ темными волосами и длинного черпою бородой. Отъ япопцевъ они отличаются сложенпемъ, но повидимому и сами не одного типа. Между ними надо отличать типъ малорослый (до 1,е мм.), брахицефальный, существенно МОНГОЛОИДНЫЙ, И ВЫСОКОРОСЛЫЙ (ДО 1,72 мм.), долихоцефальный, непрогпатическйй, при ближающийся к ъ кавказскому. Ц в е т ъ кожи такой же, какъ у б о л е е светлокожихъ среди японцевъ. Физиономия очень разнообразииа: рядомъ съ чисто монголь скими совершенпо кавказскйя. Радуйте и честность составляютъ отличительную черту и х ъ характера Татуировка очень распространена, особенно у женгщигнъ. Одежда нзъ рогожи и мтзха одинако вая у обоихъ половъ. Ж е н щ и н а стоить довольно в ы с о к о ; полигамия, к а к ъ исклю чение , встречается только у старшпнъ. Я з ы к ъ А . з а н и м а с т ь среднее место мелгду китаишкнмъ и манджурскнмъ; е г о грам матика дана Б а ч е л о р о м ъ („Мепиопгэ o f t h e L i t e r a t u r e C o l l e g e " , Токио 1887), русшео-айвосскнй словарь составленъ Доброт в о р е ш ш ъ („Известия Казансисаго универ ситета& , т. 43, 1876). Религия А . — ша манство. Ж п л и щ а состоять и з е короткихъ кольевъ, п о к р ы т ы х ь к а м ы ш е м ъ . Горшечпре, кузнечное и вообще металличеспсое и ремесло неизвестно среди А . Земледелие распрострапепо очень м а л о ; главное з а п я тйе рыбная л о в л я н охота, д л я которой иимеется порода круиипыхъ охотпичьихъ собакъ. Нилие подчииепные б. ч. я п о п ц а м ъ , м. ч . — руссишмъ, А . повидимому и раньше, в ъ э п о х у независимости, ие и м е л и никакого собстнсипаго государе ивепнаго устройства. Ср. А п у ч и н ъ , Народность А . (Мосисва 1876); S i e b o l d , Ethnologische S t u d i e n i i b e r d i e A . ( B e r l i n 1881); B a t c h e l o r , T h e A i n u of J a p a n ( L o u d . 1892J; C h a m b e r l a i n , The language, mithology and geographical nomenclature of Japan viewed i n the l i g h t o f A i n o studies (Tokio 1887). А й н т а о ъ , г о р о д ъ въ А з . Т у р ц ш , въ ви л а й е т е А л е п п о , 3 0 тыс. ж., б. ч. м у с у л ь м а п ъ (христйапъ 7200), инмеете политичес кое значение, каисъ м е с т о г л а в н а г о управлеп1я в с е м и северо-америкапскими хри стианскими мисщями. 1