Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Восьмой том. Гюгс - Духовенство \ 351-400

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ДЕФОРМА Ц Ш ЧЕЛОВ^ЧЕСКАГО телл — ДЕФОЭ. 383 ственно на тансинхъ черепахъ, которые были похоронепы въ почвЪ съ обильпымъ содержашеме воды; вода постепеппо выщелачиваеть часть известковыхъ солей, и органическая основа костной ткани раз мягчается; отъ давлегдя покрывающей зем ли черепа мало по малу претерпЪваютъ нзмъиешя формы, которыя дЪлаютъ нераспозиаваемымъ ихъ естсствеппое строеnie. — И з ъ другихъ частей твла чаще всего подвергаются Д. у ш и , обычай прокалыва ния которыхъ для пошешя серегъ распро странит, почти по всему земному шару. Эскимосы въ области Мэкепзн разрвзапоть щеки, чтобы можпо было вдътъ в ъ пихъ разпопввтпые камешки. У мпогихъ народ ностей дЪлаются отверсття въ г у б а х ъ , что бы продеть въ пихъ кусокъ дерева, такъ ваз. „ п е л е л е " (ботокуды, племена па прибрежьяхъ Берингова моря, юлшо-африкап. негритянки). Н&Ькоторыя племена выбиваютъ у себя з у б ы (негры, австралийцы), дру гая заостряють ихъ (многйя негретая пле мена, бразильские индейцы) пли продел ываютъ въ пихъ скважппы. которыя запол няются золотомъ ( д а я к и ) или цвЪтпыми каменьями (юкатанстйе м а й ) . Н о с ъ де формируется у многихъ племенъ сплиощивашемъ его (некоторый негрсиая племена, бушмепы, новозеландцы, таитяне, повокал е д о п ц ы ) , вытягивaпieмъ и сжимашемъ (армяне, авганцы), приподпимапйемъ псверху копчика (минкошг па Андаманскнхъ о—вахъ) и, наконеце, пробуравлшваийемъ носовой перегородки или ноздрей для по шешя въ нпхъ украшешй (апстралпщьи, негры, египтянки, индуски и др.). На р у кЪ практик, обрбзаше двухъ суставовъ па мизинц-в л е в . руки (аветрал. и др.). На н о г е умепынаютъ ступню, благодаря искусствен ному атрофированию (китаяпкн), или сдавливаютъ икры (вагумба и вакуафа въ вост. Африке). Общеизвестна Д. тулови ща, преимущественно у европейскихъ жен щине, являющаяся въ результате ноше ния корсетовъ. Корсетами же или повяз ками обезображиваются у мпогихъ жеыщннъ груди (черкешенки,осетипки,калмыч ки); у другихъ o n e , наоборотъ, искусствен но растягииваются, чтобы удобнее исормить младенцсвъ, которыхъ носятъ па спине (многий пожно - африкапскйя племена). Къ Д. же с л е д у е т е отнести обрвзаше, оскопле ние, различные виды татунировки и т. п. Г. Р а п к е , ЧеловЫсъ (т. 1 и I I , Спб., 1900); Ф р. Р а тц е л ь, Народовед Ьпие ( 1 9 0 1 ) ; П. Т о п и н а р ъ , Антропология ( 1 8 7 9 ) ; Л. Н и д е р л е , Человечество въ доисторич. вре мена (1898); Ш. Л е т у р н о , Эволюция вос питания у различ. человеч. расъ ( 1 9 0 0 ) ; Эд. Т а й л о р ъ , Антропология (1898); О. H e rn ел ь, НпродоведЬииие (1890); Э. I I е т р и, Антропология (т. I I , 1895—97); Д . Н. А н у ч и н е , О древииихъ искус.