Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Восьмой том. Гюгс - Духовенство \ 451-500

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Дивизш — ДИВЬЕГЪ. 441 присваиваются №№, начиная съ 46. Въ военное время образуются также Д. изъ п ъ шихъ дружипъ частей ополченйя. Управ ление Д. вверяется особому начальнику Д. Л и т е р а т у р а : Р ю с т о в ъ , „Исторш пехо т ы " (2, Спб., 1876); П у з ы р е в с к й й , „Исто рия воен. искусства" (Спб., 1883); М ар к о в ъ, „История копиицы"; Р е д и г е р ъ , „Комплеистов. и устр. воор. с и л ы " (ч. 2, Спб., 1894). Диаиетлзй-Я ( ы о р с п к & л г ) . , часть судовъ флота. „Положевиемъ объ управлеийи мор скими командами на берегу" (1891) въ иа. шемъ флоте организовано три дивизии: двъ в ъ Балтййсютмъ морЪ и одна въ Черномъ; каждая Д. состоитъ изъ несколькихъ эки пажей, а в ъ каждомъ экипаже числятся одно или два судпа перваго ранга и не сколько судовъ другихъ рапговъ, числен ность команды въ каждой: Д. до 2-хе тыс. Командование Д. вверяется вице или коптръ адмиралу, который называется „старшимъ •флагманомъ" или „начальникомъ дивизш". Д м к В Е З < » | ? В i s . делительный кружокъ у часовыхъ мастеровъ, таклсе залсимъ для рукописи у наборщиковъ. Въ этомъ послЪднемъ с л у ч а е Д . называется также ви•зорий, именно в ъ ишигопечатномъ д е л е , при чемъ представляетъ собою приборъ для удерлсанйя иа тенакле оригинала и указываашя набираемой строки; имЪетъ форму вилообразпаго, па подобие камертона, обхвата. j l . i i ieei im St i ai (лат.divinatio), способность предчувствия, прорицания, у римляпъ сово купность всевозможпыхъ относящихся исъ мантике явлепйй и инсгитутовъ, какъ то: чудеса, оракулы, гадаше и т. п. B o u e l i e L e с I e r c q , Hnstoire de l a d i v i n a t i o n dans l & a n t j q m t e (Пар., 1879) перев. па p. яз. 0 . Г. Мищенко, Истолкование чудеспаго въ ант. Mip&B (Шевъ, 1881), (см. мамтика)& у древне-римекихъ юристовъ это слово обозна чало собой также „судебное разследоваше", нмЪвшее ц е л ь ю выяснить, кто и з ъ нЪскольишхъ обвинителей б о л е е подходитъ къ тому, чтобы играть главную роль въ ироцессе. Такой главный обвинитель носилъ назва ние „sno n o m i n e accusator", остальные же примыкали къ нему въ качестве „subscriptores". Такъ, въ д е л е Верреса р е ш а л с я сперва вопросъ, кто доллсеиъ выступить в ъ исачестве главпаго обвинителя: Цицеронъ, пли Цецил1й, и потому первая р е ч ь Цицер. противъ Верреса называется d i v i n a t i o . Судьи решали въ такихъ случаяхъ дЪло, руко водясь чисто нравственными сообралсентями ( d i v i n a b a n t ) , отсиода и само пазвапие: d i v i natio. Диниысри-гвх ( D i v i r i g i ) , Д и в р и к ъ, гл. пушстъ казы въ азнятско-турецк. сапдлсакЪ и вилайет-Ь Сивась, при прав. притоке верхп. Евфрата, па выс. 1160 м., среди об ширной равнины; богатые сады, исрасивый базаръ и развалины 2 крепостей. Д. ве роятно Т е ф р и к е , основанное 855 Карбеасомъ, крвпость секты павлицйапъ, завое