* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

20 МЕЛОЧНОЙ РИСУНОКЪ — МЕЛЬБЁРНЪ. Христа"; картина эта, его лучшее произве­ дете, была разрезана, и части ея нахо­ дятся въ Квирннале и въ соборе св. Петра. Картина „Науки при дворе въ Урбино" храпится въ берлпнскомъ музее, две друп я „Музыка" и „Реторика" въ дрезденской галлерее. Главное значеше М. заключает­ ся въ примененш перспективпыхъ раккурсовъ при взгляде на картину снизу вверхъ, въ чемъ онъ сделалъ большой шагъ впередъ противъ своихъ совремеппиковъ. Кро­ ме того, картины его отличаются хорошимъ колоритомъ, чистотой рисунка и движешемъ. См. S c h m a r s o w , „Melozzo da F o r l i " , М е л о ч н о й р и с у н о к ъ , тотъ, въ ко­ торомъ мелшя подробности отделываются художникомъ тщательнее важнейшихъ. М е л о ч н ы е т о р г о в ц ы . Разделете торговцевъ на две категирпт, въ зависимо­ сти отъ объема ихъ предприятия и торговыхъ оборотовъ. на настоящихъ купцовъ ( V o l l k a u f l e u t e ) и мелочны хъ (Minderkaufleute) есть отличительная черта ньмецкаго торговаго права; подобное делеше совер­ шенно неизвестно французскому праву и только отчасти русскому, Старое пемецкое уложеше насчитывало три категорш мелкихъ торговцевъ: 1) мелкихъ комиссюнеровъ ( T r o d l e r ) , разпосчиковъ ( H a u s i e r e r ) и торгутощихъ изъ разпаго рода балагановъ, будокъ и т. п. легко переносимыхъ строотй (Нбкег); 2) професшональныхъ вощиковъ и корабелыциковъ; 3) хозяевъ гостиннпцъ, ресторановъ и т. п. заведешй. Новое уложеше даетъ более общее попяT i e : мелюе торговцы суть все лица, чьи рбороты пе выходятъ изъ ионяия неболь­ шого предпр1ят1я; установлеше же определешя того, что именно следуетъ понимать подъ именемъ незначительнаго преднр1яТ1Я, предоставляется законодательнымъ оргапамъ отдельныхъ немецк. государстве (Н. G. В. § 4). Суть же этого делешя за­ ключается въ томъ, что па мелочпыхъ тор­ говцевъ не распространяются правила о торговой регистрации, фирмахъ и прокуре. Къ мелкимъ торговцамъ, съ одной сторо­ ны, причисляются ремесленники, съ дру­ гой предир1ят1я ве форме акшонерной, командитпой, полпаго товарищества или въ ипомъ коллективномъ виде, независимо отъ своихъ оборотовъ, не могутъ быть при­ числены къ мелочнымъ торговцамъ. Пол­ ный купеце, имеющш, каке отдельпую отрасль, мелкую торговлю, и ве пей счи­ тается не мелочныме торговцеме, а настоящимъ купцомъ. Русское право, на ря­ ду съ делешемъ купцовъ на гильдш. зна­ ете нпзппй видъ торговля по свидетель­ ству па мелочпой торге, но это делеше имеете, главнымъ образомъ, лишь фискаль­ ное зпачето. Въ отношети ведения кпигъ устанъ торговый (ст. 608) причислястъ ме­ лочпыхъ торговцевъ къ третьему разряду и предппсываетъ имъ ведете трехъ кпигъ: кассовой, товарной, разечетпои, а въ прим. къ этой статье освобождаете совсеме оте кпиговодства лицъ, продающихъ въ раз- возъ, разпосъ, съ лотковъ и столовъ. Ст. 470 уст. гражд. судопр. говорить, что кни­ ги розничныя и мелочныхъ торговцевъ, равно и ремесленный, противъ заказчиковъ и покупателей могутъ иметь доказа­ тельную силу лишь при&условш, если ста­ тьи книги подписаны покупателемъ или заказчикомъ. Hapyinenie этого правила судомъ есть поводъ касеащи, хотя бы от cyTCTBie подписи основывалось на обычае (Реш. гражд. касс, деп—та нрав, сен., 1867, № 117). М с л у з и н а , по французскому поверью морская пимфа, полуженщина, полурыба, явилась графу Раймонду Пуатье и была имъ соблазпепа. Она построила ему замокъ Лузиньянъ, но исчезла въ тотъ момептъ, какъ графъ нечаянно увидалъ ее во время кунанья, и съ тЬхъ поре по­ являлась лишь переде смертью кого пибудь изе рода Раймондове и всегда ве башпе замка, въ траурномъ платье. Морице ф. Швинде увековечилъ это поэти­ ческое сказаше па картине. См. M a r i e N o w a c k , „Die Melusinensage" (Цюрихе. 1886); J . K o h l e r , „Der U r s p r u n g d e r Melu­ sinensage" (Лейпц., 1895). М с л х & п с е д е к & ь , ветхозаветный апо­ крифе, известный ве греческнхе, cupiftскихе, латинскихе и славянскихе еппскахе. Существуюте две редакцш апокрифа о М., различающаяся по подробпостяме разсказа о чудесноме происхожденш М. ©собенпой популярностью среди читателей пользовалось „Слово о М.", приписываемое русскими рукописями патр. александршскому Аеанаспо и составленное поде втяHieMe апокрифическихе статей. Литера­ тура указана ве сочппешяхъ Н. С. Тихоправова, т. 1, тексты изданы пмъ же, А. Пыпинымъ, Порфирьевымъ и Ягичемъ. М е л х и е е д е к ъ („царь справедливо­ сти", 1, Моис. 14, 18), царь селимешй, свящепппкъ Бога Всевышпяго, единственный почитатель Единаго Бога въ тогдашнемъ Ханаане; naTpiapxe Аврааме, по возвращенш своеме после поражешя Кедорлаомера, дале ему десятую часть добычи за то, что тоте утолиле голодъ его хлебомъ и випомъ. Автору послатя къ евреямъ (по псалму 110, 4>онъ представляется прообразомъ Христа, а такъ иаз. мелхиседегиапамъ, секте въ 200 г.,—пебеснымъ избавителемъ, котораго они ставили выше земпого избавителя. Мелхнсндекъ -Зиачко - Явор> с к Ш , см. Значко-Лворскш. М е л ь , отмель, п е с ч а н ы й баръ, пес­ ч а н а я балка, мелкое место въ моряхъ и впутренпихъ водахъ, вызванное большею частью напосомъ иесчаныхъ матерьяловъ въ местахъ, где течете воды испытываетъ подъ вл!яшемъ какихъ либо причпнъ замедлете въ скорости движешя. М., представляюпдя серьезное препятств!е судоход­ ству, ограждаются баканами и другими су­ доходными знаками. Мел1.6ернт» (Melbourne), У и л ь я м ъ