- деформир. чере пахе, пайденныхъ въ п р е д е л а х е России („Проток, засед. аитроп. отд. общ. люб. ест., аптр. и эти!.", вып. 4 ) ; А . А. Ипаиповский, Черепа изъ могнльпиковъ Осетии („Дневп. антроп. отд.", 1891, вып. V ) ; П. П. М е л ь г у н о в ъ , Къ вопросу о нацтнальвостп европ. макрокефаловъ (Ibid., 18ЭЗ, вып. I ) ; Е. А . n o K p O B C i c i f t , Физич. воспитание детей у разныхъ пародовъ, преимущ. Poccin ( „ Т р у ды аптроп. отд.", т. VII); Г. П л о с с ъ , Жепщияа въ естествов. и пародов." (Спб., 1899); М. B r a s s , B e i t r a g e z u r K e n n t u i s s der kunis t l . Sclnadelverbilduingen („Mit. des Vereiins f. Erdlc. zu L e i p z i g " , 1887); L e n h o s s 6 k , Die k i i n s t l . S c h a d e l v e r b U d m i g e n (Вена, 1881); C o s s e , Essai s u r les deformations a r t i f i c i e l l e s d u c r a n e (Пар., 1885); P l o s s , Das K i n d i n B r a n c h n n d Sitte d. Volker (Лейииц., 1882); R i i d i n g e r , Ueber die w i l l k i i h r l . V e r u n s t a l t u n g e n des m e n s c h l . Korpers. „Согг.-Blatt t A n t h r . " (1874, № 4); T o p i n a r d , Elements d & a n t h r . gener. ( П а р и ж е , 1885); е г о ж е , Des deformatiOHns ethniqucs d n crane, „Rev. d & A n t h r . " (1879); V . T s c b u d i , U r e i n w o h n e r v. P e r u , „MulIer&s A r c h . f. A n a t u . P h y s . " (1844); E. v. B a e r , Die M a k r o c e p h a l e n * i m Boden d e r K r i m . „Mem. de l & A c a d . I m p . de S t - P e f , V I I ser., t. I I , № 6; R. V i r c h o w , Das Graberfeld v o n K o b a n i m L a n d e der Osseten (Берл., 1883). Де фоссъ (Desf osses), Р о м а п е - Ж о з е ф е , французеилй адмирале, род. 1797, ум. 1864, заключиле торговый догопоре съ Маскатомъ (184-4) и з а в я з а л е торговыя сношения съ восточной Африкой, 1849—51 былъ морекпме министроме, съ 1855—сенаторомъ, 1859 командовалъ эеисадрой в е Средпземноме море и за осисорблепйе французеисаго флага бомбардировалъ марокпеснеп! г. Тетуанъ. Д е ф о э (Defoe), Д а н 1 е л ь , англ. полиитшеъ и знаменит, писатель, род. 1660 илии 1661 в ъ Лондоне, ум. таме же 26 апр. 1731, сыне мяспииса Фоэ, и каисъ в опъ, ревности пьнй дииссидептъ. Опъ отказался оть ду ховной иеарьернл, к ь которой предназна чался, и занялся торговлей въ Лондоне, путешествовал и по дЪламъ во Франции и Испаши, но вс:гьдств1е увлочешя нолитнкой и литературой потерпелъ бапиеротство (оис. 1692) Свой опыгь onie нримвнпле въ „Essay on p r o j e c t s " (напеч. толысо 1698), Въ этомъ сочинивши обнаружены недугин политигческаго т е л а того времени, и вме сте съ темъ представленъ подробный п л а н е улучниевйя соииальпаго порядка. Т у т е разсуждення и проенсты о фипапсовыхъ вопросахъ, о пауперизме, пачавнисмъ возншкать нменпо ве ту пору, о необходимости раз множения элемептарииыхъ школъ, о педостаткахе женскаго воспиташя въ Аиил11г съ энергнчеенсинмъ призывомъ въ пользу умствен! ной эмансипации и т. п. и „Это сочиипепие, писале зпамспптьий Фрапнслнпиъ, полное с в е т л ы х е мыслей — и новыхъ и справедливыхъ взглядовъ, сильно повлия л о па мои"! у м ъ ; вся моя система филосо фии и морали! изменилась. Главныя собый я моей лсизпн и учасите, которое я при нялъ въ революции моей страны, былиг въ очепе значительной степени результатами этого чтения". Другое разеуждеше его