* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

52Ь ДТЕЦЪ — Дюгвнъ. вещп; чтобы объяснить все явлешя, онъ приписыпалъ воздуху не толысо жизпь, по также разумъ и анаше. Отрывки сочине­ т й Д. собрапы Панцербитеромъ и Мюллахомъ въ „Fragmeuta p h i l o s o p h o r n m g r a e c o r u m " (Парилсъ, I860). 2) Д., Вавддлонскдй, греч. фдглософъстонкъ, изъ Селевкш на Т и г р е , учеппкъ Хризишга, пользовался большой известно­ стью, какъ представитель школы. 155 до P. Х- прибылъ въ Р и м ъ вместе съ перипатетикомъ Крптолаемъ и акадсмпкомъ Карнеадомъ; познакомилъ римляне съ грече­ ской философдвй. Его многочнслениыя со­ чинения, касаюиЦяся разныхе областей зна~ шя, сч итаются утрачеп пымп. 3) Д., Л а э р i l й (У! iG&/tvrig Аардтюд), в е последнее время чаще называемых&! Лаэртш Д., быть можете родоме изъ Лаэрты въ Кпликш, греч. писатель, время жизни котораго известно очень поточно. По мн&Бшю однихъ онъ жилъ въ конце I I и въ н а ч а л е I I I столетдя п о с л е P. X., а по мнешю д р у г и х ъ — в ъ середине Ш в. или даже въ эпоху Константина. Кроме собрашя эппграммъ, сохранившад-ося лишь въ отрывкахе, онъ написалъ нечто вроде исторш философш въ десяти книд^ахъ, подъ заглавдемъ: De v i t i s , d o g m a t i b n s et a p o p h t e g m a tibus c l a r o r u m v i r o r n m ; въ ней, после введентя о происхожден!и философш, трак­ туется о больдиинстве ]0шйцевъ, сократовцевъ, академддковъ, перипатетиковь, циниковъ и стоиковъ до Хрисиппа, з а т е м ъ о Пиеагоре. Эмпедодсле, Гераклите, элеатахъ и, наконецъ, с ъ особенной полнотой объ эпикуредгцахъ. Хотя это сочинеше и носитъ характеръ лишепнод! общей идеи, дсритики и порядна комппляцш, все-таки въ виду утратгл множества разобранныхъ и упомявутьдх&Ь тамъ сочинешй, опо очепь ценно, какъ источнике для исторш древ­ ней философш, которымъ однако надо пользоваться съ большой осторожностью. Наиболее моющими внимандя издандями въ повое время являются: H i i b n e r & a (Лейнцигъ, 1828—31 гг., 2 т.) и C o b e t & a (Па­ рижъ, 1820); немецк!е переводы Ш н е л л я (Гиссенъ, 1806, 2 тома). Источники Д. еще не установлены точно. См. N i t z s c h е, B e i t r a g e z u r Q u e l l e n k t m d e u n d K i i t i k des L a e r t i u s D. (Базель, 1870); F r e x i d e n t h a l , „HelIenistische S t u d i e n " тетрадь 3 (Берл., 1879); M a a s s , „De b i o g r a p h i s g r a o c i s " въ Philologische U n t e r s u c h i m g e n " IV-я тетр. (1880) и W i l a m o w i t z ( I V , стр. 330 сил.). 4) Д. изъ С н н о п а , прозваиный ..соба­ кой"; Плато нъ нрозвалъ его „беснующимся Сократомъ", греч. философе, одна изъ са­ мыхъ оригипальныхъ личностей древности, род. около 412 до Р. Хр. въ Синоггв, но Другимъ нсточникамъ—въ 414 въ Аеинахъ, ум*. 323 въ Коринее, ученикъ Антпсеена Аепнскадо, котораго превзошелъ въ практичесдсомъ ддроведен!