ванная л и ш ь 873 визаптййцами. Впослед ствии Д. досталось сельджуисаме, исот. оста вили мииого красивыхе построеисъ (часовни и гробницы); 1243 Д. завоевали монголы. Особ, исрасива, хотя уже значит, разруши лась, большая мечеть, выстроенная около 1240, Кай Косру И. Д и i t i ? O E t » i * i & i > . М а т в е й , хорватский цер ковный писатель. Род. 1563, былъ долгое время священникомъ в ъ Сараеве, а потомъ въ Крешеве и Олове, г д е и умеръ 1631. Изъ сочинетй его, напечатанпыхъ букви цей, наиболее известны: „Nauk k i s t i a n s k i " (Вепец1я, 1611); „Besjeda s v r b u i e v a n g e l i j a n e d i j e l n i c h " (1616); „Sto cudesa" (1616) и др. Онъ писалъ также и стихи религйознаго содержания, исакъ напр. P l a c blaiiene divice M a r i j e " (1640); „2«ivot svete K a t a r i n e " (1640). Разборъ последняго иироизведеипя см. въ A r c h , f i i r slav. P h . , I X , 444 (статья Я г и ч а ) . Д и в о и м ъ ( D i v o n n e ) , мст. во фр. дитт. Энъ, окр. Жексъ, неподалеку отъ швейцарск. границы, очень лсивоииисно распололсено; замоисъ и образцовое заведенйе для лечения холодной водой; жит. (1891) 76(3 (какъ об щина 1560) чел. Д и в р а ( D i v r a ) , Д е б р а (см.), местность въ туроцис. Албанш, относится къ вилайету Монастырь, къ с. отъ Охриды в ъ дол. р. Дрина,распадается на Д и в р а п о с т ъ ( Н и ж п . Д.) съ г. Д. ва прав. бер. Черпаго Дрииа при отроге Шарекихъ горъ, окружен, сте ною; 10—12,000 жит., ыскуспи-лхъ въ произ водстве стальныхъ и колсапыхъ издЪлйй; резидепцйя паши и греч. еписисопа. Д и в р а с и п е р е (Верхн. Д . ) ; поел, обнимаете лишь 8 горныхъ селений. Жит. магом, и христ. албанцы, наиболее безпокойные под данные Турции. Дииы-ъ (Dives), мест, во фр. дпт. Кальвадосъ, иа прав. бер. р. Д., неподалеку отъ ея впа.депйя въ море и при з. лс. д.; цер ковь и з е X I V в., памятпиисъ въ памнть от п л е т я Вильгельма Завоевателя в е Англпо (1066), порть, морск. купанье, солесарпи; жит. (1891) 1441 чел. Д и и в ъ , миеичгекШ образъ в ъ Слоить о полку ИгоревЪ: „ Д и в е кличетъ верху дре ва". В ъ сербскомъ э п о с е Д. являет -я мистическимъ существомъ, реже благодЪт л ь иеимъ, ч ъ м ъ враждебнымъ человеку. И нъ томъ, и д р у г и х е случаяхъ въ сходииыхъ с к а з а т я х ъ Д. отвечаегъ змей. В е Зепдъавеств Д. наз. злые духи, помогающие Арпмапу. Въ произведешяхъ слав, литерат. есть упоминания о дивахъ и самодивахъ, позволяющий заключать, что Д. заиималии срединное положеше мелсду богами и ге роями. Дижни-ерт» ( d i V i e r ) , г р а ф ъ А п т о п ъ М а н у й л о в и ч ъ , ум. 1745, первый спб. г е нералъ-полицеймейстере. Сыпъ португальскаго еврея, мальчике Д. слулсиле юн гой па голлапдеисомъ корабле. На мапеврахъ 1697 понравился Петру I расто ропностью, смышленостью и иерасотой и былъ взять палсемъ въ Poccino; ниотоме сталъ царскиимъ депьщикомъ, а къ 1718 былъ бригадиромь и геи.-адъютан томъ. Везъ особаго ума и талавтовъ, Д . былъ очень исполнителенъ и акисуратепъ. Онъ