* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

176 А з ш (Общественный строй, религия). склоновъ ущелйй Пампра в ь Индппо, выгЪсннлин туземпое д р а в и д с к о е паселеше и з ъ плодородной! равнины в ъ пегостенрптмпые горные участки. Главииейпшпми иран­ скими народностями б ы л и в ъ древности мнгдяие и персы, в ъ наше время к ъ пндиъ при­ надлежать таджики, персы, курды, белуджистанцы, афгаггцы и др. Наконецъ, пред­ ставителями индо-европеннск. расы служать славяпе, напр., исазакп въ аайятской России, германцы, ромагумля и др. племена въ европейскихъ колонияхъ. Ойщеемвсипьш строй, p c m i r i n . ОбщеСТВОППЫЙ стоять па низшей степ спи развития, в ъ з а ­ падной части г о р ъ условия д л я нихъ б л а г о ­ приятнее, з а то раса смъшанпъе. В ъ Индо­ китае масса наречий; я з ы к ъ л а о с о в ъ и сйамцевъ ( в м е с т е около 3 милл.) называется таи. Бирманцы р а з с е я н ы в ъ апглййпекихъ в л а д е ш я х ъ и прежнемъ Бирманскомъ г о ­ с у д а р с т в е ; племена Камбодлш, Тонкина, Кохинхины и А п а м а населяютъ восточную и юго-восточную части полуострова. Остатки первобытиаго населения Киитая сохрани­ л и с ь н о д ъ названиями сифапъ, мйаотзе и др. Современные к и т а й ц ы сильно раз­ нятся д р у г ъ отъ друга, смотря по м е с т у ихъ жительства в ъ северной, центральной или ножной части страны. ГОжио-азйятскйя н а р о д н о с т и : драви­ ды, протодравиды, веддахи и другие абори­ н гены Индии. Жители о—вовъ на в. распад, на п а п у а с о в ъ и л и пегритосовъ, в ъ г л у б и н е западн. о—вовъ и малайцевъ. И з ъ п о с л е д нихъ т а г а л ы жив. на Ф и л н п п и н а х ъ , собств. малайцил на М а л а к к е , на о. Я в е суеданезцы па з., яванцы на в., в ъ центр, части о—ва особое п л е м я Б а л и , Батта на С у м а т р е , даяки на Борнео, макассары и бугипезы на ЦелеСе.;е. МалайскЙя наречйя распадаются на тагальскую (Формоза, Марйапск. и Ф и л и п ­ пинское о—ва) и на малайско-яванск. группы. Кавказская раса р а з д е л я е т с я по своему я з ы к у ва кавказскую, семитическую и ипдо-европейскую г р у п п ы . И з ъ предста­ вителей п е р в о й г р у п п ы самый важный народъ г р у з и н ы ; пришли с ъ вэ.-в.; род­ ственные имъ л е з г и н ы , черкесы, кабардин­ цы представляютъ старейшее население севернаго Кавказа. В ъ г л у б и н е Мал. А з ш вплоть до р. Г а л и с а господствовалъ некогда древнефригпискйй: я з ы к ъ , образовавшиеся изъ армянскаго. Северн, побережье пол—ва б ы л о бблъплею частью захвачено ераиешскими пришельцами. Е щ е богаче наречиями были, вероятно, гористыя южиыя области полуо—ва. И з ъ представителей с е м и т и ч е ­ с к о й г р у п п ы встречаемъ в ъ А . арабов:, и евреевъ, и и з ъ 3 г л а в н ы х ъ языконъ с е митачесисаго к о р н я : арамейскаго, ханаанскаго и арабскаго, в ъ настоящее время употребляется только последний, з а то очень распространенный. И з ъ арамейскаго я з ы ­ ка, господствовавшаго в ъ древности в ъ Сирии, Вавилонии и Месопотамии, произошли сннрййское (западно-арамейское) и халдей­ ское (восточно-арам.) наречия; диалекты