* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

263 НАРОДНОЕ ИСКУССТВО 264 стьяне применяют нитки льняные и шерсть— домодельные, покупные—шелк, бумагу и нитки металлические. В вышивках Севера почти нет шерстяных и шелковых ниток, южнее последние встречаются весьма часто, тогда как на Юге (напр. в Крымской рес­ публике и на Кавказе), где свой шелк, он становится доминирующим. Расцветка узо­ ров Украины гораздо цветистее северных. Несмотря на свою графичность красочная декоративность крестьянской вышивки ис¬ к лочительна. Ничто так не украшало кре­ стьянский быт и в жилье и в одежде, как вышивка. Белый фон холста, расцвеченный красным узором, — главнейшие и старей­ шие живописные пятна деревенской вышив­ ки, особенно северной. Введение иных коле­ ров—дело позднейших эпох. Уменье и изоб­ ретательность мастериц весьма разнообраз­ ны. Ни один из видов крестьянского искус­ ства не имеет такого количества узоров, как вышивка. Золотошвейное мастерство, искусство ные достижения в этом редком искусстве, получив ми[ о; ую известность своей утон­ ченной техникой и часто весьма слолшыми и красивыми узорами. При вышивании золо­ том употребляются пяльцы, в которых про­ исходит работа, шпульки, пресс и ноле. Для придания большей рельефности и впечатле­ ния художественной материальной ценности под золотое шитье в большинстве случаев подкладывается т . н . п о д с т и л , состоящий из бумаги, ваты и т. п. Мастерицы Торжка иногда применяют свое умение не только по ткани, но и на коже, на т. наз. новоторжковских тачальных кожаных изделиях. Набойка. Полотняная ткань • • обычно де­ — ревенский холст с «набитым» на ней узором при помощи особой набойной доски («ма­ неры»)—косит название н а б о й к и. Быва­ ют набойки, где узор сделан по белому полю, и также бывают такие, где узор остается белым по кубовому фону. В первом случае з о л о т о ш в е й н о е , являясь особой отра­ слью вышивания—&Вышивания металлическо i нитью, было очень ценным видом худо­ жественного производства в старину, когда достигало исключительного совершенства. Техника этого мастерства, дававшая впеча­ тление роскошных изделий (серебряная и золотая нить) разнообразилась восточными шелками, жемчугом и далее драгоценными каменьями. Искусство это берет свое начало от быта и роскоши Востока и Византии. Вышивка золотом применялась в боярском и царском обиходе, а также и в обслуяшвании культа. Позднее, в 18 и 19вв., золотошвейное мастер­ ство нашло себе применение в шитых укра­ шениях на мундирах военных и гражданских. Искусство это обслуживало классы приви­ легированные и людей более чем зажиточ­ ных, что имело место в 18 и 19 вв. среди купечества и мещанства. Среди крестьян же золотое шитье применялось в виде вышивок на головных уборах, на сарафанах и шуга­ я х . Так было в центральных районах Евро­ пейской России, у великороссов и отчасти на Севере Европ. части России. Иначе дело обстояло среди нек-рых национальных мень­ шинств. В Татреспублике непременной при­ надлежностью национальной одежды (муж­ ские и женские головные уборы и даже обувь) ^является золотое шитье. В Казан­ ском районе, этом главном пункте данного производства, до 1913 г. работало око о 10 О О мастериц, обслуяжвая ТатреспублиО ку, восток, юго-восток России. В г. Бах­ чисарае (КрымАССР) золотое шитье по своей технике и изяществу рисунка превосходит шитье казанское. Оно много разнообразнее и применение его шире: им украшают на­ циональные плоские шапочки, туфли, чад­ ры, шарфы и целый ряд мелких предметов, служащих украшением местного быта. Свое­ образной и весьма тонкой красоте бахчиса­ райских вышивок в свое время весьма спо­ собствовал особый домотканый местный ма­ териал, отчасти напоминающий фабричную кисею. В городе Торлеке (Гыв. Тверской губ.) т о р яг к о в с к о е ш и т ь е обнару­ живает и в настоящее время исключитель­ Ф и г . з. набойка называется «белоземельной», а во втором—«кубовой». Примитивное ручное набойное печатание по холсту при" помощи резной из дерева доски (фиг. 3) послужило у нас началом механич. печатания (см. Ситце­ печатание) Художественная значимость это­ го вида Н. и. и порядок технич. воспроизведе­ ния набойки находятся в тесной зависимости от отбелки ткани и ее окраски. Судя по историч. данным, набивное дело пришло к нам с Востока. Как там, так и у нас начало его положено росписью ткани от руки. Это и кусство < ущ"ст! oi ало и России еще в 12 веке, очевидно под влиянием привозных тканей из Персии, Китая и Индии, где до­ стижения набойного искусства крайне раз­ нообразны и весьма красивы. Подлинные привозные к и н д я к и (набойка из Пер­ сии) и узорчатые набивные ткани из Индии, а после и наши самодельные, обслужива­ ли сперва класс богатых, культ и отчасти войско и после уже, когда узор упрощался, набойка стала переходить в быт в деревню. С развитием Московского государства доро­ гие шелковые ткани с чужбины все больше и больше вытесняли употребление набойки