Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Восьмой том. Гюгс - Духовенство \ 651-700

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Д О П Ъ - Ж У А Н Ъ — Д О П О Т О П Н А Я Э П О Х А . 665 что въ пей впервые появляется комическое обрабатывали Пушкннъ („Каменный гость") лицо съ ясцо выражевпымъ характероме. и гр. А- К. Толстой („Донъ-Жуанъ"). По Изъ Италш пьеса скоро прошипела во Фран дробный наследования легенды и ея обрабоцию, г д е Д о р и м о н ъ далъ въ Лкш&Ь 1658 токъ есть у S c h e i b l e , Kloster, т. 3, отд. 2 переделку по Джилиберто; д е - В и л ь е 1659 (Штуттг., 1846) и „ C a s t i l - B l a z e , МоПёге въ Париже. Сгожетъ вызвалъ такой инте musicien, т. I (Пар., 1852). См. K a r l E n g e l , ресъ что М о л ь е р ъ на немъ построилъ Die D o n Juan-Sage a u f der Ruhtne (Дрезд., своего „Don J u a n , ou le festin d e p i e r r e , co- 1887); F. P i c a t o s t e , Estudio l i t t e r a r i o sobre medie en 5 actes". В д противоположность Don J u a n Tenorio (Мадр., 1883); A . H. Б е ? итальянскому шутовству, Мольеръ хотълъ с е л O B d c i i r , „Легенда о Донъ - Ж у а н е " возвести сюжетъ до уровня серьезной коме („Сев. ВЬстн.", 1887). дш, по при этомъ уничтожипъ все слЪды на Д о п ъ Х?п.рлоеъ, см. Карлосъ ( И с п а т я ) . ционально-и стор ическ аго характера испан Донтс К п х о т ъ ( D o n Quixote), герой ской драмы. Т о м а К о р н е л ь 1677 признаменитаго сатирическаго романа С е р далъ пьесъ стихотворную форму и въ этомъ в а н т е с а (см.), сатира, на странствуют.аго виде она удержалась иа французской сцепе рыцаря. Д . К. сделался именемъ иарицадо нов-вйшаго времени (1847). Въ Англйи тельнымъ для обозначения человехса, увлеобработали сюжетъ Ш а д в е л л ь , въ тра кагощагося благородными, но безпочвенгедии „The Ubernne destroyed" (1676). ными стремлениями и фантазиями. Въ Гермаши „Don J u a n oder das steinerne Д е н ь XyjMi&i. Айв c x p i & c i e i i i , см. Gastmahl (каменный о б е д е ! ) " принадле- Жуанъ АвстрШскШ. жалъ уже съ началаОСУДП- века къ по Д о н ы ш к и (итал. f o n d i d&oro). Подъ стоянному репертуару импровизирования ихъ этимъ назв. въ искусстве известны днища актеровъ, которые для этого пользовались стеклянпьихъ сосудовъ, служившихъ куб каисъ пьесами Доримона и Мольера, такъ ками при поминкахе и оставлявшихся за й итальянеисими традициями. Наряду съ темъ при гробахъ, являхощняся памятни этими драматическими обработками, не ками древнехристианской иконописи и рибыло недостатка и въ опытахъ воспользо совальпыхъ пр!емовъ, благодаря тому, что ваться легендой для оперы. Первую по въ иихъ запаивались въ стекле разл. изо пытку с д е л а л ъ 1713 въ Париже Л е Телье; бражения, вырезанный изъ тоиисихъ металл, 1761 въ Вънъ былъ поставленъ балетъ листковъ. Богатыя собрания Д . находятся „Don J u a n " съ музыкой Г л ю к а . Но все въ музеяхъ ватшсаяскомъ, лондонскомъ, эти произведения оставилъ далеко позади иарижскомъ и др. М о ц а р т ъ своей безсмертной оперой: „П Д о н э (Donay), М о р и с ь , франц. дра dissoluto p u n i t o , ossia Don G i o v a n n i " (1787, матургъ, род. 1860. Дебютировалъ пьесой по прекрасному либретто Дапонте), кото „Р1пгупё" (1891), обработалъ для Большого рый понялъ глубокое поэтичесисое значе Театра „Lysistrata Аристофана (1892); па т е захватывающ аго сюжета и далъ ему писалъ бытовыя пьесы: „Pension d e f a n n i l l e " классическую форму, сделавшую его попу- (1894); „Amants" (1895), его лучшая пьеса лярнымъ во всемъ цивилизованномъ мире. „La Doulourense" (1897). И въ X I X в. легенда о Д . Ж. оставалась Доонгь де Ms«-ifca.HCTb ( D o o n de любимой темой для поэтической обработки. М а у е п с е ) , см. французская литера-тура Поэма Б а й р о н а , правда, совершенно от ( X I I и X I I I в.). клоняется по содерлсагаго отъ легенды, на TJ А н т о н ъ , ппианистъ профессоръ. поминая ее толысо имеиеме героя. Г р а б - Род. 4 > O I > T U , Музыкальное образоваШе полу 1833. бе, въ трагедш „Don Juan u n d F a u s t " чилъ подъ руководствомъ Черни и Зехтера. (1829), пытается привести в е связь испан Концертная деятельность его началась съ скую легенду съ германеисой сагой о Фаусте. 1850. Съ 1866 Л е и а у оставилъ (неоконченну ио) поэму: исонсерваторш, по 1869 професс. московской 1869 былъ пригл. въ Вепу, „Don J u a n " , полную драматизма и гениаль профессоромъ консерватории. ной смелости мыслей. Во Францш легендой Дополнен!*:, грамм., см. -прсЪложсше. неодпократно пользовались новые писатели, До ж о л ни т < л I » н к 1 *& паи Jiiti.i ж^мее ; > частью для драмъ (A. D u m a s , Don J u a n de M a r a n a , 1836), частью для романа: Ме- i i о - л i i i с я в i е i? J I г о п р о н с х о ж д с л ! » , римв (1834), Мальфилъ (1858) и др. Ценный таковыми были напевы греческие и въ осо вкладъ въ литературу легенды дала роди бенности болгарские древпиго церковнона ея, драмой Хоае З о р п л ь я , „Don Juan православпаго пепия, какъ его первоисточ T e n o r i o " (1844). Какъ Гете дать легенде ники, которыми время отъ времени допол о Фаусте противоположный народному пре- нялись распевы и папевы церковпаго оби дашю, по обоснованный въ прогрессирую- хода южнаго и иого-заиаднаго русскаго щеме сознапип века, цижмирительньтй обо- правоелавнаго пения. Дополнительные нвтЬтя см. .гюте, такъ Зорилья в ъ с в о е и & д р а м Ъ впере ы е нередаетъ легенду о Д . Ж. совершен цвкта. Допотопная эпоха (antediluvial), но въ современномъ д у х е , пе измвняя сюлсота по существу. Кроме того, Зорилья время существования мира отъ его сотворе обработалъ его н въ эпической форме въ ния до Ноева потопа, по библейскому не „Е1 desafio del d i a b l o " (1845). „Un tesfcigo de численно 1656 летъ, нли отъ 3947 до 2291 bronze" (1845). На рус. яз. легенду о Д. Ж. года до Р. Хр. В ъ геологической пауке первой половины истекшаго столетия иеe 9