самаритяпъ, саввовъ и пальмирцевъ, отъ ко­ т о р ы х ъ до насъ д о ш л и е щ е документы, также принадлежать къ арамейской груп­ пе. К ъ х а н а а н с и с о й г р у п п е прннадлежитъ еврейский языисъ ветхаго з а в е т а с ъ не­ многими остатками фишиисшекаго и пупичссисаго и новоеврейсиай и л и талмудический и раввишекии, смешанный однако снова съ арамейскимъ. К ъ и н д о - е в р о п е й ц а м ъ Азии, к р о м е о б е и х ъ г л а в н ы х ъ арнТнскнхъ г р у п т > , индусовъ и ирапцевъ, принадле­ жать б о л е е или м е н е е значительные об­ ломки славяпскаго и германекаго племенъ. Индусы, распространившись с ъ южныхъ строй азиятскихъ народовъ отличается раз­ н о о б р а з н е е ; среди магометанъ и вообще во всей южной А . дозволено многолсеиство, правда, на д е л е доступное л и ш ь д л я богатыхъ. Иаобороть, на Ц е й л о н е , у многиихъ паро дностей Нилгирпйскаго хребта в е Индии, в ъ Т и б е т е и др. господствуетъ полигамия. Нололсенте женщины не в е з д е одинаково, но в о всякомъ с л у ч а е незавидно. Среди н е ­ которыхъ п л е м е н ъ женщина считается не­ чистой, и повсюду в ъ б е д в е й п ш х ъ классахъ на пей лежитъ большая часть работы. Раб­ ство встречается всюду среди магометанскихъ народовъ западной А . ; рабы боль­ шею частью все еще доставляются и з ъ Аф­ рики. В ъ Т у р к е с т а н е со времени завоева­ ния е г о русскими рабство уничтожено. В ъ К и т а е рабы с ъ незапамятныхъ временъ исполняютъ домашння работы; в ъ британспгой Индии существовало близкое игъ раб­ ству крепостное право, смягченное лиишь в ъ самое п о с л е д н е е время антлййскимъ пра­ вительствомъ. И н д у с ы строго р а з д е л е н ы на касты, у д р у г и х ъ же азйятскихъ наро­ довъ равноправность полная в ъ полигическомъ и гражданскомъ отноипенйяхъ. К у л ь ­ тура А . уже столетия тому назадъ застыла па одной точке. Это касается особенно кит а й ц е в ъ : они безъ освежаюгцаго сонирнкосновенйя с ъ другими народами с д е л а л и рядъ кругшыхъ изобретений и обладаютъ объеми­ стой, особенно энниклопедичееншй литера­ турой. Японцы, иаобороть, стараются, в ъ настоящее время, усвоить во в с е х ъ отиопневняхъ европейскую цивилизацию. Одиаию, цивилизация касается только меньшинства, какъ и в ъ британской Ипдйи, масса же на­ рода остается в ъ п о л н о м ъ невежестве. Т о же нужно сказать о б ъ азпятской России, г д е основапъ даже университете, кань и в ъ Индии и Я п о ш и . З а м е ч а т е л ь н о сильное развитие газетной и вообще периодической печати Британской и Нидерландснгой Индии и Я п о н ш . Газета па м е с т п о м ь я з ы к е су­ ществуете и в ъ К и т а е . Государственный строй в ъ К и т а е строго патриархальный, в ь независимыхъ государствахъ Индокитая, в ъ Персии и Т у р а п е чисто деснотпическш, в ъ Т и б е т е , Б у т а и е и н Сиишиме теоифатическй&й. У малайцевъ-петь государственнаго единства. Япопцы ввели у себя в ъ п о с л е д н е е время представитель­ ное правлеше по евронепйскому образцу. В с е х ъ основателей н а и б о л е е высокихъ сущее:&вуиащигхъ религйй: Зороастра, Моии-