и принципа, „что самое л у ч ш е е — н и въ чемъ не нуждаться". Пол­ ная независимость человека отъ впедппнго M i p a и в с е х ъ условпостей составляетъ, по Д и е ц т ь , Д и ц ъ (Dietz), г. в ъ прусск. окр. Висбаденъ, при р. Л а н е и ж. д., замокъ па с к а л е (нъкогда резиденцдя граф. Д., въ наст, время исправительное зав.), реальная прогимннздя, ииститутъ для мальчидсовъ, еврейск. прнотъ, управлеиёе горнаго окр., знач. ломки мрамора и извести, обжиганде извести, производство изделШ изъ мра­ мора, кондит. изделШ, сигаръ, зомляныхъ красокъ, маднинъ, разсадннки плодовыхе деревьевъ, значит, разработка лселезной и марганцевой руды, торговля х л е б о м ъ и сельскохоз. продуктами; жит. (1895) 4568, изъ нихъ 1175 катол. и 130 евр. К ъ Д. относится замокъ О р а в 1 е н ш т е й п ъ иа с к а л е на бер р. Л а п ъ , первопач. бенедикт. лсенскдй монастырь, в ъ настоящее время кадетск. корпусъ (220 воспитан.). Вблизи развалина замка А р д е к ъ , сел. Ф а х и п г е н ъ съ извести, углекисл. источникомъ и замокъ Ш а у м б у р г ъ (см.), принадлелсащШ князю вальдекскому. Д. подъ назв. Теодпсса встречается уже въ эпоху Карла Вел., подарившаго его 790 монасты­ рю Пргомъ. Съ начала X I I в. Д. имълъ собств. графовъ, находившихся въ родстве е ъ графами Сайнъ. Путемъ брака граф­ ство Д. частью (цъликомъ лишь 1530 и 1557) перешло къ Нассау-Д. Эта линдя, впослвдствш возведенная въ княж. до­ стоинство, приобрела 1747 съ Вильгельмомъ I V наместничество, а 1815 королев, корону въ Нидерлаидахъ, но прекратилась въ мужск. поколЪши 1890, кпяж. Д. 1806 досталось герцогству Нассау, 1866 в м е с т е съ послед, перешло къ Пруссли. is п о л i n (греч. ДиябХш, BovgjCh&ta), у древпихъ грековъ праздникъ въ честь Зевса Пол1ея, справляв дшйся въ Аеинахъ ежегодпо в ъ м е с я ц е Скирофоришле ( i i o n e ) , причемъвъАкропол&Ьприносили въ жертву быка. Тотъ, кто закалывалъ быка (bovrpivog) убЪгалъ, едва только свершалъ свое д е л о ; друдчш разръ-залъ животное и приготовлялъ пиръ. ЗатЪмъ наряжали судъ надъ участии комъ убёетя, но въ конце концовъ признавали виповнымъ толысо употребленный при этомъ топоре, который во искуплеше и бросали въ море. См. B a n d , De D i i p o l i o r m n Йасго (Галле, 1873). ; f j o r e i i i a i i - i . {Aioynviavoc), греч. грамматикъ изъ Ираклеи, жилъ во второй по­ ловине I I столетдя п о с л е P. X . Составилъ и з в л е ч е т е въ 5 киигахъ изъ большого словаря глоссъ Папфнлдя (середина I сто­ летия послЬ P. X . ) , положенное в е основу словаря И с и х д л (см.), и словарь посло­ вице, извлечендя изъ котораго дошли до насъ (изданы въ „Paroemiographi g r a e c i " . см. парэмгографы). ДДож-еить, 1) Д. и з ъ А п о л л о н 1 я (на КритЬ), тадсже Д. изъ С м и р н ы , названный физидсомъ, философе доддёйсдсой школы, ж и л е за 450 л. до P. X.; подобно Анаксимену, считалъ атмосферный воздухе первоисточникомъ всего существуют аго; и з ъ воздуха и чрезъ посредство сгушевдя и разръжешя его произошли отдельный