* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ДЖДБРИНДРЫ ДЖДГДНАТХА. 391 искусству д е л а т ь золото. Указатель сочи­ нений, напечатапныхъ по Н&вм. или лат. с ь именемъ Д., см. у В ю с т е н ф е л ь д а , „Goschnchte d o r arabischen A r z t e " ( № 25, Геттипгенъ, 1840). Дзмса^ртг c i a j p i v r , мусульм. секта (on> арабск. „ д ж а б р у н ъ " — принуждение). Они, споря съ другими, отрицали у человека свободную волю, ииризпавая его всецел о зависящимъ отъ предопределения божествепыаго. Д а к а б ж . т к & ь . - К а р а г а . й , одинъ изъ па¬ р а л л с л ь н ы х е хребтовъ, слагаю щихъ си­ стему южнаго Урала, тянется мелсду Орскомъ и Верхнеуральскомъ, служить водоразделомъ между притоками Тобола и Уя съ одной и Урала съ другой стороны. Хребетъ по большей части состоитъ изъ гранита и гнейса, скалистъ и нокрытъ л е ­ сами и болотами; высота ие превышаетъ 550 м., на югв переходить в ъ лесистое плато Кара-Уба. „&8,iiia.B5ai 1 uy|>чь, главн. гор. дистрикта того же имени въ британс. Сев.-Зап. провин. на р. Гумти, притоке Ганга, насчитыв. более 27 т. лсит. Д ж а в а х е т 1 я , местноо название верх­ ней Карталинш ( Г р у з ш ) въ эерховьяхъ р. Куры, вошедшей въ составъ у е з д о в ъ А х а л цихскаго и Ахалкалакскаго. Дикаж^азсм., подъ этимъ иазваниемъ из­ вестны грузины, населнюицие Ахалкалакскпи. у., который составлялъ некогда часть грузинскаго княжества Самцхе-Саатабаго. Отделившись отъ Г р у з ш въ X V в., ны­ нешние Ахалцихсгай и Ахалкалаксшй у е з д ы составили особое самостоятельное владеше, первымъ атабекомъ котораго былъ Кваркваре. Въ первой четверти X V I I в. СамцхеСаатабаго было завоевано турками, при чемъ атабекъ Бека, убивший своего стар­ шаго брата Манучара, былъ признапъ турецкимъ султаномъ правителемь завоеван­ ной области подъ именемъ Сапара-паши. Лишь черезъ столетие, въ 182S, А х а л ц и х ъ былъ взять штурмомъ Паскевичемъ Эриванскимъ, и въ 1829, по адрианопольскому трактату, Михет1я и Джавахетйя были при­ соединены къ России. Сапаръ-паша приложилъ в с е усилия, чтобы уничтожить сре ди Д. православие, изгнать грузпнские обы­ чаи и насадить иеламъ и турецкие правы. Попытки его остались не безъ у с п е х а , по вырвать съ коринемъ национальным черты Д. все-таки ему не удалось. Присоединив­ шись къ Грузии, Д. вновь возродились, и въ нихъ воскресли веками скрытые пра­ дедовские обычаи и нравы. К ъ настояицему временя Д. настолько слиплись с ъ грузинами, что ничемъ не отличаются отъ по с л е д НИХЪ. Дгкглis.nji-y.т им, оз. Акмол. обл., въ 22 вер. къ юго-вист, отъ Сев. Денгиза, имеетъ длину 20 при шир. 8 вер.; вода солонов., по рнлба водится въ пизобилии; црицимаетъ рЪку того лее имени, имеющую длину теч. 80 вер. Ди1аиго j r t f i i t i r Л 1 » 1 . киргизе, родъ, отно- сящ. къ Малой кирг. орде. Л е т о м ь ко чують со стадамии по степному простран­ ству между p p . Иргизомъ и Орью, заходятъ до Верхиеуральска; зимуютъ въ долинахъ названньпхъ р е к е . Д ж ^ я г а и и а т х а (Джаггернаутъ), таисъ называется у индусовъ секты вншииуитовь приморский городъ Пури, въ Бепгальскомъ президентстве, провиинциии Ориссаса, по име­ нии Д. (владыки M l p a j , самаго поитулярнаго изъ иидййскихъ божествь, деяния котораго иироисходили близь этого города. Место имеетъ весьма здоровый климатъ, насчи­ тываетъ около 25 т. жителей, и принадле­ жите къ наиболее почитаемымъ священнымъ мЪстаме Индш. Здесь находится всемирно-известный храмъ, посвященный Д.; онъ представляетъ собой четырехугольникъ, шириною въ 198 метр, и длиной въ 191, окруженный стенами въ 6 метр, вы­ соты; внутри возвышается храмъ, посвя­ щенный 120 различнымъ божествамъ; глав­ ная пагода посвящена Д., одному изъ во­ площении Вишны въ виде Кришны. У главпаго входа стоить 16-ти гранная исолонна, богато изукрашенная резьбой, изъ цЪлаго базальта, съ фигурой Ганумана, бога-обезьяны, на верху. Самъ входъ съ обЪихъ сторонъ украипене колоссальными! грифами и другими фигурами и называется „львивымъ двороме" ( S i n g h - d w a r ) . По л е с т н и ц е в е 15 ступеней поднимаются къ самому храму Д.; онъ состоитъ И!зъ 4-хъ квадратныхе залъ (для приношетй, для приходящихъ богомольцевъ, для тапцовщиць-дэвадаси, и капище самого божества), и окруженъ второй стеной въ 127 метр, длины. Главная зала покрыта куполомъ въ 60 метр, вышиной, и заислючаетъ изоб р а ж е т е Д., безъ руисъ и безъ ногъ, съ его братомъ Баларашой (Ишвой) и сестрой Сабходрой, въ в и д е спутниковъ: три, при­ близительно 2 метр, вышины, грубо вырезанныхъ изъ дерева идола съ чудовищ­ ными лицами, первый темпосиняго, второй б е л а г о и третья желтаго цвета. За исислпочеии1емъежедневныхъ(безкровныхъ)лсертвопри!ношен!й, в ъ честь Д . установлено еще 24 праздника въ годъ. Но самое крупное событ!е въ году — это такъ называемый „праздникъ колесницы", происходящий въ i i o u e или июле, когда идола ставятъ иа колесницу въ 14 метр, вышины, на 13-ти колесахъ, и тысячи нарочно приходящихъ г богомольцевъ везутъ его по глубокому песку въ другой храмъ на разстоянш ки­ лометра, что занимаете ивскольнсо дней; на другихъ мепьшихъ колесницахъ везутъ и два другихъ идола; такимъ же порядкомъ процессия отправляется и пазад-ь, всяис!й разъ при оглушительной муаыкв, реве толпы, и з ъ которой! Mnorie, в е при­ падке религпозпаго фапатиама бросаиотся подъ колеса колесницы ндола, веруя, что погибшаго такиме образомъ ожидаете в е ч ­ ное блаженство. Жрецы бросаютъ рисе, сваренный па кухне храма, который счи¬ тается л у ч ш п м ъ средствоме для очищенйя