Главная \ Большая Энциклопедия. Словарь общедоступных сведений по всем отраслям знаний. Тринадцатый том. Меланезийцы - Перчинский завод \ 851-899

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
НЕОГЕНЪ — НЕОЛИТИЧЕСКЛЙ ВЪКЪ. 771 Реймопа. Риидфлейшъ при этомъ особенпо основывался иа проблеме самосозпашя. относительио значения котораго для сстествознашя его противни къ высказывалъ прежде большое сомнете; оиъ смотритъ па живыя существа, какъ пасушества самоопределяю щийся и произвольно и самостоятельно дви гающаяся, подобно всей вселенной въ совокупписти. Къ Рипдфлейшу нргшкпулъ по своимъ взглядамъ патоло го-анатомъ Дришъ (Driesch. 1893), утверждавшей, что механи ческое мировоззрвнле пе можетъ дать удоллетворительиаго объяснения механизму развития, мелсду тъмъ какъ Оствальдъ ста рается доказать, что превращение физиче скихъ силъ природы одной въ другую да леко пе всегда осуществляется на самомъ деле: въ некоторыхъ случаяхъ силы, напр. теплота (см. эптроп-гя), обусловлива ю т развитие извъетныхъ процессовъ всег да въ одномъ направлепш. Поддержива ющая жизнь энергия солнечной теплоты разсъевается въ мировомъ пространстве, причемъ представляется совершенно певозмолшымъ снова собрать ее, что стоить будто бы въ противореча съ закопомъ сохранения эпергии. Все это доказывает, что математическш формулы, допускающий онтибку даже въ измерении времени, не применимы къ изучению закоповъ мирового развития, такъ какъ въ нихъ мы им&вемъ д&Ьло съ явлениями необратимыми: ребеиокъ можетт. развиться во взрослаго чело века, но взрослый ни при какихъ условияхъ не можетъ сделаться опять ребенкомь. Место мехапнческаго мировоззрения должно запять м1ровоззръше эне р гети•ческое, имеющее дело только съ силами н разематривагощее материю лвшь, какъ лродуктъ взаимодействш цвлаго ряда силъ. На сторопниковъ механическаго мировоз зрения эти новыя теорш, уисазывающия лишь на пробелы прежиихъ учений, производятъ впечатление такой же реакцш въ •области физики, бйолопи и философш, какую приходится наблюдать и въ господетвующихь ]юлитичес1с и религшзп. мпешяхъ. Нсонмлрессдоннс-гы. назваше группы французскихъ и бельпйскпхъ художпиконъ, которые съ 1886 выступаютъ па выставкахъ со своей новой колористи ческой системой. Неоимпрессшпизмъ име етъ въ виду усиление светсвыхъ эффектовъ совершенно новымь методомъ Ж И В О П И С И . Зтотъ методъ состоитъ въ томъ, чтобы про водить коротше штрихи и ставить точки изъ чистыхъ несмешанпыхь красокъ и та кимъ образомъ воспроизводить рисунокъ и лепку. Н. пазываютъ поэтому также пуэнтилистами. Вблизи такия картины производить впечатление безпорядочной мозаики цвътныхъ точекъ и только па до вольно большомъ разстоякш можно разли чить выделяющиеся предметы: головы, фи гуры, частн пейзажей и т. д. Но яеоимиреейопизмь годится б. ч. только для де коративной живописи. Выражешя сильныхъ настроений и глубокихъ чувствъ онъ не достигаетъ. Представителями неоимпрес сионизма являются; Тео вапъ Рейсельберге, Анри Эдмондъ Кроесь, Ипполитъ Петижанъ п Поль Снньякъ. П е о к е с а р й я , Неоцезарея.во време на Римской империи назваше города Понтшекаго царства ва одномъ изъ небольшихъ притоковъ Ешилъ-Ирмака (Ириса) къ югу огь Поптшскаго хребта. Здесь 315 происходилъ Н. поместпый церковный со боръ. Во времена Митрндата г. назывался Кабпра; теперь Никзаръ. Н е о к л а д н ы е с Г ю р ы . налоги и др. платежи, противуполагаемые окладнымь т. е. взимаемымъ па основании определенныхъ окладныхъ списковъ, раскладокъ и • т. п. Главнейнае И. с. находятся въ Poc c i n Вт. заведываиш бывшаго департамента, а ныне главнаго управления И. с. и ка зенной продажи вива (въ составе мин-па фин.). Прежде всего это внутренше кос в е н н ы е налоги или акцизы, какъ то: питейный, табачный, свекло - сахарный, нефтяной и спичечный; загвмъ&пошлины: гербовый, крепостныя, судебный, канце лярский, сь застрахован, имуществъ п др. Въ заведыванш особаго таможевнаго де Н е о л е и ъ , верхтй отделъ третичной парт. паходятся соответственные таможен •с ист ем ы. ные сборы. Ы с о г р а д т . , веиг. Н о г р а д ъ , венг. ко М е о к о м т » , см. мпловая системамитат ь па лев. бер. Дуная, грапич. коми М е о к о р ы (греч. „стражи храма"), въ татами Гоптъ, Соль, Гёмёръ. Гевешъ и Пештъ. площ. 4355 кв. км., простирается Грецш такт, назывались лица, которымъ •отъ р. Грана до Дупая, почти сплошь го поручался надзоръ за храмомъ; при рпмристы Каменистый северъ произв. лишь скихъ императорахъ, установлены были -овесъ и картофель, югъ—хлебъ, плоды и жрецы культа обожествлен ныхъ цезарей, вино. Н. богатъ мнпер. источниками; лшт. подъ именемъ И., и звание ихъ считалось (1890) 214,444 (3/4 мадьяр. V* еловаковъ) почетпымъ. Титулъ атоть на мопетахъ и катол.. и еванг. ввроисп.; зпачит. овцевод надппсяхъ получали целые города, особен ство и промышл. Вывозятся: хлебъ, вино но на Востоке, если опи воздвигали храмъ и дерево (сплавляется по рекамъ Эйнелш вь честь императора. См. B u c h n e r , „De и Загве). Гл. пункт, комит., получившаго Neocoria" ^Гиссенъ, 1888). свое назваше огь развалившагося замка Меол1ггм*хес»йн В Ё К Ъ , более позд около м е с т е ч к а В., служить местечко няя эпоха каменнаго века въ Европе, въ Баласса-Гьярматъ. которую человекъ кроме грубо отбитыхъ П е о д а м о д ы » въ Спарте такъ назы каменн. оруд!Й пользовался уже каменными вались вольноотпущенные и обязаиные орудиями шлифованными и просверленными, но пе былъ еще зпакомъ съ металлами. военной службой илоты. 49*