* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
- 878денiй
(Iep. 15: 10).
могущество,
Видrьх;; вслч,ескал,
непостолнную сиаву,
tоjjорнтъ
мудрость,
:Ete"'
чаще
кпевiастъ; обо3рiыъ я )(ЫСдiю все че;ювtческое, богатстЕй1;
роскошь,
убtгающую,
нежеии прiобрtтаемую;
неоднократно воввра
роскошь,
ща.ясь. ,къ одному и тому-же,
ра3Смотрtиъ опять
и опять мудрость, uотомъ сластолюбiе, сады, многочислен
ныхЪ рабовъ, множество имtвiя, виночерпцевъ и nиночер·
пицъ, пtвцовъ ·и пtвицъ, оружiе, оруженосцевъ, нолtнопре
К.'Iоненiе народовъ, собираемыя дани, царское величiе, и Mt млиrnесrва и необходимости живни, все, чtмъ пре ввошелъ л всtх'ь 6Ы.вtпих'Ь до меия: и что-же во всемъ 9томъ? Все суета с,~етствiй, вслчесtшл cytma и проивволе14iе духа (Екм. 1: 2. 14.), т. е. какое-то перавуиное
Gтремленiе души, и раавиеченiе чеJювtка, осужденнаго на
cie,
можетъ быть,
ва древнее паденiе. недоумtнiю. И
Но коиецz слова,
говоритъ
онъ,
все слушай, Бога оойся
(ERRЛ.
вот"Ь
12: 13);
отъ
вдtсь нредiшъ твоему
поJJьаа
3д'kшней живни-самымъ
смятенiемъ видимаго и обурева
которыхъ внаемъ отъ
в-маго руководиться къ постоянному и невыблемому. Итакъ~
будемъ ОПJiакивать не умерmихъ, о
какихъ 30JIЪ они оовободились, но себя самихъ;
ибо вна есJш
емъ, для какихъ бtдствiй оставJrены мы,
и какiя еще со
беремъ для себя, ecJIИ не предадимся искренно Богу,
живя иа · вемлt, не оставимъ вемлю,
обходя нреходящее, не поспtшимъ къ горней живни, если,
и не будемъ искрен
но пос.1i;довать
Духу,
возводящему
но Jreгiю
въ горнее.
для
Cie
при
екорбно д.!IЯ мц.лодушныхъ,
·
мужественныхЪ
,
духоиъ." "Равсмотримъ еще и то:
отвует'Ь, но и у другихъ не
умерmiй
подъ
здtсь
не началь
не все
начальствомъ;
ляетъ въ ·иныхъ страха,
но и самъ не боится жестокихъ
вла.стевияовъ, иногда недостойныхъ, чтобы имъ начальство
вать; не. собпра.етъ богатства, сти ..и· не IJI;лъ. предtла н~ не страшится и зави стяженiемъ и
. вредитъ
души
несправедливымъ
усилiе:мъ присовонушшть
еще
столько-же,
и
сколько
что не
npioб
им1;етъ
Ибо таковъ недугъ
боrатолюбiя,
въ потребности боJiьmаго,
врачуетъ себя отъ
жажды тtиъ,
что непрестанно пьетъ. Не шюжитъ новыхъ Галена и ихъ против-
рtчей; но ва рtчи-же не будетъ въ удивJJенiи; не будетъ ра3суждать объ ученiи Иппократа,
