* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
- 891отцевъ своихъ, стремится пок.1ониться ихъ праху, чтобы
положить собственныл кости на священной для него вемлt
покоя его
него мtсто
смаываютъ
предковъ!
смертнаго
Съ
какимъ набожнымъ
его предковъ!
благоговt
Съ какимъ
отцовъ
нiемъ суевtрный магометанинъ украmаетъ священное для
покоя
глубоким?> чувствомъ почтенiя самые дикари, о коихъ рав
путешественники, ограждаютъ могюJы
своихъ и охраняютъ отъ всего, могло-бы осквернить ихъ.
человtку о святости м·lютъ
что,
по ихъ
понятiямъ,
Такъ много и сильно говоритъ
ногребенiя одно простое чув неокршrенное упованiемъ отъ тьмы язычества въ
ство, неоваренное снtтомъ в·вры,
живни вtчной!
ющихъ
Не дивно носл·в сего, что д;ш первенству
преmедmихъ
христiанъ,
чудный св·втъ вtры Христовой, м·вста пог:ребенiя предтечей и
братiй
ихъ
по
в·врt
сод·Jшались тамъ
м·встами
священными.
Тамъ нреимущественно любюiИ они собиратr,ся д.'Iя общест
веннаго богосдуженiя,
утверди.'Iись первые жертвен
ники для принесенiя бевкровной жертвы ва живыхъ и умер
шихъ,
тамъ
новдвигдись
и
первые
храмы
христiанскiе.
такъ
Св. церковь приняла могилы христiанскiя 1юдъ свое,
дервости чюовtчесrюй:
скавать, особенное покровитедьство противъ небреженiя ИJIИ
оградшrа святость· и ненрикосновен
ность ихъ строгими ностановленiями
шихъ ВJюдtянiй, за которьш
и нравидами,
носта
причла
вила нарушенiе неприкосновенности ихъ въ чисJI·в величай
караетъ анаоемою,
труждающихся
въ
погребенiи
усошпихъ
и
стереrущихъ
МОГИЛЫ ИХЪ КЪ ЛIШУ СВОИХЪ С~rужитеJiей. Такъ И ДОЛЖНО быть по истинному христiанскому понятiю о R.lадбищt. Ибо Что такое к.шдбище? Это мtсто, l'д'k покоятся наmи
праотцы и отцы, наши братiя и сродники, наши друвья и
бJiагодtтели.
И естественное чувство, заставJrяютъ
и любовь христiан
уваженiе
ская, и ваконъ Божiй, и гдасъ совtсrи, внуmая
и дюбовь къ нимъ,
уважать и самое мtсто
мЪета времен
ихъ покоя; ибо, если драгоцtнны для насъ
наго пребыванiя ихъ въ живни, то не болtе-ли драгоцtн
но мtсто в·вчнаго
покоя
ихъ
по
смерти?
И не ты-ли,
ее священ
почтительный сынъ, погребая вдtсь отца своего, обнималъ
его мorиJiy, ;юбыва.тrъ самую вемлю, навывалъ
ною, незабвенною д;ш тебя? ду:
И ты говорилъ тогда ибо
прав
священна для тебя 3емля сiя,
покрываетъ того,
